自古多少大德祖師,他們都能即生了生脫死,他們的嘉言懿行就是給後人作模範、榜樣的。現今的人就是不肯痛下決心,所以不能有所成就。又有人說,因為年紀尚輕,所以功夫未能成就,事實上用功辦道是不論年輕或年老的,我就說一個真實的故事給大家聽聽吧。來果老和尚於一九一九年,當揚州高旻寺的主持。一九二七年,有位小師父名叫淨參,他是江蘇人,年紀雖然只有十八歲,但已在禪堂住過。來果老和尚見他的道心很好,就把他留在身邊當侍者。到了一九二八年九月二十一日,他突然向來果老和尚告假。來果老和尚問他:「你到哪裡去呢?」他說:「我要往生去了。」來果老和尚問:「你出家幾年呢?」他說:「我已出家三年多了。」老和尚說:「你只有三年就有這個本事?」他說:「我可以啊!」老和尚問:「你哪個時候要走呢?」他說:「是在今年九月二十四日晚上戍時。」他繼續哭泣著說:「我今天有三件事情,請求和尚滿願:一、和尚今生為我道師,來世為我慈父,二、擇日死後,要坐瓦缸,三年期滿,開缸裝金。三、死後靈性,還親近和尚。」老和尚問他:「來世為我兒子,你有何把握?」他說:「願為前道。」老和尚說:「三年後開缸時,如是一堆散骨,將如何?」他說:「身形無缺, 請為裝金;若骨散脫,即請荼毗。」來果老和尚笑笑就點頭答應了他,但心中以為淨參師年輕,學歷復淺,諒無此等現狀。不料到了九月二十四日,淨參師又來向老和尚告假,沐浴更衣坐在那裡,又要老和尚坐在一旁同聲念四十八願,果然準時於戌時去世了,死時還面貌如生。老和尚感到很驚訝,這位小師父才不過十九歲,出家只有三年就有這麼好的工夫,老和尚也很欽佩。於是便依其生前所囑託,將肉身裝在缸內。由於高旻寺位於三叉河畔,老和尚就將缸埋在河埂上。三年後,老和尚把這件事忘了。再過了六年,至一九三七年七月的某個晚上,老和尚夢見淨參師對他說:「我不願住那裡,我要出來。」老和尚在夢中問:「你現在住在哪裡?」淨參師說:「你怎麼忘了我托你的事呢?」老和尚一覺醒來知道是夢,但由於工作繁忙,無暇顧及了。次夜,他又再來報夢說:「我是淨參,我不願住那裡啊。」並且帶引老和尚到缸前,用手指缸說:「我要出來。」然後向老和尚一拜而隱。老和尚醒時汗流浹背,回憶起淨參師死前囑託他三年開缸事,時光飛逝,屈指計算,距今已九年了,如今夢見淨參師來催出缸,諒其肉身尚存。於是再不敢怠慢。第二天老和尚便依著指示,將缸挖掘出來,缸蓋掀開時,頓聞清香撲鼻,肉身果然沒有腐化,全身鐵硬。於是將之畀至法堂,發覺頭部稍微偏向右面,老和尚對他說:「你的頭偏向一邊,裝金後人家都稱呼你偏頭菩薩呢!」便用繩子將頭部糾正過來。當晚,又夢見淨參師哭著說:「老和尚呀,你用繩子把我的頭部捆綁著,好難看啊!」老和尚即說:「明天便替你將繩子解除吧!」第二天將繩解下,將頭一板便正,果然不再歪向一邊了,以後便把肉身裝了金,安坐在佛龕內,威儀端正。直至解放以後,有一個時期,高旻寺也駐進瞭解放軍部隊。一到晚上淨參師就向他們搗蛋,弄得部隊很不安寧,過了兩天部隊便找老和尚來問話,那時老和尚已被划成大地主了,他們批評老和尚為什麼不管教小和尚,容許他在廟里搗亂,老和尚說沒有這回事啊!當時部隊在高旻寺八十多個住僧中,就是找不到當晚鬧事的小和尚。其後有一個軍人偶然在寺內見到這尊肉身像,才認出晚上搗亂部隊的就是這位小菩薩,以後他就在寺里顯靈。附近的老百姓聽說淨參師裝金像顯靈,都跑來燒香求庇佑,有的病人來求方,也有的來問簽,那麼越求越靈驗了;有的人所求心願靈驗了便來還願,又放爆竹又燒香,一天到晚來人絡繹於途,於是就令高旻寺不得安寧了。來果老和尚就發火了,囑咐淨參師說:「你這個小淨參,要安心修道啊!不要在叢林裡面這樣搞,你要是還繼續這樣搞,招致那麼多人來寺打鑼鼓、放爆竹,妨礙大眾禪修的話,我就把你的肉身拋到江裡面去。」從此他就不敢再顯靈了,漸漸也無俗人到寺來拜肉身菩薩了。這個肉身於一九五四年被洪水不知道衝到什麼地方去了。現在仍在高旻寺住的八十多歲的老人家都曾見過這位侍者,所以修行不在年紀老少。這位小侍者不過十九歲嘛,十六歲才出家,他就能夠這樣的來去自由,所以用功辦道只要你下真工夫,你就會得到真實的受用。
相关推荐

本性法师:法乳恩深——授法恩师明旸长老圆寂七周年纪念
本人恩师,原全国政协常委、中国佛教协会副会长明旸长老于 2002年7月23日圆寂。弹指一挥间,至今已经七年了。本月23日,乃其往生日,作为其弟子,抚今忆昔,怀念万千。为此,特发此文,以资忆念。法乳恩深——授法恩师明旸长老圆寂七周年纪念文/ 释本性闽山苍苍、闽水泱泱,八闽的灵气孕育了这样一位高僧。他是..

真修行人,磕头是第一;虚云老和尚和宣化上人是从磕头开始修行的!
真修行人,应该了知磕头的重要性!看看虚云老和尚和宣化上人等等近代高僧,都是从磕头起步的。礼敬诸佛,应该如何礼敬?五体投地的大礼拜也。嘴巴说礼敬,不够。双手拜拜,也不够。唯有五体投地大礼拜,才可表达真诚之意啊。忏悔业障,应该如何忏悔?说声对不起,不够啊。跪下去请求原谅,好点。唯有五体..

虚云老和尚:佛说一大藏经,无非讲因果二字
虚云老和尚在云居山方便开示(35)1955年乙未六月十六日开示佛说一大藏经,无非讲因果二字。详细分析起来,就无穷无尽。营事比丘,宁自啖身肉,终不杂用三宝之物作衣钵饮食。我以前化缘,随人欢喜布施,除多补少,颠颠倒倒的用。今在此妄作妄为,建法堂,起茅蓬,修厕所、牛栏等等,所用的钱,从何处来呢..

梦参老和尚:为什么这个世间常看到好人不得好报?
因果是互相随顺,因随果,果随因,因又生果,果又生因,性空缘起,因果毫无杂乱,做善必有善报,做恶必有恶报。但是什么时候成熟,这就不同了,哪个先成熟了,哪个就先结果。讲个故事来说明,先因后果或后因先果。因果错综复杂,我们所看到的只是一生,如果有神通看到十生、百生,乃至更长,看到过去现..

和尚被冤枉偷了宝珠宁死不澄清
一位威仪庠序的比丘沿路托钵,来到穿珠师的家门口,技艺精湛的穿珠师正全神贯注、战战兢兢地为国王穿着稀世珍贵的摩尼珠。穿珠师蓦然抬头,见比丘托钵立于家门,急忙起身迎请比丘入内,旋即准备饮食供养。此时,一只大鹅摇摇晃晃地走进屋内,见到地上的摩尼珠犹如一团赤肉,长颈一伸,巨喙一啄,一团赤..

女子百般色诱,小和尚宁死不从自杀身亡震惊全国
有一位比丘,少欲知足。安陀国有一位大富长者,生了一个男孩,想让孩子出家,准备为他选一位好师父,长者对比丘说:“我这个儿子想让他出家,恳求大德慈悲度脱!”比丘用道眼观看这男孩,知道男孩出家之后能够持戒,于是收为沙弥。那时安陀国内有一位男居士,敬信三宝,发誓终身供养比丘,每天派人送食..

明海法师:出租车司机论和尚现代化
出租车司机论和尚现代化明 海那天从省佛协到中山宾馆开政协会,车不就便,遂在路边要了一辆出租车。在后排上了车,关上车门对司机说:“到中山宾馆。”“您上宾馆,去开会吗?”司机问。“是,开政协会。”“政协会就在佛协开多好,这么大的楼,房间又多。”我不应答。几次经验后,我不大喜欢和出租车司机聊天,觉..

皇帝与和尚的故事
皇帝与和尚的故事佛图澄,西域人,晋怀帝永嘉四年,来到中国洛阳,他本想在洛阳建寺,弘法不巧正遭逢刘曜作乱,京都洛阳非常紊乱,不得已,只有潜隐山林,以待局势安定。那时候,西晋已亡,东晋刚刚建国,石勒自封后赵王,残暴成性,以杀戮为能,出家沙门被他看到也不能幸免,佛图澄悲悯无辜众生及沙门受戮,便杖策来到..

虚云老和尚奇事:雄鹅立化
1933年(岁次癸酉九十四岁)春,日军占领山海关,人心思动,十九路军在福建举事,全省寺庙一律禁止留单,以免匪徒匿迹。只有鼓山还准留海单,于是各方云水僧人涌集至鼓山约一千五百人之多,斋粮极形困难,幸尚能维持一粥一饭。六月放生园落成,郑琴樵居士送鹅一群来,其中有一只雄鹅特别奇怪,体重十六斤..

虚云老和尚奇事:冤鬼受戒
一九一五年(岁次乙卯七十六岁)举行春戒,期满后,邓川县有一位姓丁的绅士,是清朝的孝廉,只生一女,年十八,尚未出阁。一日,忽然不省人事,全家仓惶,不知怎样才好。醒来后即变作男子声,指父大骂:‘你丁某,恃势诬我是土匪,以致丧失了我的生命。我是大理西川人,名字叫作董占彪。你还记得吗?今在..

迷人禅宗,和尚既然在,那“我”去哪儿了?
迷人禅宗,和尚既然在,那“我”去哪儿了?有一个差役,押解犯罪的和尚去外地服刑,每天早上都会清点人数和物品:包袱、公文、和尚和自己。和尚掌握了规律,在某天晚上将差役灌醉,剃掉了他的头发,又互换了衣服,然而逃之夭夭。差役第二天醒来,按照往常一样清点人数和物品,包袱,公文,对着镜子里的..

滴水和尚与仪山禅师的因缘
滴水和尚与仪山禅师的因缘寒冬腊月,一个名为滴水的和尚去天龙寺拜见仪山禅师。外面下着很大的雪,可是仪山禅师却不让他进门。那个和尚就在门外一直跪着,这一跪就是三天。仪山的弟子看他可怜,纷纷为他求情,可是仪山说:我这里不是收容所,不收留那些没有住所的人!弟子们没有办法,只好纷纷走开。到了第四天..

百年佛教之谜,慈禧为何哭着跪拜虚云老和尚
虚云老和尚德相光绪二十六年(1900),外敌侵略北京,京城大乱,皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧,请虚云老和尚伴驾西行,以保平安。当时正值伏天8月,腐烂的尸体臭气熏天,瘟疫流行长安。此时的长安,饿殍遍地,活人生吃死人肉,到处是腐烂的尸骨。虚云老..

寂静法师:和尚吃肉吗?
2009年7月我在四川德阳万佛寺,一个来访者问:法师,我想问一个不太恭敬的问题?我说:请讲!来访:您在公众场合都是素食,您一个人在房间的时候会不会吃肉呢?我并没有回答他的问题,反倒问他:您是开车来的吗?来访:是的。我说:开车的时候要系安全带。请问您是为自己系还是为警察系?又接着说:如果是为警察系安全..

和尚与禅师
一个和尚出家悟道多年,依然没有开悟长进,他自认为自己不是出家人的料,他便想下山返回尘世。于是和尚便去向禅师辞行,言道:师父,我天生愚钝,我的脑袋像一块顽固不化的石头,不是悟道的料,我只好下山还俗了。禅师并未言语,而是带着他来到寺庙里面一尊佛祖像前。禅师问道:你面前的是谁?和尚回答道:神圣的佛..

梦参法师:金刚经_梦参老和尚讲解金刚经
我们怎么认识这个世界呢?现在我们学金刚般若波罗蜜经来认识认识吧!从这个经来对照我们现在世界的情况。我们这部经要讲的是因为问我讲什么,我说我现在学什么讲什么;就是我念经,我每天念什么经,我念的经第一个是金刚经,就先从金刚经讲吧!能讲到好久算好久。金刚经、弥陀经、普门品,或是以前讲过..

梦参法师:梦参老和尚93岁寿诞法会开示
梦参老和尚93岁寿诞法会开示2007年7月15日〈农历6月初二〉,适逢梦参老和尚寿诞,海内外四众弟子集聚中国五台山普寿寺举办寿诞法会,梦参老和尚特别假此因缘,作了一场简要的开示,梦老谈话内容如下:诸位菩萨,今天大家共同在这儿,修这么一个法。一切法是诸法因缘生,因缘生诸法。今天是个什么因缘呢?今天是我..

体光法师:体光老和尚 开示十
开示十这敲散香啊!不晓得谁弄的,现在你们都在首座那个位子接散香,这不知道是谁规定的,也不晓得是在哪看的。这个散香交给你了,你来的晚了,别人帮忙敲散香,要接散香就是走这敲散香的里边,走到前边合个掌,就把散香接过去了,不是固定在哪个地方接,你在首座那里接,没有这个。以后这个人哪,都要学会当值,你在..

体光法师:体光老和尚 开示二
开示二……丛林的外观,一切变了,这就叫变哪!内也变,外也变,一切行动都变了,变成什么样子了?变成了一切佛事,你这个人哪,已经走上了正规的修行道路,外边正规到底,内边话头时时刻刻在,你这就是外也修行,内也变了,外也变了,你这个人哪,就辗转的算是一个修行人了。我们用功,不管是念佛,是参禅,或是你自己选..

本焕法师:什么是“燃臂孝母”?和尚为什么还要燃臂孝母?
问:您当年为母亲送终,选择了燃臂孝母的方式。什么是燃臂孝母?本焕法师答:燃臂孝母呵,(挽袖现出前臂大块疤痕)就是在这个色壳子(肉身)这块疤的地方(手臂)燃灯。1948年1月,我母亲临终时,我把灯草绑在这色壳子上,蘸了油点燃了,送我母亲归西。这个色壳子是父母生养的,在上面点灯供佛,就是..

文殊菩萨化身乞丐,两次救助虚云老和尚
虚云老和尚法相编按:虚云老和尚是近代中国极具传奇色彩的一代高僧,生于1840年,于1959年圆寂,世寿120岁,老和尚的一生,经历了无数的磨难,也经历了无数的传奇和神异,其中老和尚为报母恩从普陀山三步一拜朝礼五台山的过程中,两次生死顷刻之际,得到文殊菩萨化身来救的故事最广为传颂,以下节录自..

证严法师:证严法师:掌厨事的老和尚
在一个大丛林中,有位七十几岁的老和尚。他从十几岁到丛林修行后,就一直负责掌厨的工作。当他年老时,当家师父就问他:是否要换人做掌厨的工作?老和尚说:「难得有这么好的机会可以和大家结缘,我不愿意放弃;只要我还有一口气在,我还是要继续做掌厨的工作,和大众结缘。」有天,一位信徒送来一堆从海中捞起的..

圣严法师:《禅关策进》录要 十二 大乘山普岩断岸和尚示众
十二 大乘山普岩断岸和尚示众万法归一,一归何处,不得不看话头、守空静而坐,不得念话头无疑而坐。如有昏散,不用起念排遣,快便举起话头,抖擞身心,猛著精采。更不然,下地经行,觉昏散去,再上蒲团,忽尔不自举,不疑自疑,行不知行,坐不知坐,惟有参情,孤孤回回,历历明明,是名断烦恼处,亦名我丧处。虽然如是,未..

梦参老和尚:看着是幸福,其实是灾祸
为什么要受苦?我们招感来的。为什么招感苦?因为没有智慧,认不清这个事是真事、是假事,是好事、是坏事。你当着是好事,实际是坏事。怎么这样讲呢?这得假比喻。我在美国旧金山那时候——现在我们大陆也开始到处买彩票、买福利奖券,他买了,买了得到了,一得了就是三百万。得的还不多,这个彩票最高的..

梦参老和尚:家里有蟑螂、老鼠,怎么办?
家里有蟑螂、老鼠,怎么办?梦参老和尚我们经常对那畜生,也给它说三皈,你说它听得懂吗?你不要认为它听不懂,你要认真给它说,它就得度了。愈是小的众生,像蚂蚁就很多的,你家不是有蟑螂吗?不是有老鼠吗?你不要伤害它,你给它说三皈。你说:你在我这儿不适合,我迁你的单,你走开。因为我很容易伤害到..

梦参老和尚:念阿弥陀佛;要这样念
我们大家念阿弥陀佛观想的时候,一定要想到我就是阿弥陀佛,能念的我是阿弥陀佛,所念的佛也是阿弥陀佛。能所就是一个。阿弥陀佛是过一切处的,说无量光、无量智慧、无量福德、无量寿命都可以。因此我们常随佛学的时候,学阿弥陀佛,学不学释迦牟尼佛呀?念阿弥陀佛的时候别把释迦牟尼忘了,释迦牟尼佛..

梦参老和尚:不精进,业障却很重怎么办
问:弟子不精进,业障很重。答:你自己不精进,想求入佛门,进不去的。我能给你精进吗?我让你一天跟我们这些和尚一样的,早晨两三点钟起来。你们看和尚好像没事,比你们忙得多!两三点钟起来,念佛也好,修禅定也好,随便你学法也好,一直到晚上,我们到晚上十点钟才睡觉。在我们这个寺院都吃两顿饭,中..

慈禧为何哭着跪拜虚云老和尚
光绪二十六年(1900),外敌侵略北京,京城大乱,皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧,请虚云老和尚伴驾西行,以保平安。当时正值伏天8月,腐烂的尸体臭气熏天,瘟疫流行长安。此时的长安,饿殍遍地,活人生吃死人肉,到处是腐烂的尸骨。虚云老和尚立即奏请皇..

广钦和尚:忍辱的人福德大福报大
忍辱的人福德大福报大第一节广钦老和尚关于忍辱的开示汇集1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下来,不去斤斤计较别人占我多少便宜,也不去挂碍它,这样,不但宿世业缘消除,且当下便能平静无事,又能增长福慧,延长我们的寿命。2.有功夫的人,耳朵不听人的是非,眼睛不看人的善恶,人家毁谤我们,骂我们..

广钦和尚:恒常如此,才能有成就
日期:一九七九年十一月七日 地点:承天禅寺 年龄:八十八岁‘念佛是最简便的,不像持咒还须费脑筋,无论做什么事,心内默念佛号,有念像没念似的,恒常如此,才能有成就,念佛是最基本的,密宗也要念佛。’
评论
发表评论