祖师西来意

很多禅宗祖师都密修净土一法 ---靠持戒很难解决生死问题作者：大安法师 靠持戒很难解决生死问题的，这个时代靠戒律很难断见思惑。宋代有一位，是一个律宗的祖师，他叫灵芝元照律师，早年他就是学戒律的，而且对净土并不是太看在眼里，结果他在三十一岁的时候得了一场重病，他的戒律似乎也发挥不了作用..

十三代祖师从东晋的慧远大师，唐代的善导大师，宋代的行策大师，宋、明、清到民国。应该说是和时代的背景有很深的关系。比如说，善导大师的思想，他是比较强调，从净土宗的核心——“信愿”单刀直入，其他的就谈的很少。善导大师是出现在隋末唐初，也是中国佛教非常成熟的一段时间，实际也是中国社会..

祖师大德关于疾病的开示（一）莲池大师谈儿童夭折的原因 莲池大师俗家同宗伯父有一子夭折，请莲池大师诵经礼忏拔荐。大师开示，幼儿夭亡的原因很多，但是现世有两件事必须留意： 一、小孩每每捕捉小虫，玩弄后或将之投放蚂蚁堆中，或置之蜘蛛网上，看着蚂蚁、蜘蛛把小虫咬死，以此作为戏乐。有些父母熟..

我们首先要认识到，靠自己自力难以通达教法关要。要认识到自己的不足，要把盲目的傲慢心息下来，谦卑地相信权威的祖师大德，这非常重要！了知这一点之后，应该怎么办？怎样才是合理的、如法的呢？这里可以分两种情况：若对净土未起信者：应通过闻思学习权威、各宗公认的祖师大德的教言，如龙树菩萨，依..

与祖师同行 玖 殷勤空里步 正信出家报大恩今天听孙居士说,他的父母终于同意他出家了,心里真是很高兴。不光是为他高兴,还为自己高兴,为佛法高兴。因为现在佛教被人误解得太厉害,以至于给出家人冠以逃避现实,遁入空门等等名号,压得我们出家人抬不起头来。出家人的家属也是一样,如果有家人出家,就会被人认..

与祖师同行 捌 大地无寸尘 参禅须是大丈夫要想参禅悟道,必须要有大丈夫的气概。所以古人说,此一件事非将相所能为,唯有大丈夫不顾性命,勇往直前才能有份。因为我们平时向外寻求习惯了,一但遇到事情马上想到的是改变外在的环境,从不想改变自己。而参禅正好相反,一切从改变自己开始,向自己的内心去参寻。..

与祖师同行 拾 体证生活禅 乱棒打散粉丝团粉丝这个名词一点也不形象,完全是英文fans的象声词罢了。因为世间说的人多了,所以佛弟子也受到了感染,很麻烦的是还有人自称是自己粉丝,而且还不少,成了粉丝团。真的想乱棒打散,从学佛的角度来看,无论从哪个方面都应该打散这个粉丝团。古代祖师们上堂说法,常常..

与祖师同行 拾 体证生活禅 人生如戏努力演昨天跟一位居士聊天,他问佛教到底是怎么样的。自己忽然脱口而出说:佛教就是告诉我们人生如戏,但每一个人要努力扮演好自己的角色,直到拿到奥斯卡奖。这也是自己学佛的结果或者叫所得(因为这实在是无所得)吧。为什么会这样说呢?因为自己这么多年来的学习或者要证..

与祖师同行 拾 体证生活禅 禅宗圣地中轴线四祖寺为禅宗的中轴线,不管是在哪个方面都是非常出色的。不但在环境来看是这样,就是在周边群众的护持上也能表现出来。四祖寺后山的漂亮不用说了,真的是姹紫嫣红。各种落叶树木一天一种颜色,变来变去,再加上四周常青树的衬托,就像每天让自己看一幅新画。由于这..

少林开山达摩祖师1969年宣化上人主讲摘录自《六祖法宝坛经浅释》达摩祖师到中国来,曾经被人下毒六次,因为当时北魏有两位法师想害他,一位名叫菩提流支,一位名叫光统律师,他们最嫉妒达摩,所以做了些斋菜,内掺些剧毒来供养达摩祖师,达摩知饭里有毒,但还是照吃。吃后,叫人拿盘子来,吐出一堆蛇来,原来毒药变..

晋慧远大师，莲宗初祖也，姓贾，雁门人。学精儒老，年廿一，闻道安法师讲般若经，豁然大悟，叹曰：‘儒道九流，皆糠枇耳。’遂出家，誓弘佛教。安叹曰：‘使道流中国，其在远乎。’后居庐山东林寺，率众行道，凿池种莲，于水上十二叶莲华，因波随转，分刻昼夜，以为行道之节。与刘遗民等僧俗百廿三人，..