汉姬姓诸侯隋侯,有一次出使齐国,途中见一蛇,被困在热沙滩上打滚,头部受伤流血,隋侯怜悯,急忙以物用药敷治,然后用手杖挑入水边让它恢复体力后游去。
后来隋侯从齐国回来,又道经此地时,见该蛇口衔一颗宝珠,等候赠送隋侯,以报救命之恩,隋侯心中明白,但是不敢接受。
当晚,梦见脚踏一蛇,惊醒一看,却发现床头一对明月宝珠,直径一寸,纯白色,夜里发光,可以照耀全室,世称为隋侯宝珠。
汉姬姓诸侯隋侯,有一次出使齐国,途中见一蛇,被困在热沙滩上打滚,头部受伤流血,隋侯怜悯,急忙以物用药敷治,然后用手杖挑入水边让它恢复体力后游去。
后来隋侯从齐国回来,又道经此地时,见该蛇口衔一颗宝珠,等候赠送隋侯,以报救命之恩,隋侯心中明白,但是不敢接受。
当晚,梦见脚踏一蛇,惊醒一看,却发现床头一对明月宝珠,直径一寸,纯白色,夜里发光,可以照耀全室,世称为隋侯宝珠。
一日,阿难尊者对佛陀说:‘世尊,您出生于帝王之家,拥有一般人所没有的荣华富贵;出家后,经过六年苦行,最后于菩提树下静坐四十九天,即证得无上正等正觉,似乎一切都顺理成章,您说是吗?’佛陀并没有回答这个问题,而是为阿难说了一则公案。过去有一位大富长者,拥有各式珍奇异宝,唯一美中不足的地..
《江慎修居士选录》【放生善报 第五章放生得智】放生现报故事集----印光大师鉴定江慎修先生放生杀生现报录铸板流通民国十一年壬戍冬释印光谨撰【原文】55.救蛇证道孙真人孙真人思邈,住世时,山行,见村民击一蛇,力救之,放水中。后默坐间,一青衣来请,随之行,至其家,则世所谓水晶宫也。王者出,延..
一次听夏日师兄说起,她当年学车时,与一起学车的一位女人处熟了,后面一直有来往。这些年来,听那位女人说起家中发生的很多倒霉事。原来只是认为这家子家运实在太差了,后来看了《了凡四训》,想起这家的事,前后一梳理,才豁然明白了。这女人当年是当地一个不小的村庄里的首富,90年代,他老公就开始..
现在有许多人反对“因果报应”和“因果法则”,他们从没有仔细地想一想这种见解给社会留下了多大的祸害。我们打开报纸瞧瞧,几乎每天都有杀人、抢劫或欺骗的事情发生,干这种事的人都是不相信“因果报应”和“因果法则”,所以他们才敢铤而走险,以身试法。一个深信因果的人,绝对不会做出这种凶恶的事..
这个因果报应的故事很多,不胜枚举。在这个地方,我们提到一个造杀业的事情,因果通三世,这发生在佛门中。在宋朝有一位禅师,年轻的时候因为喝酒醉,跟人家争夺钱财,结果奋力一击,结果那个人当时就死掉了。这位禅师那时候,他年少的时候,他还没有出家嘛,他惹了这个祸端以后,他畏罪潜逃,他就跑走..
文/慈诚罗珠堪布什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。“因”就是原因,也叫因缘。“果”就是结果,也叫果报。我们凡做一件事,说一句话,甚至动一个念头都是种因;随其善恶的性质和分量都有恰如其分的结果在后面,迟早总要由自已受到的。概括说,种善因得福果,种恶因得苦..
佛教所揭示的因果,不是吓唬人的,而是提醒人的。不管你信与不信,它都在那里,不增不减。有人经常问:“佛教常说有因果,如果真有,为什么做好事总不见好报?干坏事也没见惩罚?”因果并非那么简单,农民播下种子,尚且不会立即发芽,又怎能要求造业后,很快就现前报应呢?果报什么时候会现前呢?佛陀告诉..
一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都不记得?若有后世,为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道,世尊就先说道:弟子们,你们看这棵树,本来只是一颗种子,现在已长成茂密的大树,起..
虚云老和尚在云居山方便开示(35)1955年乙未六月十六日开示佛说一大藏经,无非讲因果二字。详细分析起来,就无穷无尽。营事比丘,宁自啖身肉,终不杂用三宝之物作衣钵饮食。我以前化缘,随人欢喜布施,除多补少,颠颠倒倒的用。今在此妄作妄为,建法堂,起茅蓬,修厕所、牛栏等等,所用的钱,从何处来呢..
在《杂譬喻经》里面佛就说了这样一个因果通三世故事:佛在王舍城时,一位屠夫向国王阿阇世提出一个请求:「大王每次遇到节日需要祭祀时,请把屠杀牲畜的工作交给我吧。」阿阇世王问:「杀生的事很少有人乐意做,为什么你那么喜欢?」屠夫回答:「我往世曾是穷人,靠杀羊度日,因杀羊之故,死后生天,享受天..
『深信因果』,我们对于因果总有几分信心,若说深信恐怕就未必。为什么?深信一定会百分之百的做到,我们没有做到,就是还信的不深。我举个浅显的例子来说,为什么说我们信的不深?是我们把事实真相迷惑了。怎么迷的?起心动念第一个念头想到自己切身的利益,这就不是深信。如果深信的人,那佛给我们..
《灵岩法要》陆、明因果轮回一、因果不虚夫因果者 如影随形夫因果者,犹形声与影响耳。未有有形而无影,有声而无响者。(续编下·纪文达公笔记摘要序)善恶因果,如影随形,如响应声。声和则响顺,形直则影端。(三编上·复念佛居士书)所有诸法 不出因果因果二字,遍摄世出世间一切诸法,罄无不尽。盖..
以毒攻毒 【译文】有个主人强纳奴仆的女儿为妾,这位奴仆不愿意,但迫于他的势力,竟无可奈何。可是这个人本身又隶属八旗,也另有主人。后来,这位被强纳为妾的女人生了一个女儿,长到十四五岁,他的主人听说他女儿生得特别美丽,也要纳她为妾,此人心有不愿,但迫于主人的势力,也无可奈何。事后,喟..
鬼犹济物 景州李晴嶙言:有刘生训蒙于古寺。一夕,微月之下,闻窗外寒窣声。自隙窥之,墙缺似有二人影,急呼有盗。忽隔墙语曰:“我辈非盗,来有求于君者也。”骇问:“何求?”曰:“猥以夙业堕饿鬼道中,已将百载。每闻僧厨炊煮,辄饥火如焚。窥君似有慈心,残羹冷粥,赐一浇奠可乎?”问:“佛家经..
1、《华严五祖经》:唐朝杜顺和尚有一次在外面化缘的时候,有一个斋生抱着他的儿子,求和尚给他消灾延寿。和尚的眼睛盯着孩子看了很久,说“这孩子本是你的冤家,现在应该给他忏悔”,吃完了斋以后,和尚叫斋主把小孩抱到河边。到了那里他就把小孩抛进水中,这时斋主夫妇不仅捶胸顿足号哭起来,,和尚..
我的一个好朋友,他为了他小孩考上三本学校,托了人,而且这人办过好多这样的学生了,但这次没有给我这朋友小孩办成。我想主要原因是;在为这小孩办事过程,我朋友在西安做了邪淫之事,先后与二三个情人办了这事,这次他小孩考的三本分数还很高的,快接近二本呢,结果没有录取。父辈对子女影响太大了..
因果故事九董某喜欢用网来捕捉飞禽,捉到以后,就用竹子贯穿鸟儿的脑袋,用稻秆燃烧鸟儿的羽毛,再拿去卖钱,所杀的鸟不计其数。董某到了老年,就得到了一种怪病;遍体都生出了粗皮,粗皱得就像树皮一样;痒的时候,董某就用稻秆烧粗皮来止痒;头痛的时候,就叫人用竹子拍打他的头,最后竟然因为这个怪..
不可思议的因果现象 后言云鹤教授著末了,笔者想起几则趣事,有人问大科学家爱因斯坦:什么是一个人成功的要素?他回答说:‘如果A是代表成功,那么它的公式便是A=X十Y十Z,其中X代表努力工作,Y代表娱乐,’‘那么Z呢?’‘就是紧闭你的嘴巴。’笔者认为Z最好能够改为‘多做善事’,因为多做善事的结..
放生不仅能够让我们的灾劫和苦难得到化解,也能够为我们破除心中的怨恨和痛苦,使我们的生活变得更加幸福和快乐,而且通过放生还可以帮助我们增强定力和信心,使我们在面对任何诱惑和困难时都能快速的克服并保持本心。那么什么是放生感应呢?中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命;广义则指一切人命..
邪YIN果报惊人,因果真实不虚弟子李丹真城的感恩地藏王菩萨,感恩观世音菩萨,感恩阿弥陀佛,感恩所有的龙天护法众神灵,感恩一切诸佛菩萨,感恩天地万物,感恩老祖宗,感恩我的父母,感恩师长,感恩兄弟姐妹,感恩亲人朋友,感恩曾经我伤害过的所有人。感谢你们才有今天的我。由于我本人做错了大事,..
《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”(不会中断,失误。)可是,有些人认为:人生一切都是偶然,没有什么前因后果。有人看见好人受恶报,恶人受善报,便怀疑因果。有人说:死了死了,死了便了。如果一死便了,人生就没有价值;学佛修行,就无意义;而一贯作恶的人,就太便宜了。归根到底都是由于..
一、学佛人应这样看待因果1、必须深信因果,才能树立正知正见。因果是佛法的核心,不信因果,不可能真正懂得佛法,更不可能得到佛法的利益。虚云大师说:因果二字,把佛所说的法概括无余了。当代高僧定因法师在《普门品讲义》一书中说:世尊说法四十九年,总括一句话,不外因果报应四字而已。所以修学..
一华严经云:‘若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。’我们每一个人一生中所造的恶业已无穷无尽,更何况累劫多生。所以,当我们体认到自己是个十足的业障凡夫时,便当深自惭愧忏悔,努力‘随缘消旧业,更莫造新殃’。二大智度论中龙树菩萨告诉我们:‘诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。’所以学佛的人一..
《普门品》云:“假使黑风吹其船舫,漂堕罗刹鬼国”,这句说的是,假如被黑色的风吹动他们乘坐的船只,漂到充满罗刹恶鬼的地方。这句字面的意思很清晰。风是愚痴使然,某个地方总有飓风啊,就是对应区域的愚痴业力更深重。1.黑风是什么?是怎么形成的?因为贪着于种种财宝,进入充满欲望的区域,在满足欲..
澄见沙龙之名义学佛十六载放生01(修订版)主讲:赵一澄整理:青草令赵一澄:有朋友问我,为什么《澄见沙龙》第一次的视频直播叫名义学佛十六载?十六载很容易理解,因为今年是我从形式上皈依佛门起的第十六个年头。那为什么叫名义学佛呢?听起来好像学佛学得很不实在似的。其实,名义可分两个层次,一..
每个人生生世世,都结了很多情缘。夫妻、情人等。还有在天上、畜生道结的情缘。凡是夫妻常吵架、离婚、大龄青年感情不顺,都是有情缘在障碍。一般这几种情况,都不是一两个情债债主。都是多个情缘,或当行很高的情缘。算挂、查查姻缘,解决不了问题。这些债主不化解度走。感情问题不会好。情缘不只障碍..
阿弥陀佛,大家好,我们人生的旅途中都是很迷茫。这个迷茫包括对事业,工作,家庭,等失去了前进发展的方向。那么如何能够彻底的让自己的生活,更加清楚明了的来圆满呢?只有佛法能够有助于人生的快乐圆满。有的人可能说学佛会影响事业与人生的快乐,其实这是一个错误愚痴的见解,鼠目寸光。我们大家从..
小时候,我在一个小镇住,那小镇在七十年代是比较落后的,我父母都是镇里干部,可是我三兄弟却是住在很破旧的砖瓦房子里,我父母住在楼下,我们住在二楼的木板阁楼上,我父母房间隔壁住着一位我母亲单位的同事,故事就发生在他们身上。这同事两夫妇没有生育,就领养了一位远房亲戚的儿子做养子。这养子名叫阿..
我们说诛杀九族,方孝孺是被诛杀十族。我们来介绍一下方孝孺这个因果故事。方孝孺他本身是担任翰林学士,他因为拒绝为篡位夺权的燕王起草登位诏书,朱棣登上皇帝宝座第八天就在南京的聚宝门外,开始诛杀方孝孺的十族,死掉的家族达八百七十三人,到行刑的第七天,总共行刑七天才停止。到最后要杀方孝孺..
痴爱缠绵成草木宣化上人【编按】一九八二年十月下旬,从新、马、台、港数百善信组团朝圣,参加万佛圣城开幕典礼。先举行一周观音七,继而展开一为期十周的精进禅七。其间,十一月十二日晚,上人于万佛殿向四众开示。大家看看这块木头,两棵树干,却长在一起,上下枝节连着,这是什么呢?就是无量劫以前..
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