问:
弟子喜欢打坐念佛,但是老是听到有师兄说打坐弄不好会走火入魔,还说会出毛病,末学觉得还挺正常的,但是总还是有些问题想请问师父,末学现在能双盘七十分钟,末学想每天增加一分钟或两分钟,加到两个小时,这样行不行?在打坐过程中有哪些需要注意的问题?打坐时念佛是开口念好还是默念好?痛疼这一关大概须要多久才能过?
明一法师答:
按无为法去坐就不会出问题,当然有人指导会事半功倍。打坐不能开口,默念就是了。腿子疼是我们的心太硬,那天心不硬了,腿子也就好了。
问:
弟子喜欢打坐念佛,但是老是听到有师兄说打坐弄不好会走火入魔,还说会出毛病,末学觉得还挺正常的,但是总还是有些问题想请问师父,末学现在能双盘七十分钟,末学想每天增加一分钟或两分钟,加到两个小时,这样行不行?在打坐过程中有哪些需要注意的问题?打坐时念佛是开口念好还是默念好?痛疼这一关大概须要多久才能过?
明一法师答:
按无为法去坐就不会出问题,当然有人指导会事半功倍。打坐不能开口,默念就是了。腿子疼是我们的心太硬,那天心不硬了,腿子也就好了。
指小乘修道的过程,其修行的方便有七,叫做七方便。七方便者,即是三贤四善根。合五停心观、别相念处、总相念处三者,名三贤。合暖、顶、忍、世第一法四者,名四善根。
大乘修道的过程,在三贤和十圣(即十地)的中间,尚须经过四加行,作为晋入初地的准备。所谓四加行,即修四寻思观,可得四如实智。所谓加行,即欲入修道正位时,须加一段之力而修行的意思。
礼念观世音菩萨求子疏文伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。良由大士无心,以众生之心为心;大士无念,以众生之念为念。故得慈起无缘,悲运同体。如皜月之普印千江,若阳春之遍育万卉。遍尘刹感,无求不遂,有愿皆..
论佛学研究中的几个问题—徐恒志上师答某居士书(一九九一年三月)某某居士:由《上海佛教》编辑部转来仁者所写《答唐代复礼法师的提案》一文,颇有见地,值得讨论。兹略述拙见如下:一、烦恼无始有终问题按此问题并不难解,在《圆觉经》金刚藏菩萨章,菩萨问佛:“若诸众生本来成佛,何故复有一切无明?若诸无明..
打坐的含义生根活佛打坐的含义有不同的解释,首先我们知道了打坐有两种方式:身打坐和心打坐。身打坐就是身躯五支坐法,我们通过五支坐法来打通身体的经络、气脉、脉络之后,经脉的疏通和血液流通畅顺,身躯自然轻松舒畅乃至安静坐下来,这就是身打坐的含义。心打坐就是将心安定下来,我们通过修炼自心..
问:在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适?大安法师答:在家的居士,随分随力,一般还是要给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点,在寺院丛林要念楞严咒、大悲咒、十小咒什么的。你在家,如果专修念佛法门的话,你就念《阿弥陀经》,往生咒三遍,赞佛偈,然后就开始念佛,念..
◎ 李 澜目前所知,文献记载的雀离佛寺有三处:一处位于古代的犍陀罗地区(今巴基斯坦的白沙瓦),一处位于新疆库车的苏巴什遗址,还有一处位于北齐的邺城今河北邯郸市临漳县。三个不同的地方都存在名为雀离的佛教遗迹,笔者以此作为线索,结合相关的文献资料和考古材料,从建筑形制和布局出发,通过对..
倓虚法师所谓佛法,并不离世间法,其目的无非在使心净心。人之根性不同,故法亦有异。皆由浅而深,取其最易者,莫若诵经念佛。念至功夫纯熟,心中自然清净。平日应注意者:(1)即佛之戒律须守,对外面环境之奢侈繁华,须看得破,一切恶习,丝毫莫沾。每天应有定课,按照去作,念佛念经,皆不必分别。..
◎ 界 诠鬼的定义是什么呢?鬼类中的饿鬼比较多。鬼当中也有大鬼小鬼;有财鬼无财鬼。有的有钱有的是没钱的。有钱没钱不是说你纸钱给他烧得多他就有钱。纸钱烧得少他就没钱,这个是错误的。人死了不是烧点纸就能解决问题。这个尤其是居士们一定要了解的这样的事情。最早在汉代,人死了就有随葬品。好像..
一位行者到寺庙中拜谒在这里修行的禅师,希望禅师能够解开他心中的疑惑。行者问道:禅师,人的欲望是什么?禅师看了一眼行者,说道:你先回去吧,明天中午的时候再来,记住不要吃饭,也不要喝水。尽管行者并不明白禅师的用意,但还是照办了。第二天,他再次来到禅师面前。你现在是不是饥肠辘辘、饥渴难..
济群法师完美人生是相对而言的,真正完美的人生,只有佛菩萨方能圆满。通常所说的完美,是具足有利于修行的身份,可以修学佛法,弘扬佛法。那么,这一身份具有哪些特点?可归纳为八点。以下具体说明这八种圆满。第一是寿量圆满在过去生种下能感得长寿的业力,才有更多时间修行、弘法,长时间地积累福德..
在家居士,集体拜忏。替人助念,为人超度。居士能够说皈依吗?居士可以讲经吗?居士可以化缘吗?居士可以主持寺院吗?居士能为信徒念经拜忏超度吗?居士能够参与和干涉出家人的事务吗? 以上六个问题常有人问起。照理说,那些都是出家僧众的分内事,非居士所当做,万一做了,即失去在家学佛的立场;否..
◎ 圣 严随着佛法的兴盛,学禅打坐的风气也越来越流行,可是,禅宗有一句口头禅开悟不靠腿,说法不在嘴,可见得开悟不一定要打坐,真正的弘法也未必要嘴说。印度的各种宗教多半会用打坐作为修行的方法,他们认为,打坐是修行禅定的最好姿势。中国原来没有用打坐修炼身心的方法,它是随着佛教从印度传来..
我们在生活中常常可以见到这样的现象,相同年龄和相同工作环境的人,从外表上看可以相差十岁甚至更多。有些人有未老先衰的现象。这种未老先衰的现象是由多种原因造成的,其中常吃某些易催人早衰的物质是一个重要原因。1.含铅食品铅会使脑内去钾肾上腺素、多巴胺和5一羟色胺的含量明显降低,造成神经质..
佛教里面说忏悔的方法,有说两种,事忏和理忏;也有说三种,作法忏、取相忏、实相忏。作法忏就是僧团每半个月做一次布萨,那这个是僧团的自净,自我清净的、自新自净的会议。那么有些罪是要在十个人面前忏悔,有些是要对二十个人,乃至于对更多的人忏悔,这样作法忏。第二是取相忏,通过拜忏,透过念佛..
◎ 济 群学习佛法,首先应该知道佛法能解决什么问题。假如对此没有明确的认识,那我敢断定他一定还没能够树立正信。因为一个不清楚佛法能够解决什么问题的人,对于学佛是为什么这个问题一样也是搞不明白的。 从《金刚经》来看,佛法是解决心的问题。当机者须菩提就向佛陀提出:善男子、善女人,发阿耨..
明白什么是苦之后,并不是去抵抗苦,而是从苦中提取有益的、不苦的方面。如果一个人只喜欢与优秀的人为伍,不能接受平庸的人,那这个人已经得了思想的强迫症,很容易突发疾病。如果要维持一个家庭的洁净,最不能缺少什么呢?垃圾桶。虽然垃圾桶不干净,但是生活离不开它。如果你讨厌肮脏的厕所和垃圾桶..
明海法师坐禅的过程实际上就是一个不断放下的过程。不断地放下,而不是不断地提起。当然彻底地放下,也是彻底地提起。通常我们讲提起,就是心容易住著在一些现象上。《六祖坛经》里六祖大师说:心不住法,道即通流。心不住法的法,包括了世间法,世间的恶、善;也包括出世间法。出世间法为什么也不住著..
金丝同料小叶紫檀,并不是金星,如果我们说金丝紫檀是金星小叶紫檀,那是忽悠人的。这款是仅次于金星的,金星现在已经难觅踪迹了。金丝紫檀是选择最好的小叶紫檀老料,树龄都在四五百年以上,最正宗的老料紫檀,用纯手工的方法,打磨出来,恢复小叶紫檀本来面目,牛毛纹特征明显,金丝丝丝在目。金丝同..
炎炎夏日已经来临,老人由于耐受力弱,适应性差,在防暑方面更应注意生活细节,增强养生防病的意识。中国中医科学院杨力教授告诉《生命时报》记者,老人安度盛夏,有5个诀窍:一是早睡早起,中午要尽量午睡。杨力说,晨起后,可适当参加一些体育锻炼,这有利于提高机体调节功能,增强对热的耐受力。午睡..
龙眼菩提子作用有哪些,菩提木的功效:菩提树是佛教中的神圣物种,菩提木代表吉祥,可以使人身心安宁,心平气顺,还有辟邪的效果。那么龙眼菩提子作用有哪些呢?龙眼菩提子所制成的龙眼菩提子佛珠,是国内目前流通数量较多且认识相当广的一种菩提籽,在佛教中的应用十分兴盛,是一种适合修多种法门的法宝..
净慧长老开悟实际上就是在生命拼搏过程中的一次大碰撞。经过一次大碰撞后,我们内心深处就受到一次彻底地净化。烦恼解决不了问题,欢喜也解决不了问题,必须实实在在地去面对、去处理。我们怎样才能使自己生活幸福呢?一是靠勤,二是靠俭。勤是开源,俭是节流。我们不求名,但要做好事,人家要称赞我们..
注意你的思想◎ 侯 松(编译) 注意你的思想,它们将变成你的言语; 注意你的言语,它们会变成你的行动; 注意你的行动,它们会变成你的习惯; 注意你的习惯,它们会变成你的性格;注意你的性格,它会决定你的命运。摘自《灵山海会》总第25期..
什么是生命的本质?是觉悟通过戒、定、慧达到大圆镜智的觉。这种醒觉不会动摇,是生命最健康的状态,也可以叫作佛陀的生命体,即佛陀的十种名号:如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛。这十种名号是佛陀相应法性而展现出来的十种美德,具足这十种名号者,即名世尊..
印度那烂陀寺遗址鹿野苑佛塔遗址以前佛教的教育是:“一定要做好事才可以上天享福,做坏事就会下地狱受苦。”人们相信地狱、怕下地狱,这样吓还管用。但现在再这样吓,科学家会说:“我就喜欢下地狱,研究一下地狱怎么样。”科学家们也正在“努力”在地球表面创造和地狱一样的高温,用来制造让人类下地..
《少林寺志》记载:在六祖殿南东向,旧为转龙藏,雍正十三年改称鼓楼高与钟楼齐。然而少林寺转龙藏何时所建何时所毁,已无从考据。在文化大融合的当下,本着恢复鼓楼之中少林转轮大藏经。三年筹备几经周折,于2013年年底落成转轮藏,可贮藏万卷经。如今转轮藏已建成,万卷经藏尚不见踪影。故而,2014年..
◎ 永 能打坐时首先要选择僻静的地方,远离愦闹和纷扰,在家可选一静室,室内空气要流通,冷热要适中,光线要柔和,因为光线太亮了不容易安心,太暗则容易昏沉。准备一个柔软舒适的坐垫,屁股下面可增加一个十公分左右高的小垫,这样坐着比较舒服。盘腿可用散盘、单盘和双盘,一般初学者可用散盘,随着..
杨枝净水 遍洒三千性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨(三称) 南无大悲观世音菩萨 (三称)南无喝?怛那哆?夜耶 南无阿?耶 婆卢羯帝烁钵?耶 菩提萨?婆耶 摩诃萨?婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 ? 萨皤?罚曳 数怛那怛写南无悉吉栗?伊蒙阿?耶 婆卢吉帝室佛?楞驮婆 南无那?谨墀 醯..
1、家人不支持,反对我学佛怎么办?答:那是你没有学好。学好了,家人欢喜得很!2、那怎样是学好?答:处处没有自己,处处理解、帮助别人。3、爱人因为我学佛,要跟我离婚怎么办?答:要么做个好居士,要么索性做了和尚。4、我念经、磕头,家人反对怎么办?答:那就帮家人扫地、做饭、洗衣服。不从心地..
冬季放生需要注意什么对于家养的或已失去生存能力的物命,则不宜野外放生。大连地区冬季放生的物命,主要是鸟和生活在水中的物命,包括淡水和海水生物。鸟以麻雀为主,水中生命较多。淡水的鲤鱼,鲫鱼,草鱼等。以及海水的各种鱼类和贝类。首先说一下怎么放生鸟,冬季不要放夏季候鸟,放了反而会被冻死饿死。也..
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