主料:紫薯、红枣
配料:大米、紫米
做法:
1、紫米淘好,泡一夜;
2、红枣略泡,洗净,去核;
3、紫薯切丁;
4、大米淘好;
5、将所有材料放入电饭煲,加适量水,按煮米饭的模式将其煮熟。
主料:紫薯、红枣
配料:大米、紫米
做法:
1、紫米淘好,泡一夜;
2、红枣略泡,洗净,去核;
3、紫薯切丁;
4、大米淘好;
5、将所有材料放入电饭煲,加适量水,按煮米饭的模式将其煮熟。
佛在世的时候曾说过:出家众作为住持正法,在家众作为护持正法,很多弘法利生的事业必须要居士参加。所以佛教的七众弟子,不管出家众在家众,都要精诚团结,亲密无间,共同来护持正法,弘扬正法,使正法久住!一、佛法僧三宝为信仰的根本 作为一名居士,必须要建立这个根本,实际上不仅仅是居士,包括..
宣化上人:释迦牟尼佛「释迦」是佛的姓,「牟尼」是佛的名字。「释迦牟尼」是梵语,「释迦」翻译成中文就叫「能仁」。怎么叫能仁呢?就是能以仁来爱人,以仁爱这种的心来教化众生。「能仁」也就是慈悲,慈能予乐,悲能拔苦,能拔除众生的苦,而给众生快乐。悲能拔苦。悲有三种:一、爱见悲。爱,就是这..
您是否被铺天盖地的养生信息搞得无所适从?怎么吃才能不生病,少生病?人的精神也和身体一样需要吃东西吗?严格素食,并且过午不食的佛家是如何看待吃饭这件事的?2017年3月22号,曹山宝积寺住持、曹洞佛学院院长养立法师与大家分享吃饭无小事,揭开舌尖上的秘密,并就网友关心的问题进行了在线答疑解..
今年总有种时间匆忙的错觉,秋天来了又走,转眼,就要立冬了。转季有一种自然交迭的仪式感,尤其秋冬相会,总让我有种厚重沉淀的感知,落叶跌宕,晨风变凉,隔着玻璃的阳光显得愈发暖而珍贵,南方的天气也开始不再那么融融。这个时候,我们就知道,一年将尽,到了修整的季节了。《说文解字》说:「冬,..
在一年之中,佛教大的节日有3个:1、浴佛节(农历四月初八)汉族地区相传农历四月初八为释迦牟尼诞生日,寺庙于此日举行浴佛法会,在大殿中用一水盆供奉太子像(释迦牟尼诞生时像),全寺僧侣以及信徒要以香汤沐浴太子像,以纪念释迦牟尼的诞生。2、盂兰盆会(俗称鬼节、农历七月十五日)盂兰盆会是根..
重阳节日话敬老今天是农历九月初九,是我国传统的重阳节。九九重阳,因为与“久久”同音,有生命长久、健康长寿的寓意,所以我国一些地方把这一日定为“老人节”,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。尊老、敬老、爱老、助老是我们中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流..
冬瓜仁适量,煮沸后取出暴晒干,反复三次,清酒浸泡一昼,再暴晒干碾细末,每日一匙,可悦泽明目。每日早晚涂搽面部和手,可使面部、手部皮肤润泽和防皱增白。 内服:冬瓜汤:冬瓜切块,可与多种食物配伍煮汤。加赤小豆煮汤,可治疗各种水肿和利水减肥(减肥食品)。加适量切块的丝瓜,白菊花5克,黑木耳..
【精进】 p1273瑜伽八十三卷二页云:言精进者,发起加行,其心勇悍。二解 此是四念住中精进。瑜伽八十三卷九页云:言精进者:谓为断除慢缓策勤诸过失故。三解 如勤中说。四解 显扬一卷五页云:精进者:谓心勇、无堕、不自轻贱、为体。断懈怠障为业。如前乃至增长精进为业。如经说:起精进住、有势、有..
据出曜经卷十五利养品下载,调达比丘染着世利,以其神通,受阿阇世王太子之供养,世尊遂以此警诫诸比丘,并以芭蕉、竹、芦苇、骡四事,譬喻士以贪而自丧。盖芭蕉、竹、芦苇三物,本为危脆之物,若开花生实,旋即枯死,而骡若怀妊,则母子俱丧;以之比喻人身无常,脆弱而不坚实,若更求名闻利养,则自陷..
(经名)一卷,失译人名。与佛说杂藏经一卷,佛说鬼问目连经一卷,皆为目连对于各种饿鬼一一说明其业因者。
(杂语)释迦菩萨修禅时,地之生草,穿菩萨之肉,上生至于肘云。见观佛三昧海经。雪窦祖英集上曰:芦芽穿膝。
【法眼】 p0755 瑜伽八十三卷十四页云:言法眼者:谓如实现证唯有法慧。
【烦恼假实分别】 p1194瑜伽五十五卷八页云:问:是诸烦恼、几世俗有?几实物有?答:见、世俗有。是慧分故。余实物有。别有心所性。
禅林用语。谓不论何等美味之食物,对于已经饱食之人则无从引起食欲;丛林中,转指修行圆满之人之境界。碧岩录第六十一则(大四八·一九三下):“野老从教不展眉(三千里外有个人,美食不中饱人吃)。” p3928 ..
无边音声,梵名 Ananta-svaraghosa,西藏名 Sgra-dbyavs mthah-yas-pa。又称无量声佛顶、无量声转轮佛顶、无边声佛顶、无边音声佛顶轮王、圣无边顶轮王菩萨。为三佛顶之一,八佛顶之一。为密教现图胎藏界曼荼罗释迦院中尊释迦牟尼佛右侧第五位之尊。此尊主佛德,随众生之类,以无边音声,说寂灭妙法,..
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