一池荷叶衣无尽

主料：糯米、栗子、马蹄、胡萝卜、香菇、花生、鲜荷叶、调料：盐、胡椒粉、蘑菇粉做法：1、糯米洗净控干水、放入汤碗中待用2、将鲜荷叶洗净切成小片状、放入水中快速飞水、锅中放入净水烧开在放入荷叶飞水捞出冲凉待用，留取二次灼荷叶的水加入洗净的糯米中，再将放入蒸笼熟。3、栗子去皮炸熟切成碎粒..

无尽居士——张商英(西元一○四三年～一一二一年·北宋)张商英◎宣化上人讲述于一九八七年六月廿七日名商英，字天觉。北宋四川新津人。奉旨于五台山祈雨，睹见圣灯无量无尽，继续出现，自称无尽居士。初不识佛法，游寺见佛经庄严。自思：“胡人之书，如是庄严。圣人之书，反而不及。”欲学韩欧辟佛，拟..

报身佛所具五种相之一。指寿命无尽之佛暂时隐没而不现形。（参阅“报身五种相”4921） p6533

方等经典之略称。即大乘经之总称。方，方正；等，平等。大乘经典乃说方正平等之理的经典，故称方典。观无量寿经（大一二·三四五上）：“读诵方等经典。” p1434

（术语）由加行私起之果也。为西方师所立四果之一。大毗婆沙论百二十一曰：加行果者谓不净观，或持息念，为加行故，渐次引起尽无生智，余加行果类此可知。又见俱舍论六等。

【于惠施中不自在转】 p0750 无性释八卷五页云：若诸菩萨于惠施中不自在转者：谓令悭等，施所治障，不自在转。

（菩萨）胎藏界曼荼罗释迦院释尊之右第七位。梵号怛他檗多母隶底多，译言如来愍。密号曰教命金刚。主如来哀愍之德。肉色，左手持如意宝，右手持荷叶盛花者安膝上，着羯磨衣，冥坐荷叶上。

（菩萨）胎藏界曼荼罗释迦院释尊之右第八位。梵号怛他檗多昧底哩，译言如来慈，密号曰护念金刚。司四无量心中之慈德。肉色，捧荷叶，中盛莲华，着羯磨衣，冥坐于荷叶。

如来慈，梵名 Tathāgata-maitrī，音译怛他誐多昧底利。位于密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列北端之菩萨。此尊主佛四无量心中之慈无量心。密号护念金刚。其形像为全身呈肉色，面向左，交脚坐于荷叶上，着[衤*盖]裆衣，二手持荷叶，叶上盛有荷花。种子为 （mai）。三昧耶形为荷上花，或如意珠。印契为“普..

如来愍，梵名 Tathāgata-mrditā（mreditā），音译怛他誐多母隶胝多。此尊列于密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列北方第二位。密号为教令金刚。据诸说不同记所载，四无量尊及如来愍菩萨，或即五净居天。其形像为全身呈肉色之天女形，着[衤*盖]裆衣，垂仰右掌，持荷叶，叶上盛花，左手持宝珠，珠上有光焰，..

（天名）在胎藏界曼荼罗外金刚部院西方那罗天之傍。肉色，左捧荷叶盛华，右手附于其荷叶边，坐于筵。

（天名）又作金刚食，金刚食天。在金刚界外金刚部南方之中央。随其所持物而称为华鬘毗那耶迦，又云严鬘大将。四方毗那耶迦南方守护之尊也。白肉色，象头人身，左拳腰，右持华鬘，坐荷叶。

（天名）又作金刚衣，金刚衣天。在金刚界外金刚部西方之中央。随其所持物，而称为弓箭毗那夜迦，又云顺行大将。四方毗那耶迦西方守护之尊也。象头人身，左持弓，右持箭，作射势，坐于荷叶。

供养云海，梵名 Pūjāmeghasāgarah，音译布惹迷伽娑揭罗。系密教胎藏界现图曼荼罗释迦院外列南端之菩萨。其密号为普覆金刚。形像呈使者形，双手捧荷叶，叶上置莲花，略向右侧跪坐于荷叶座上；或持金盘，盘上盛花。三昧耶形为荷叶上之花。印契为普通合掌。真言则见于大日经供养仪式品。［大毗卢遮那经..

禅林用语。团团，即圆形。圆如荷叶之意。谓荷花之叶如月圆，于禅林中，引申为彻底圆满之意。五灯会元卷五夹山善会章（卍续一三八·九四上）：“荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥。” p4779

指荷叶所敷之座。荷，即莲。密教金刚界之诸天、胎藏界释迦院之诸大声闻，皆以荷叶为座。据大日经疏演密钞卷九之解释，谓此等诸尊未有菩提之种，故仅以荷叶为座，而不以花台为座。［大日经卷五］ p4779

（天部）火天之眷属。位于胎藏界外金刚部院之东南角，为白肉色，右持荷叶，上有未敷莲，左持半开莲，坐于筵。

禅宗公案名。又称智门莲华。智门光祚与僧问答，显示一切众生悉有佛性之义。碧岩录第二十一则（大四八·一六一下）：“僧问智门：‘莲花未出水时如何？’智门云：‘莲花。’僧云：‘出水后如何？’门云：‘荷叶。’”据法华玄赞卷一本所载，莲花具有二义，一出水义，谓所诠之理，出离二乘泥浊污水；二开..