杭州小庙有一比丘尼打坐六七天不动，同参打算把她烧掉，后来求教了绍云老和尚......
历史上佛教的也好，道教的也好，在山间，在庙宇里入定的人，被别人误以为是死掉了一把火烧了的，从古到今多了去了。我前年，到这个安徽去，听说了一件事情，说这个杭州有一个比丘尼，出家时间并..
绍云长老示现来去自如！
绍云老和尚7月4日（农曆六月初六）下午4:30，在安徽省褒禅寺安详捨报，世寿85载，僧腊66载。原来这天早上，长老刚从南京回来，健康如常，还谈笑风生，与僧团商讨传戒事宜。岂料到了下午，他突..
绍云老和尚：安庆司空山二祖寺发生的两件奇事
现在，我们讲二祖寺这个道场。《楞严经》第九卷讲：旷野深山。圣道场地。皆阿罗汉所住持故。世间粗人所不能见。据历史记载：这个地方在唐朝时出了四个国师，出了多少的高僧大德。只是我们这些凡..
绍云老和尚：女居士当中的一位杰出人物。
你們翻開《景德傳燈錄》，書里記載在明朝嘉靖年間，安徽琅琊山琅琊永起禪師有個徒弟，是在家人，住在南京邁皋橋。她家裡做小生意——炸油糍賣。她在五十多歲的時候開始信佛，跑到琅琊禪師那裡去..
绍云长老：来果老和尚的小侍者净参师，年仅十九岁便生死自在
自古多少大德祖師，他們都能即生了生脫死，他們的嘉言懿行就是給後人作模範、榜樣的。現今的人就是不肯痛下決心，所以不能有所成就。又有人說，因為年紀尚輕，所以功夫未能成就，事實上用功辦道..
绍云长老开讲述：过去云居山博雅老和尚意生身和「内外三件」
宗門下這一法，只要你確實真行，到熟練境界，受陰一破，我們人在這個色殼子裡面，如鳥出籠，得意生身，隨願所往。地水火風這四大，構成我們的身體和世界上的一切，包括能量。我們本有內性在裡面..
绍云长老：虚云老和尚自述三年朝山及失足堕江的经历
虛雲老和尚在世的時候，熱天，我們晚上在外面乘涼，他有時高興起來，他也衝殼子（方言，意思是聊天）講：「你們這些小娃，現在講用功看話頭，你在打妄想，你能把話頭看好啊？你知道什麼叫話頭麼..
绍云长老：意生身来去自由的云居山博雅老和尚
宗門下這一法，只要你確實真行，到熟練境界，受陰一破，我們人在這個色殼子裡面，如鳥出籠，得意生身，隨願所往。地水火風這四大，構成我們的身體和世界上的一切，包括能量。我們本有內性在裡面..
绍云老和尚：观音菩萨灵验的真人真事
紹雲老和尚：觀音菩薩這個靈驗，要不是真人真事，也很難相信！我九七年到台灣去，基隆大覺寺請我們去幫他傳戒，我和一誠和尚、體明等一共八個人去的。中午，有個老居士，六十多歲了，她身體還很..
绍云老和尚：虚云老和尚的几件轶事
紹雲老和尚：那時候有人傳說老和尚是觀音菩薩，有人說他是迦葉尊者，還有人說他是憨山大師。他說：「你怎麼知道？」「你老人家自己講的。」老和尚在南華寺臘月三十上普供，到憨山大師的肉身像那..
绍云老和尚：认禅境幻像为真，引火自焚的界宽师父
紹雲老和尚：有一個年紀二十多歲的師父，名叫界寬，他為人忠實，喜好參禪。他用功之中，看見阿彌陀佛現前，就生了歡喜心，因而不再參禪，而修念佛，他說娑婆太苦，希望阿彌陀佛早日接他到極樂世..
拜访绍云长老：结缘乃是亲人，放下便是重生
坐落于安徽含山县褒禅山的千古名刹褒禅寺，云雾缭绕，庙宇如林，巍峨壮观；寺内飞檐流角，明柱斗拱，古色古香。住持绍云法师今年八十有二，仍精神矍铄，不辞辛苦，讲学弘法于四海，无畏布施于黎..