佛说贪图邪YIN之人必然招来五种恐怖恶报

难怪好人有恶报，原因在这里！北宋年间，在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃，而且生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年，谁..

每个人能在今生做为眷属，必然有前世的因缘。每个人的面目不同，其因果也不一样，每个人在往昔生生世世所欠下的债也不同。有些人欠债太多了，到这个世界上来，还也还不了，所谓“债台高筑”，也就是业障之台，一天比一天高，一天比一天深，债上加债，纠缠不清。这是什么缘故呢?是因为往昔专门放高利贷..

刘振玉，男，一九二九年五月出生，辽宁省建平县人。精明能干、能说会道，农村的活计可谓样样拿得起，放得下，逢年过节杀猪、宰鸡也不在话下。热心的乡亲便把善良贤惠的谢素芹介绍给他，婚后生了一个可爱的女儿，小日子过得红红火火、有滋有味。在女儿三岁时，刘振玉上山放羊时发现一只黑狐狸，他非常高..

非处用口来行YIN的无穷恶报现在有些邪淫者的行为连畜生都汗颜，看看有哪个动物是以口行淫。 上天将人和动物安排在一起，是希望人类学习各种动物的优点，如蜜蜂的勤劳，蚯蚓的默默无闻，狮子的勇敢。很多高科技都可以从动物身上得到启发，但某些人似乎曲解了天意，不仅没有善待它们，还肆无忌惮食啖它们..

邪YIN的十大不虚恶报 万恶淫为首，此言不虚。举要言之，邪淫者有如下十大不如意果报：一、耗损身体 这是邪淫者最能亲身体会到的恶报。邪淫者，亏损精元，掏空身体，必定导致体弱多病，出现种种不如意事。如身体消瘦，皮肤粗糙，白发增多，掉发严重，腰酸背疼，手脚冰凉，畏寒怕冷，常出虚汗，呼吸不畅..

因果报应丝毫不爽----杀生得伤残恶报真实事件！ 佛门有云∶“善有善报，恶有恶报，因果报应，丝毫不爽。”今天，我说一件自己杀生恶业，遭受恶报的事，以警示世人切记勿要杀生造下恶业。我是吉林省通化市通钢企业公司第二耐火材料厂工会干事，助理政工师。说起来我这人的心非常刚硬，对动物缺少慈爱和..

黄柏霖：好行邪YIN之事，常生恐怖之心好，我们看这一段的白话解说： 《饿鬼报应经》说，有一个饿鬼，有一个鬼问说了，我所受的果报，我所受报的这个身体，我的个性常常会感觉很恐怖，常常害怕别人没收、关闭、捆绑我，并且还痛打我，从头开始就没有欢喜心。这是犯什么罪过，才会受到如此的报应呢?我前..

我学会手淫是在初二的时候，偶然看到黄碟，没见过这东西。当放出来看时，顿时一下脸都全红了，心脏跳得奇快，连自己耳朵都能清楚地听见。那天之后我就沉迷在这类东西之中，仿佛一下中了邪一样不能自拔。就学会手淫了。很快身体就觉得软软的，没什么力气，头脑开始变得迟钝，甚至记忆力也慢慢下降起来。..

北宋年间，在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃，而且生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年，谁也没想改变它。只有这个孩子天..

清朝周伯顺，山东人，同治甲子年赴省城考试中举人。放榜后得意忘形，召妓姿意淫乐狂欢。当夜周伯顺的父亲在家乡梦见神明告诉说：“你儿今年中举人，四年后可以中進士。可惜今天中举后，即夜召妓犯淫，阴德亏损，所以文昌帝君已将他中進士的功名削除。然而你祖上世代积善，阴德浩大，尚可庇荫子孙，如果..

一位现代女士的亲身经历：她姓曾，曾就读于中文研究所，结婚三年半，有一个男孩。后来，不幸被强暴，内心受到很大打击。为了抚平内心的创伤，她每天虔诚地诵经拜佛。一段时间之后，她回到一家寺院，见到过去关心过她的师父，师父对她的遭遇深表同情，要她到佛前燃香，恳请冤亲债主出来释冤解怨。当时她..

放生问答节选(圆因法师讲述)‘我们多今生累劫以来，【所造所欠的杀债，可能也虚空也装不下，而放生就是还债】，还累劫多生以来，我们所欠无数的杀债。’‘我们要深信因果，放生自有放生的善报，杀生自有杀生的恶报，【鼓励赞叹放生自有鼓励赞叹放生的善报，阻挠批评放生自有阻挠批评放生的恶报】，种什..

屠宰的杀生恶报※杀牛横死 刘肇夫妇宋刘肇夫妇屠牛,且嗜食。一夕有童子敲门送简云:六畜皆前业,惟牛最辛苦,君看横死者,尽是食牛人。读毕,忽不见。夫妇不悟屠嗜如故。居年许,肇梦到冥府,王者怒曰:汝伤牛命甚多,劝化不转,叱夜叉以长钉钉其头,痛极而醒,次早气绝。妻骑牛入市易棺,不觉臀髀与牛皮相连,牢不可..

六十、贪图暴利.横死山谷云鹤 着两年前中部地区有一位农友种了一大片的甘榄菜，有一次施用强烈的农药后，当天便接获这种蔬菜价格突然上昂的消息，他认为这是销售赚钱的好机会，因此也不顾及这些农药毒性正强，对消费者必将造成极大的毒害，第二天便计划将这些蔬菜采收出售，他父亲知道后，立即晓以利害..

现在沉香行业繁荣发展，然而在繁荣的背面，沉香造假乱象混乱不堪。如何鉴别沉香真假越来越成为一项很深的专业技能。尤其沉香资源稀缺匮乏，喜欢沉香的人越来越多，为了获得巨大的黑心利润，很多人挖空心思寻找更好的造假方法，造假手法不断迭代，鉴别沉香真假变得越来越困难。那么有什么方法可以尽量避..

邪YIN带来的恶报这个案例演释于美国洛杉矶少年布鲁尹特，年少英俊，口才甚佳，学生时期就非常有异性缘，识交之广不在言下，但对情总是不专，时常诱骗欺人情谊。 布鲁尹特因在学问题百出，因而遭受退学处分，不但未有悔过，反而聚众成党，将尚在求学中的男女组成一派，自己则从中称王，带领胡作非为，旗..

这种福报，比你修八十万亿劫五种波罗蜜的功德都大宣化上人慈悲开示：尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：若人求佛慧 于八十万亿那由他劫数 行五波罗蜜于是诸劫中 布施供养佛及缘觉弟子 并诸菩萨众珍异之饮食 上服与卧具栴檀立精舍 以园林庄严如是等布施 种种皆微妙尽此诸劫数 以回向佛道若复持禁戒 清净..

邪YIN导致的恶果是让人逃不出的恐怖恶性循环！邪淫的后果是显而易见的! 首先就是眼睛，因为长时间在电脑上看色情东西，我不得不戴上深度眼镜。更奇怪的是，到了我这个年龄，一般人的眼睛都已经定型，应该不会再继续加深度数，但是我眼睛的度数仍然在继续加深。到现在，只要在看电脑、看电视的时间一长..

1．堕地狱中, 长久受大苦刑。2．长久年代轮回出生为鸟兽，互食血肉，辗转偿命。3．堕落到饿鬼道受苦。4．受完上面恶报，再出生力人时，则多病、多灾殃、短命。或胎伤而死、或堕地而死、或意外灾难而死。5．药师经上说杀生祭神，祈福求命，不仅无效，且会招致横祸。经上列举的横死有：被庸医用错药而亡..

自己既不杀生，亦应劝一切人皆不杀生。今日与诸君相见，先问诸君：一、欲延寿否？二、欲愈病否？三、欲免难否？四、欲得子否？五、欲生西否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。古今来关于放生能延寿等之果报事迹甚多，今每门各举一事，为诸君言之。一、延寿。张从善，幼年尝持活鱼，刺指..

既然恶有恶报，为何有不少坏人，甚至无恶不做的人，仍然升官发财，辉煌腾达，事事如意，令人羡慕？由于因果通于三世，因此不管什么人，今世做大官、赚大钱、享大名，当然是由于往世做了大善行，如今正在享受福报所致。这时他不修善而为非作歹，可能的结果有四种：一、若善恶不能互相抵销，他当然可以继..

《四法宝鬘》导读 第一篇导读 一、五种抉择见的建立印度佛教的传播,主要可分为三支:一支是南传小乘(Hinayana);一支是北传大乘(Mahayana);一支是传到西藏的密乘(Tantrayana)。密乘亦属大乘的系统,然而传统上则将大乘显密两支,分别称为“波罗蜜多乘”(Paramitayana)与“金刚乘”(Vajrayana);或“因大乘”..

《江慎修居士选录》【第二篇杀生恶报篇 第一章 屠宰】放生现报故事集----印光大师鉴定江慎修先生放生杀生现报录铸板流通民国十一年壬戍冬释印光谨撰19.脓疮疗饥的杜章梓潼帝君在书上记载着这么一件事：「卭崃县有个杜章，是蜀国君王杜宇的好友。他生于富贵之家，父祖都喜好举办宴会，因此习以为常。凡..

《江慎修居士选录》【第二篇 杀生恶报篇 第四章 残害】放生现报故事集----印光大师鉴定江慎修先生放生杀生现报录铸板流通民国十一年壬戍冬释印光谨撰内容：40.射鹿中子的吴唐41.纸面杀孙的程猎户42.猛虎索命的僧人40. 射鹿中子的吴唐庐陵有个叫做吴唐的人，精于射箭。某日，他带着儿子出外打猎，正好看..

过去，佛陀住在舍卫国只树给孤独园里。当时，佛陀为比丘们开示：‘比丘当知，众生因饮食而得以生存。一旦没有饮食，就会体力不支，甚而形枯气竭。’佛陀又开示：‘如果有人以饮食布施他人，将会获得五种福德，了达这个道理的智者，一定会乐于施食于人。这五种福报分别是：一、寿命延长;二、身相端严;三..

学道尼姑竟容淫污，败德书生鬼夺其魄张士进，清朝杭州人。他外表俊美灵秀，而且又出生在书香门第之家，所以年轻时就中了举人。他此时前程，正是极为光明远大的时候。但当他和哥哥士宏，为了参加国家的抡才大典进士考试。一同上京暂借住在一间民房读书，以便就近应考时，却由于他的心术不正，作出损行败..

出版贩卖黄色色情淫书终遭恶报淫邪害人必遭天谴：作恶赚来的钱，会用十分痛苦的方式消散这是两个发生在清朝，因为宣扬淫邪害人而遭到天谴的故事。杨氏是苏州人，以卖书为业，他家中有《金X梅》这一淫书的印版，卖出《金X梅》虽然很多，但他却终日被病所困，日夜离不开汤药。他结婚娶妻多年，但仍没有子..

春秋的时候，楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令，大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服，上面都有龙的图案，连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙。结果，叶公真的把龙给招来了。叶公好龙的故事揭示了一个古人早就知道的法则，那就是感应，或者感召，这个..

宗净法师四念处禅修开示录1(禅修中的五种善法)(六)禅修中的五种善法在禅修中,我们应该最重视、最应该从心中生起的善法有哪些呢?佛陀告诉我们,有五种善法是最重要的:1信根,2 精进根,3 念根, 4定根,5 慧根。之所以称之为根,是因为它对我们的慧命或者开发菩提起着非常重要的作用,也就是说,这五种心的品质..

1人在世间，哪一个不贪图享受?人为什么活着?为享受活着，这是实话。2世间人得到五欲六尘的享受，财色名食睡的享受，以为这是真正的享受，错了!3财色名食睡，佛讲是地狱五条根，你贪图这个享受，你就被这五条根牢牢的捆住，后面的苦果，不堪设想!4现在人贪图物质享受，物质享受里面最严重的无过于贪财、..