由于不懂惜福,08年中女朋友分手,而且破财严重,当然这一切发生都是有因果的,耗福太多了。而最关键的是违背了观音菩萨面前立下的誓言(按照誓言,我应受到重罚的,可是菩萨太慈悲了,而且看我13岁就开始信佛,就像看着自己的孩子犯错,又爱又恨,希望我早日清醒,但必须给我记大过一次),当时的感觉就像一个无家可归的孩子,叫天天不应,叫地地不灵,生活乱成一锅粥,那时的感觉就是两个字:“烦”,“乱”,就更别提什么运势了(我以前运势很旺,但从那以后很衰)(那段时间,动不动就算八字,看相,看风水,可前世命运已定,今世命由心生,算不算,又能怎样,为什么不立足根本,积德行善,才是立命之正道,那段时间确实糊涂,)下面谈谈转机,08年十一假期,一位佛友给我电话,说海涛法师来广东弘法(地点在惠州),有几位师兄自愿出车带着大家去听法,那几天心情不好,本来不想去,但后来还是去了,听法回来后隔了一天去了深圳弘法寺,有缘请了一尊阿弥陀佛回家,那个十一假期对我很有意义,绝对是一个战略性转折。此后每天早晚跪拜,浮躁心,抱怨心,欲望都得到了控制,经常忏悔自己的错误,尤其是忏悔自己在观世音菩萨面前违背了自己立下的誓言,工作上也慢慢有了一点成绩,喝酒也得到了控制。春节回家,大年初一凌晨来到哈尔滨极乐寺(还记得去寺庙的路上,出租车中放着小沈阳的“不差钱”),在观音殿内每一个画像前,三跪三拜,求观世音菩萨原谅我违背誓言的过错,当时估计有几十幅画像,后来手已经冻的不好使了,不知是悔,是恨,是对以前美好时光的留恋,百感交集,掉下了酸楚的泪,早知今日,何必当初呢!(真是可怜之人必有可恨之处!)这个春节绝对又是一个里程碑,春节后回到深圳,我有缘接触到了放生(很多时候即使想做功德也需要机缘),而且开始吃素(平均一周有4-5天吃素),感觉越来越好,每天中午去单位后面的池塘喂鱼(我买两个馒头,自己一个半,给鱼半个),那时我告诉自己勿以善小而不为。目前放了10支龟和10条左右的鱼。放生的功德真的很大,感觉运势也逐渐恢复,而且最近感觉观世音菩萨已经逐渐原谅了我,当然还是不及最旺的时候,但坦率的讲,我现在真的不急于太旺,而更关注自己的德行是否很好,自己德行够了,旺也能承载的住,不然又是流星一瞬。我现在后悔失去的美好生活,但我也庆幸经过这件事情,我真的成熟了很多,感谢观世音菩萨给我机会,没让我受到诺言的重罚,感谢阿弥陀佛的感应(一次公交车险些被抢,一次求护身符的感应),让我知道,佛祖还在管我。我对自己说过,这辈子就老老实实念阿弥陀佛,阿弥陀佛让我找到了心灵的归宿,让我找到了家的感觉,强烈推荐大家阿弥陀佛的四十八愿,真的太殊胜了,听人说,只有佛缘累积成熟的时候才有机会接触阿弥陀佛四十八愿。真的真的太殊胜了。(搜寻方法:大家直接在google中搜索“阿弥陀佛 四十八愿”即可,也可在baidu视频中搜索“阿弥陀佛传”真的非常殊胜,非常感人。当然学佛网上也有)现在运势一点点好起来,我也不去算卦什么了,就是老实念佛,因为我深深地知道,我想到的阿弥陀佛想到了,我没想到的阿弥陀佛也想到了,我所求的东西真的未必是我需要的,或者未必是合适的时间,可能求后反会有不好的地方。总之,这些不是我应该关注的,我应该关注的就是多做善事,多积德,做好自己该做的就是最重要的!最最真诚的感谢阿弥陀佛在我最无助的时候挽救我的心灵,没有阿弥陀佛,真的不知道该怎么办或是陷的更深,深深感谢观世音菩萨大慈大悲,帮了我很多,而又包容了我的违背誓言。我今后不会再犯以前的低级错误,好好的过好这生。
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一念业成
只要一念坚信阿弥陀佛的本愿,就可以成就往生西方极乐世界之业。
一佛净土
一佛的净土。通常是指阿弥陀佛的净土,即西方极乐世界。
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五会念佛是净土宗念佛的一种方法。其法主要在于念佛音声的缓急,以此表达念佛的心情安静和急切的意义。第一会是 平声缓念,即平声静意地念南无阿弥陀佛六字佛号。第二会是平上声缓念,就是念佛号时声音略高一些。第三会是非缓非急念,前两会都是缓念,此言非缓,就是不再太慢,稍快一些,故言非缓;但..
二十五菩萨
指拥护念佛行者之菩萨。十往生经说:若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,彼极乐世界阿弥陀佛,即遣观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨、药上菩萨、普贤菩萨、法自在菩萨、狮子吼菩萨、陀罗尼菩萨、虚空藏菩萨、佛藏菩萨、菩藏菩萨、金藏菩萨、金刚藏菩萨、山海慧菩萨、光明王菩萨、华严王菩萨、众宝王菩萨..
十念
1、念十声的南无阿弥陀佛。2、念十口气的南无阿弥陀佛。
十念往生
观无量寿经中所说的下品下生者的往生法,就是造诸恶业的凡夫,在临命终时,若遇到善缘的相助,急念十声的阿弥陀佛,就能够往生到西方极乐世界去。
十甘露王
阿弥陀佛的别名。
十甘露明
即阿弥陀佛之大咒,咒中阿蜜利多(义即甘露)的句子有十个,故名十甘露明。
十二光佛
阿弥陀佛的十二个光明尊号,即:无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。
八叶印
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九莲
九品莲台,也就是阿弥陀佛的净土。
九品觉王
指阿弥佛陀,因阿弥陀佛是九品净土的教主。
三尊
1、指佛法僧三宝。2、西方三尊是阿弥陀佛、观音、势至;药师三尊是药师佛、日光、月光;释迦三尊是释迦佛、文殊、普贤。
心光
指佛由慈悲心所发出来的光。观念法门说:专念阿弥陀佛众生,彼佛心光常照是人,摄取不舍。
三辈
无量寿经说,往生弥陀净土的人,其道业之深浅有上中下三辈:一、上辈,即舍家弃欲而作沙门,发菩提心,一向专念阿弥陀佛的入;二、中辈,既不能出家修大功德,但能发菩提心,一向专念阿弥陀佛,和立塔像,饭食沙门,多少有修善的人;三、下辈,但发菩提心,一向专念阿弥陀佛,乃至十念的人。..
不断光
十二光之一,即阿弥陀佛的光明,弥陀的光明,常存三世,恒照世间而不断绝。
六八弘誓
指阿弥陀佛的四十八大愿。
五乘齐入
谓人、天、声闻、缘觉、菩萨等行人,皆可乘阿弥陀佛的愿力,而一齐进入佛真实的报土。
五正行
净土宗所立,谓凡兼修他法者,名为杂行,若专修下列五法者,名为正行,即一、专读诵净土三经,名读诵正行,二、专观想极乐国庄严,名观察正行,三、专礼拜阿弥陀佛,名礼拜正行,四、专称念弥陀名号,名称名正行,五、专赞叹供养阿弥陀佛,名赞叹供养正行。..
五杂行
唐善导大师说往生净土之行业,除五正行之外亦可修其他之诸善万行,以回向净土。杂行无量,姑举与正行相对之五杂行为例,如读诵杂行乃至赞叹供养杂行等等。读诵杂行者,即除了读诵净土三经之外,尚读诵其他之诸经,而回向净土。乃至赞叹供养杂行,除了阿弥陀佛,也赞叹供养其他之诸佛,作为往生净土之行..
无量寿佛
即阿弥陀佛,因阿弥陀佛的寿命无量。
无量光佛
即阿弥陀佛,因阿弥陀佛的光明无量。
无碍光
十二光之一。指阿弥陀佛的光明,无论什么东西都不能障蔽。
无碍光如来
阿弥陀佛十二别名之一。往生论说:归命尽十方,无碍光如来。
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愿力自然
谓靠著阿弥陀佛本愿的力量,众生自然能够往生净土。
誓愿
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德本
1、与善根同义。德者善也,本者根也,众善万德之根本,叫做德本。无量寿经说:消除诸漏,植众德本。2、指阿弥陀佛之德号,因此德号,一声称念,至德成满,众祸皆转,为十方三世德号之本,所以叫做德本。..
弘誓船
(喻)弘大的誓愿,可度一切众生到彼岸,故喻之如船。往生要集里说:无量清净觉经云:阿弥陀佛,与观世音大势至,乘大愿船,泛生死海,就此娑婆世界,呼唤众生,令乘大愿船,送往西方。
弘誓强缘
是说阿弥陀佛广大的誓愿力,是一切众生往生净土的强大增上缘。
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