十斋和六斋有什么区别?
区别只是在于时间多少,十斋为每月十天受持斋戒,分别是初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。六斋则是每月六天受持斋戒,分别是初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日。
持斋与吃素不同
有一个概念需要澄清,通常,人们总是将持斋等同于吃素,其实这是错误观念。斋,为过午不食,亦含清净之义。佛教中有八关斋戒,求受者除过午不食外,更要奉行俭朴、清净的生活,那才是斋的真实内涵。也就是说,我们要在这六天或十天中过着严格、清净的修行生活。

十斋和六斋有什么区别?
区别只是在于时间多少,十斋为每月十天受持斋戒,分别是初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。六斋则是每月六天受持斋戒,分别是初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日。
持斋与吃素不同
有一个概念需要澄清,通常,人们总是将持斋等同于吃素,其实这是错误观念。斋,为过午不食,亦含清净之义。佛教中有八关斋戒,求受者除过午不食外,更要奉行俭朴、清净的生活,那才是斋的真实内涵。也就是说,我们要在这六天或十天中过着严格、清净的修行生活。

【现量】因明用语的三量之一,心识三量之一。量,为尺度之意,指知识来源、认识形式,及判断知识真伪的标准。现量即感觉,乃尚未加入概念活动,毫无分别思惟、筹度推求等作用,仅以直觉去量知色等外境诸法的自相。如五根之眼见色、耳闻声等是。广义的现量,分为真现量,似现量两种,真现量系指未受幻相..
在目前信息化的社会里,计算机愈来愈普及,网络的使用也愈来愈频繁,人们不用出门就可以完成很多事情,在家里上网就可以工作、购物,甚至还可以跟其它人开会。于是有人担心,人与人之间的互动会不会因此而减少?人际关系会不会愈来愈淡薄?其实,不论信息时代的来临会对人际关系造成何种影响,我们都要..
学佛改命转运求解脱蠡县万佛寺开示2013.06.19戒杀吃素功德大但是,有用真的也有用,这代表什么呢?我就告诉大家,既然我吃饭你也吃饭,只不过我俩吃的饭不一样,我吃素的,对不对?请问,吃饭能不能修福?吃饭会不会造恶?也能造恶,请问你杀鸡杀鸭,吃鱼吃肉,是不是造恶?吃了一顿饭,损自己福报,还造下罪业。请问,你..
现代需要的僧教育太虚──二十七年六月在成都十方堂讲──本来、僧教育是包括出家五众,可是就现在一般僧教育来看,大部份都是比丘众,间或有少数的沙弥。而所办的佛学院之类,应是整个的僧教育,但近人每认为等于从前教下之所谓学教,这是错误的。从前的学教,就是专门听经。听过十来年,也可以照样讲经,或为..
如果以佛法讲的苦来衡量,他全部具足,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛,统统具足,他怎么不苦?苦苦、坏苦、行苦具足。何况目前享受这一点福报,是过去生所修,有福没有德,那个福报很快就消尽。福寿绵长需要德行,德行能造福、增福,虽然在那里消,但是这边有增长,这个福报才是真..
文:达照法师我们经常听到:“未成佛道,先结人缘。”太虚大师说:“仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。”可见学佛首先是从做人开始,做一个真正学佛的人,需要从哪些方面去努力呢?《无量寿经》告诉我们说:“欲生彼国者,当修三福:一者孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业。二者..
问:听说念佛出声就度人和鬼,默念就度自己神识,对吗?念观音与念弥陀效果等同吗?答:度自己度别人,或者既度自己又度别人,全由自己的愿力决定,与高声和默念没有关系。念佛和念观音是否等同,普遍地来说是等同的,但求往生的人,应该念佛,这样才符合佛陀的教导。..
问:本师释迦牟尼佛住世说法四十九年。其所说法之区域。并不出五印度。何以大悲经起首一句为如是我闻。佛地普陀落迦山观世音宫殿。是否吾国定海之落迦山。或当时在印度别有一山名为普陀落迦耶。范古农答:我佛说法不出五印者。凡夫之境界也。若菩萨境界则不以此限。吾国定海之普陀洛迦。乃观音应现之所。..
请问一下,我念佛并不精进,每天只在走路的时候念,并不专门抽出时间来念佛,这样能往生吗? 我也曾试着专抽出时间来念佛,可念不几分钟就烦了,相比之下走着路仿佛才法喜充满。智随法师答:只要您愿意去,这样念佛也能往生。念佛是行住坐卧都可念,若行中念佛适合您,那就多行(多念佛),只要在动中念得法喜就好。..
吃两斤肉相当于排1.24千克碳“春节不吃肉,只吃素;能乘火车,不坐飞机。”眼看春节日益临近,北京不少“环保一族”又开始筹划着如何过好一个低碳春节。世界自然基金会日前也向公众发出倡议,在新春佳节中节约能源,改变高耗能的生活和消费习惯,过一个低碳、绿色的春节假期。环保主义者小尚告诉记者:..
尊敬的法师:南无阿弥陀佛!请问墓林僧师父所说的计数画道念佛一千万供养阿弥陀佛求生净土,该说法是否有理论依据?专依善导弟子能否信受此理?关键是计数供养问题,请师父开示能否依止此理论方法去念佛。智随法师答:南无阿弥陀佛,念佛最简单、最方便、最易行、最普及、符合经教、顺佛本愿的,就是称佛名号,一..
作为居士来说,五戒是最基本的戒律。此外还有八戒,是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容,圣严法师在《戒律学纲要》的“五戒十善”和“八关斋戒”这两部分讲得比较清楚,可以作为参考。如果我们在受持五戒、八戒之外,对自己还有更高的要求,可以进一步受菩萨戒。《优婆塞戒经》就是在..
问:打座时除了心念耳闻,是否还需要观照?打座时的了了分明是否就是指没有念头但清楚持咒时的无声之声?答:初级打坐不需想得太多,只管心念耳闻即可。待功夫稍有把鼻,再注意这个了了分明的当下即是下手处!能做到一念不生了了分明,那是最好的用功下手处,无论座上座下都是最直接了当的心地功夫!..
善士问:我们每天都需要睡眠,那如何将念佛法门渗透到睡眠里面呢?大安法师答:佛弟子卧时要吉祥卧,就是像佛右侧卧的那种睡眠姿态。不要仰体卧,也不要向左侧卧,更不能俯卧,这些姿势都不对。右侧卧为什么叫吉祥卧?这样卧的姿式对身心确实都很吉祥,不会压迫心脏,做的梦也会比较好。如果你试一试向..
问:在佛教来说,男女结婚需要看日子吗?海涛法师答:大家很重视所以才想看日子,男女结婚不是要看日子,而是看心。你爱对方吗?你会为他牺牲吗?各位!爱要提升,很多男女来找我说:「师父!我们要结婚,要怎么样开始?」我就先问那太太说:「你先生万一有外遇,你还会不会爱他?」考虑了老半天。我说:「如果你还会爱,..
佛教信众出家需要什么手续?在中国佛教中,信众愿求出离家庭、独身修道是要经过一定手续的。佛教从印度传到中国,中国从汉唐到现在,由于地理和时代的不同,出家的程序,各有所不同。按照佛教戒律规定,佛教信徒要求出家,可以到寺院中向一位比丘请求作为自己的依止师。这位比丘要向全寺僧侣说明情由,..
又念佛固贵专一。然居士上有父母,下有妻室。分外营谋,妄希富乐,实所不应。至于分内所当为者,亦须勉力为之。非必屏弃一切,方为修行也。若屏弃一切,能不缺父母妻室之养则可,否则便与孝道相背。虽曰修行,实违佛教,是又不可不知也。节录自:印光大师 复邓伯诚居士书二..
李炳南答:白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海,不知怎么理解。李炳南答:这是形容佛身伟大。佛相两眉之间,有一盘白毫,世俗称为佛顶珠,它有五座须弥山那么大。佛的眼光为绀色,即黑红色,眼睛有四海那么大。于是我们就可以想像佛的伟大了。..
南无阿弥陀佛,祈请法师开示:南无阿弥陀佛保佑,去年年底在几乎绝路的情况下突然来了转机,我回到老家一家军工厂工作,生存问题暂时得到了解决。但随之而来的烦恼却几乎快使我崩溃。首先是跟我父亲的关系极不融洽。我是一个内向,不爱攀缘的人,追求的是一种内心的宁静。而父亲恰恰强烈要求我去做一个巴结领..
之一:忏悔《华严经普贤行愿品》云:若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。未学佛以前,贡高我慢,自以为是,在红尘中每天算计著如何让自己高人一等,如何家财万贯,如何穿金戴银,如何声名远播,一天二十四个小时,醒的时候追逐贪嗔痴,就连睡梦中也为三毒所伏,但愚痴的自己仍不知觉悟,仍在粪坑中逐..
北京时间7月2日消息,研究发现,素食能够使白血病等癌症发病率几乎减少一半。据英国一项对61000名20到89岁的成年人进行的大规模医学研究显示,不吃肉只吃素食的人癌症整体发病率降低12%。而素食更为显著的防癌效果体现在降低血癌发病率上,研究发现素食者白血病和非霍奇金淋巴瘤的发病率下降了45%。而..
前几天写了日记《对此没有抵抗力》,讲了抵抗力的一些事情。列举了佛经中教导我们提高自己对于贪婪美好、漂亮等东西,如何提高自己的抵抗力。因为我们通过仔细观察的方法,我们能够看清这些美好、漂亮等等实际上存在的缺陷或者是问题,然后让自己对这些美好、漂亮等失去兴趣。对于,美食和漂亮用这样的办法,..
虽然出家为僧功德无量,但佛教不要求人人出家。古人云:出家乃大丈夫事,非将相之所能为也。清朝的顺治皇帝曾有诗赞僧云:黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难。出家僧众为人间种福田、做出世之导师,肩负着宣传道义、感化人心、度化众生的终极责任。因此,倓虚法师说和尚是世界的大轴。三世诸佛皆以出家身而成佛,..
如果你过份偏食、吃大量加工食品、身体状态欠佳,那麼你不论荤食或素食,一样不会得到均衡的营养。 想吃出健康吃出生命力,素食者不妨注意在选择食物方面运用以下的原则: 1.尽量多多生食、少煮又少调味。 2.尽量吃新鲜食物,少吃加工及急冻食品。 3.尽量吃合季节的、「大造」的食物。 4.尽量吃本地的..
问题:我吃素三年多,平时不吃蛋,只是家里煮百合汤的时候加蛋,这样是否不算吃素?净宗法师:这样总的来说,你还算是一个吃素的人,只是说这种吃素不够严格,不够彻底。如果就吃蛋本身这件事来说,那不算吃素,蛋也是动物的血肉身分。文章转自微信公众号:净宗18..
持斋延寿 三六八尚健 当涂杨乐寿居士,六十岁后耳患重听。民国二十年春忽右腿麻木不仁,渐及腰部,辗转床榻者四十余日,遍治无效。夏初陈云槎居士朝普陀归,购赠心经、金刚经、普门品、及观音灵感录、安士全书等,终日阅览,藉破岑寂。既而私心忏悔,未能早日诵经持戒,误却此生大事,窃思古有放下屠刀..
持斋延寿 四偕老益壮民国卅八年大陆撤退,偕内子郑侣梅由北而南,自东徂西,频逢艰险,皆蒙观音菩萨寻声救护,脱险来台,遂同发心于每年阴历二六九月持观音斋,每日早晚课后加念大悲咒七遍,观音圣号五百声,回向总统(即先总统蒋公)万岁,国运昌隆,光复大陆,拯救同胞。及父母祖先、长官师友、恩仇..
男人作为家庭和社会的支柱,最容易透支的就是健康,而饮食则是身体能够承受重任的基础。不过,在营养素的需求上,男女却存在一定区别。番茄红素、锌和维生素E是男性最需要的营养素,一定要保证每天都摄入一些。番茄红素让前列腺更健康。这种天然类胡萝卜素主要存在于番茄、西瓜、葡萄柚等红色食品中,..
1、不杀生戒:如果知道是有生命的众生,而起了杀害对方之心,并且具体实施了这种行为,造成了对方死亡的结果,就叫杀生。如果不做此事,叫不杀生戒;2、不偷盗戒:知道不是自己的物品,而起了偷盗之心,并且把物品拿走,使物品离开了它本来的地方,归我所有,就叫偷盗。如果不做此事,叫不偷盗戒;3、不..
随便找几个外教例子,就可以发现,不杀生与吃素,并不是佛教一意孤行的不合理行为,而是很多有慈悲心的人,不分信仰区别,而共通的崇高戒行美德与理想,也是共通的保健措施,为什么?为什么人们还要吃肉?为什么?为什么还要硬说吃素是迷信?为什么还说吃素营养不够?普通人的营养知识,难道比得上医学..
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