骑驴觅驴,骑牛觅牛
若欲有情觅佛,将网上山罗鱼。 不解即心即佛,真似骑驴觅驴。
明代陈实也说,参禅有二病,其中一种便是骑驴觅驴。六祖惠能说:何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法!禅宗强调直指人心,息妄显真,明心见性。离此宗旨向外寻觅解脱之道,便是骑驴觅驴。
福州大安访百丈禅师时,郑重其事地问:学人欲求识佛,何者即是?
百丈呵斥道:大似骑牛觅牛!
大安日后有所悟,复问:识后如何?
百丈即答:如人骑牛至家。
骑驴觅驴,骑牛觅牛
若欲有情觅佛,将网上山罗鱼。 不解即心即佛,真似骑驴觅驴。
明代陈实也说,参禅有二病,其中一种便是骑驴觅驴。六祖惠能说:何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法!禅宗强调直指人心,息妄显真,明心见性。离此宗旨向外寻觅解脱之道,便是骑驴觅驴。
福州大安访百丈禅师时,郑重其事地问:学人欲求识佛,何者即是?
百丈呵斥道:大似骑牛觅牛!
大安日后有所悟,复问:识后如何?
百丈即答:如人骑牛至家。
福州升山白龙院道希禅师,本郡人也。上堂:「不要举足,是谁威光?还会么?若道自家去处,本自如是,且喜没交涉。」问:「如何是西来意?」师曰:「汝从甚处来?」问:「如何是佛法大意?」师曰:「汝早礼三拜。」问:「不责上来,请师直道。」师曰:「得。」问:「如何是正真道?」师曰:「骑驴觅驴。..
前言佛教传入中国已有二千多年的历史了,在这漫长的历史发展过程中,佛教始终坚持着中国化方向。隋唐时期创立的天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等宗派都是佛教中国化的重大成就,尤其是禅宗,不仅是中国化的成果,也为促进佛教进一步发展发挥了重要作用。禅宗从初祖达摩到五祖弘忍,经历了初创时期,逐步..
犹言“骑牛觅牛”。比喻凡夫不见自心之佛性而向外觅求,犹如骑驴觅驴,不知自己座下即为所求之驴。[从容录第五十七则、通玄钞] p6650
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