杨绛：世界是自己的，与他人毫无关系！ 

静坐常思自己过，闲时勿论他人非世间的每一个事物，它都有阴阳两面，人走在路上，它的前面和背面都有人在，所以一个人做事说话，总有人会有人前有人后，所以议论是很正常的。你人再好，也会有人说长道短。你人再好，总会有人对你羡慕嫉妒恨。人生有七尺高的身躯，要谨慎对待听到的传言。舌头上有龙泉剑..

晋美彭措法王 传讲索达吉堪布 译一时，佛在王舍城。城中一施主生下一个浑身黝黑的孩子，夫妇为之举行了贺生仪式，取名黑者，用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养。黑者如海莲般很快长大，学习并精通了世间的十八种学问。其父是教授五百婆罗门咒术的大师，年迈体衰之时虑及自己不堪再任教授之职，希望已得自己..

靠自己拯救自己有两个人同时到医院去看病，并且分别拍了X光片，其中一个原本就生了大病，得了癌症，另一个只是做例行的健康检查。 但是由于医生取错了照片，结果给了他们相反的诊断，那一位病况不佳的人，听到身体已恢复，满心欢喜，经过一段时间的调养，居然真的完全康复了。 而另一位本来没病的人，..

中国人说:一饮一啄,莫非前定;命里有时终须有,命里无时莫强求;万般皆是命,半点不由人;谋事在人,成事在天。据此,一切有命,当听天由命。但是,中国人又说:积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃;世上无难事,只怕有心人。佛教对命运的看法,契合于上面的第二种说法。佛教核心理念是因缘说,所谓:欲知前世因,今生..

(4)自己要把握好自己的命运当年,一男子落水,呼救,拿破仑闻声过去,见男子正在水中挣扎,但是,那河其实并不宽和深,于是,他不是把救生圈扔给他,而是把猎枪对准他,大喝道:你若不自己游上来,我就扣动板机一枪打死你在水里。那人见求救无用,顿觉自己更加危险,便奋力自救,终于游上了岸。根据因果的道理,自己的..

我的人生是悲哀的,因为很小就学会了手淫,手淫伴随了我的童年,少年,青壮年.在一次次陶醉和自责中度过了宝贵的年华,从一个胖乎乎的人见人爱的小男孩变成一个骨瘦如柴,面色惨淡,整天不在病中就在愁中的让人厌恶的男人.几十年不堪回首,手淫的苦果真是太可怕啦,身体免疫力低下,三天两头就感冒发烧,外面老人..

《涅槃经》说：“善恶之报，如影随形;三世因果，循环不失。”可是，有些人认为：人生一切都是偶然，没有什么前因后果。有人看见好人受恶报，恶人受善报，便怀疑因果。有人说：死了死了，死了便了。如果一死便了，人生就没有价值;学佛修行，就无意义;而一贯作恶的人，就太便宜了。归根到底都是由于不懂..

九华山有尊肉身菩萨——大兴和尚，生前很疯癫，常常给人治病，一治就好，生前常讲的一句话，就是好人好自己，坏人坏自己。这十个字，威力很大啊。这让我常常想起了，学佛要学什么，或者说学佛是要和不学佛有什么区别。学佛，就要学习自在。那如何自在呢，就要简单做事，简单做人。如何简单做事，让我们..

『深信因果』，我们对于因果总有几分信心，若说深信恐怕就未必。为什么？深信一定会百分之百的做到，我们没有做到，就是还信的不深。我举个浅显的例子来说，为什么说我们信的不深？是我们把事实真相迷惑了。怎么迷的？起心动念第一个念头想到自己切身的利益，这就不是深信。如果深信的人，那佛给我们..

香隆立嘉措仁波切：感动自己很重要《感动自己很重要》The Importance of Inspiring Yourself 作者： 香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche 最近常在思考一个问题，在以往的岁月中经常为了想要得到一个物品或礼物，想尽一切的方法，尽一切最大的力量，那种殷殷的期盼和如同孕妇等待生产时的..

都说善有善报，首先衡量一下自己是否真的善良现在很多人，尤其是学佛的人，都相信“善有善报，恶有恶报”，但却不知道什么是善，什么是恶。小乘、大乘，显宗、密宗都有各自的善恶标准，其中有相同的，也有不同的，因为层次不同，所以要求也有所不同。 一般情况下，在小乘里讲，因贪嗔痴所做的一切都是..

顺父母的意，安自己的心，享人间的福顺父母的意 古人云：“百善孝为先，论心不论行。” 就是说，评价一个人是不是真正的孝顺，要看他是怎么想的，看他的孝顺是不是发自内心的，而不是看他怎么做的。 一个百万富翁让父母住最贵的养老院，穿最好的衣服，吃最好的东西，却从来不看望他们一眼，他所做的一..

偏于吃动物食物的人，血液常是酸性；而酸性血液的身体，最容易受伤害的部分就是骨和牙。人体内全部钙量的6.6%是在骨和牙内，有理想的碱性血液的人，这许多钙不过是构成骨和牙的要素，并不作他用。但是多吃肉类的人，其血液变成了酸性，又不晓得从食物中补充钙等矿物质的话，则体内为了自然的中和酸性..

佛陀时代，印度境内的王舍城中，有一位天与长者、一位鹿子长者，两位长者富可敌国，但为了让财富更加聚集，他们约定结为亲家。不久，天与长者生了一个容貌端正、姿色绝伦的女儿，但是小姑娘天性爱哭，只有在听出家人说法的时候，才会停止哭泣竖起两只小耳朵，静静地听法。正因为她爱听法的原故，天与长..

第八章 遇见永生的自己(2)“我看到许多装油的瓦罐。”凯瑟琳说道。虽经过三个礼拜间隔，她还是很快进入状况。她目前在另一个时空，另一具身体里。“不同的罐有不同的油。这里好像是仓库或什么储藏室。瓦罐是红色的……用两种红土烧出来的，罐上有蓝带系在罐口。我看到一些男人……洞里有一些男人。他们..

信众问：如何避免总观他人短处？宗舜法师答：外在的境界都是我们内心的一种折射。佛教中说，依报随着正报转。正报是我们自身，依报是我们周围的一切环境，包括山河大地和人际关系等等。依报是我们自身的业力感召来的。业力反映出我们的内心深处无始以来种子熏习的势力，以及形成的等流习气。这种力量牵..

若世界没有〈楞严咒〉这就是一个妖魔鬼怪的世界了◎宣化上人在末法时代，一切天魔外道、魑魅魍魉、山妖水怪，所最怕的就是〈楞严咒〉。世界上如果没有〈楞严咒〉，妖魔鬼怪就会肆无忌惮、横行于世。世界上若有〈楞严咒〉，旁门左道、魑魅魍魉、山妖水怪就都还有所恐惧，不敢公然出现于世。若世界没有〈..

这里是中国佛教第五大名山，供奉世界最大铜制弥勒佛，高56.7米重500吨雪窦寺，全称“雪窦资圣禅寺”，位于浙江宁波奉化溪口镇青峰环绕、飞瀑争鸣的雪窦山中。在寺庙四周有九个山峰缠绕，如“九龙抢珠”，故有“四面青山，山山朝古刹；涧绕寺走，处处可听泉”的赞词。雪窦寺始创于晋朝，兴起于大唐，鼎..

所谓乞求取足：是说出家人以募化所得来维持自己的生活，以知足为原则。大家想想看，我们不能总是跟信徒说：我没钱，我需要这个，需要那个如此，我们将活得没有尊严！面对现实：愿意布施的人，不会拒绝；不愿意奉献的人，也不会有期望。不应该有希望和没有希望的心态！随缘自在，自在随缘！即使是寺院也..

一、学佛人应这样看待因果1、必须深信因果，才能树立正知正见。因果是佛法的核心，不信因果，不可能真正懂得佛法，更不可能得到佛法的利益。虚云大师说：因果二字，把佛所说的法概括无余了。当代高僧定因法师在《普门品讲义》一书中说：世尊说法四十九年，总括一句话，不外因果报应四字而已。所以修学..

早年环境污染，近年暖化天灾、动物瘟疫、粮价爆涨层出不穷。又近来，世界大范围内频传干旱或水灾，结果是水源水库之可用水大大告急。一些对环境污染、暖化天灾、动物瘟疫加上粮价爆涨，也无动于衷的老美，近来因为“自身”被“立即”限制家居用水，终于发出了这样的抱怨和疑问（果然不同时空︰立即/自..

智海法师答:父母不同意,说明父母和我们的认知有差异,我们要让父母同意,一方面我们要发大菩提心、大愿心,带动父母修行,同时把自己修行功德回向于父母。其二,要把自己的修行针对父母好好用起功夫来。父母为什么不同意,关键点在哪里?一个是认识上没有达到,一个是感情上不能放下,针对这些,我们更要孝顺父母..

智海法师答:不正确的见解,一定要排除了。先入为主的成见一定要排除,如果是相应于法的就和谐。如果不相应于法,就不能和谐。比如,一个客人先到你家里做客,和你单独相处,你们俩无论怎么相处都很融洽,不管你们怎么相处,都不会发生矛盾。但是,后来的客人,能不能得到先来客人的融洽接待呢?能不能和谐相处呢?..

这个菩萨不一般，儿子在天庭当官，自己隐姓埋名深山（蜗牛看西游第730期）文/大路佬大家都知道，西游世界中的神仙跟当官差不多，到一定级别大多都有道场、有跟班、有坐骑，神仙也讲排场嘛。不过，有一人却是例外，自己是菩萨，儿子还在天庭当官，同样也有道场，可她手下却一个人手都没有，当真奇怪！话..

《普门品》云：“假使黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国”，这句说的是，假如被黑色的风吹动他们乘坐的船只，漂到充满罗刹恶鬼的地方。这句字面的意思很清晰。风是愚痴使然，某个地方总有飓风啊，就是对应区域的愚痴业力更深重。1.黑风是什么?是怎么形成的?因为贪着于种种财宝，进入充满欲望的区域，在满足欲..

通天河老龟托唐僧问佛祖自己的寿命？其中包含他难以启齿的秘密想必很多人和我一样从小就看八六版的《西游记》，其中有六小龄童老师所饰演的孙悟空，让我们印象非常深刻，当然，我们在看八六版《西游记》的时候，一般都是抱着非常平和的心态去看它的，所以我们对《西游记》一般都是一个神话的概念，其实..

佛在过去世出游的时候看到一只瘦骨嶙峋的雌虎。由于太饥饿，雌虎似乎正要吞食小虎。佛生起慈悲，用自己的身体喂虎，但老虎已经饥饿到咬不动了，于是，佛爬到高山上去，纵身一跃，摔出一滩血水。老虎饮下佛陀的血水，体力渐渐恢复。随后，佛陀慢慢把自己身上的肉布施给老虎吃，虎妈妈救过来了，虎崽子也..

邪淫放纵会损耗自己的婚姻福分各人的命运是不同的，有的人婚姻缘厚，有的婚姻缘薄，厚的人结婚较容易，薄的人结婚就难，没有婚姻缘的人结不了婚。但也不是一定的。个人的行为是会影响婚姻和缘分的，两个人之所以能结婚在于福分是对等的，当然这个对等，不一定是完全对等丝毫不差，是在一个范围之内，有..

在我的微信签名上，写着这样一句话：跟自己在一起。我们有时会有一些想法和做法，觉得不是很好。有时还会发现自己所做的不是善业，因此十分排斥自己，想要躲避、逃避这样的自己，当做不到和自己在一起的时候，就觉得自己很失败，因而感到很自卑。这是一个共性的问题，也是我们内心常有的一种状态。当我..

我们的生命中,可能还是有很多众生、有很多缘并不是投我们觉悟的赞成票的,我们要面对这些缘。这些缘的出现,也是因为修行的结果。什么意思呢?如果你不去当这个成佛的候选人,反对你的人也就不会跳出来,你甚至也不知道。但你成为候选人,你要觉悟成佛,要度一切众生,那些逆缘也就出现了——你既然要度尽一切..