龙舒净土文刻板出舍利多颗

明诞法师住京师胜光寺，奉旨送舍利往襄州凤林寺，建塔供养。 隋文帝未称帝前，曾游凤林寺，并礼拜许愿，以弘佛法。登位后，追念前愿，每年必驾临该寺供养僧伽，并改寺名，敕封为大兴国寺，以遂前愿。诞师奉舍利至该寺。选定寺的东院为塔基，掘地数尺，发现一个玻璃瓶。瓶中有舍利8枚，放种种祥光，形质..

宋朝元嘉八年，会稽地方，有名安千载者，某晚，忽有人至其家扣门。开门视人，见十数人，穿赤色华服，运材木堆积门内。运完，十数人转瞬不见。天明、早餐时，得到一粒舍利，紫金色，椎打不碎；放水中，光明照耀，并发出异香。时逢临川王镇江陵，闻灵异舍利，派人迎归供养。临行，舍利杂杂间出，遣俗四众..

曼谷3月23日电（记者黎藜明大军林宁）安奉于泰国素可泰府的中国佛门泰斗、当代高僧本焕长老舍利23日被恭请至首都曼谷的两座寺庙，接受供奉瞻仰。当天上午，泰国僧王所在的皇家大金山寺内鲜花锦簇，彩旗飘飘。泰国副僧王、长老会主席以及中泰两国高僧大德、政府官员、护法居士数百人参加了此次祈福法会..

宣化上人舍利1995年6月7日，宣化上人示寂于美国洛杉矶。7月28日，上人法体在万佛圣城荼毗，连续焚烧十小时后得各色舍利四千多颗（后于万佛圣城上空洒骨灰后，又有从地上捡到舍利者，合计有近万舍利）

净土之说。多见于日用之间。而其余功。乃见于身。不知者止以为身后之事而已。殊不知其大有益于生也。何则佛之所训人者。无非善。与儒教之所以训人。何以异哉。唯其名有不同耳。故其以净土为心。则见于日用之间者。意之所念。口之所言。身之所为。无适而非善。善则为君子。为大贤。现世则人敬之。神祐之..

要想从真伪的角度来直接讨论舍利信仰，其实注定了是会说不清楚的。世俗的历史与宗教的历史，存在很大的差异。世俗的历史，有时虽也很难考证，但是大家对史实是否清楚多少能有自己的判断能力。然而，宗教的历史在很多时候就不会给出那么清楚的史实或史料。就像佛教史上的舍利信仰，现在虽有很多的史料，..

第二十二章 舍利传奇日课千拜 迸出舍利宋朝时有一位姓陈的妇人，是钱塘人。她从灵芝律师受菩萨戒，专心诵念佛名，每天定课礼拜一千拜。在她放经典的桌子上，迸出许多舍利子。临终时，她看见佛来迎接；回头跟其他人说，话还没说完，就安详地逝世了。(佛祖统记)..

鹦鹉念佛往生,火化出舍利内蒙古包头市青山区王老居士家喂养的一只绿毛红嘴鹦鹉,念佛已有十年,日前往生。往生后十几天直到火化前,身体一直非常柔软,羽毛翠绿鲜亮,栩栩如生。火化后检得一完整舌头、二十多颗洁白微带红色的舍利花、数十粒舍利子和坚固子以及硬化的羽毛。见闻者无不赞叹称奇!该鹦鹉于1987..

念佛往生,舍利现心字李瑜居士,湖南长沙市轴承厂退休工人,生于1910年2月13日,往生于2007年3月11日上午9点20分,享年97岁。李居士丈夫中年去世(五十年代),留下她一人抚养四个儿女(两男两女),自己先同几个人一起做螺丝维持家业,后来进入轴承厂,一生可谓艰辛劳苦。1992年女儿黄勋凯归依佛门后,便带着妈妈一..

本焕长老舍利子本焕长老舍利子有十三种颜色，青色青光 黄色黄光 赤色赤光，白色白光，微妙香洁！这些珍贵的十三种颜色的舍利印证了本老往生西方极乐世界上品上生！在深圳弘法寺，中国佛教协会名誉会长、佛门泰斗本焕长老舍利子已经分拣出一千余颗，工作人员仍在继续进行灵骨和舍利子的分拣工作。弘法寺..

清光绪二十一年，乙未（1895年）春，大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有三艘火轮船轮渡可以每天往返，交通比较方便。大师坐船，当天就到了阿育王寺，办好挂单手续，就住下来了。阿育王寺在浙江宁波鄞县东乡四十里鄮山。它的来历是这样，释迦牟尼佛灭度后，印度中天竺国孔雀王朝国王阿育王统治时期..