龙舒净土文新白话版卷九
龙舒净土文新白话版卷九龙舒净土文卷第九 《十六观经》说：“上品上生者，读诵大乘经典，解第一义。”然而修上品的人，佛的甚深旨义，不可不知。如今浅显的尚且不能知，何况那甚深的呢?所以这一..
龙舒净土文卷第六（新白话版）
龙舒净土文卷第六（新白话版）龙舒净土文卷第六 修行净土的人，应该随自己的方便行善，作为修行的功德。所以这一卷特别取名“劝谕”。如果是不识字的人，全靠仁慈君子，发菩萨心，帮助解说，这..
龙舒净土文新白话版卷五
龙舒净土文新白话版卷五龙舒净土文卷第五 东晋的慧远法师，最先提倡修行净土法门，本朝的王敏仲侍郎，以及近年钱塘的陆居士，编集往生事迹，共有二百多例，都刻印流传了。现今将没有完全记载的..
龙舒净土文新白话版卷六
龙舒净土文新白话版卷六龙舒净土文卷第六 修行净土的人，应该随自己的方便行善，作为修行的功德。所以这一卷特别取名“劝谕”。如果是不识字的人，全靠仁慈君子，发菩萨心，帮助解说，这是大布..
龙舒净土文卷第四（新白话版）
龙舒净土文卷第四（新白话版）龙舒净土文卷第四 净土法门，主要体现在《大阿弥陀经》与《十六观经》中，有浅有深。浅的功效小，而在九品中品位低下;深的功效大，而在九品中品位高上，但都是脱离..
龙舒净土文（新白话版）
龙舒净土文（新白话版）东晋的慧远法师，最先提倡修行净土法门，本朝的王敏仲侍郎，以及近年钱塘的陆居士，编集往生事迹，共有二百多例，都刻印流传了。现今将没有完全记载的，略取其中斋戒修持..
龙舒净土文新白话版卷四
龙舒净土文新白话版卷四龙舒净土文卷第四 净土法门，主要体现在《大阿弥陀经》与《十六观经》中，有浅有深。浅的功效小，而在九品中品位低下;深的功效大，而在九品中品位高上，但都是脱离轮回，..
龙舒净土文卷第九（新白话版）
龙舒净土文卷第九（新白话版）龙舒净土文卷第九 《十六观经》说：“上品上生者，读诵大乘经典，解第一义。”然而修上品的人，佛的甚深旨义，不可不知。如今浅显的尚且不能知，何况那甚深的呢?所..
龙舒净土文刻板出舍利多颗
古本云。延祐乙卯四月十四日。命工刊板。至十月初一夜。刊至此板出舍利一颗。初七日刊至法字上。又出舍利一颗。下元日刊至圣字上。又现舍利一颗。见存板中。留以赡养云。伏望观此文者。睹此灵验..
王龙舒：龙舒净土文—不可不知净土大有益于生前
净土之说。多见于日用之间。而其余功。乃见于身。不知者止以为身后之事而已。殊不知其大有益于生也。何则佛之所训人者。无非善。与儒教之所以训人。何以异哉。唯其名有不同耳。故其以净土为心。..
龙舒净土文题词并序
龙舒净土文题词并序◎ 印 光 众生心性，与佛同俦。由迷背故，轮回不休。如来慈愍，随机说法。普令含识，就路还家。无奈根性，万有不齐。非出格人，决难出离。因兹特开，净土一门。普摄一切，上..