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一行
(人名)直隶钜鹿人,姓张,本名遂,初就普寂出家。强记非凡,游诸方究律藏。又得历数算法之秘诀。唐玄宗闻其名,开元三年,敕入禁廷。九年,撰大衍历九卷。十一年,制黄道仪。善无畏来,师就习密教。参与译经。且撰大日经疏。又遇金刚智,受秘密灌顶。十五年,寂于华严寺。年四十五。谥大慧禅师。所著..
十一面经
(经名)十一面观世音神咒经之略名。【又】十一面神咒心经之略名。【又】十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经之略名。
帝师癹思巴《释氏稽古略续集》
苾刍癹思巴。说根本有部出家羯摩仪轨。亲制序曰。原夫赡部嘉运。至第四佛释迦文如来遗教利见也。大元御世。第五主宪天述道仁文义武大光孝皇帝登极也。天资福慧谛信内乘。普使万邦咸归一化。虽敷天垂拱而至治无垠。眷支那弘道。而在躬不息。欲以自佛相承师资继踵。迄今不替正戒仪轨。为从善行人一一恒持..
袈裟的具体介绍是什么
颜色袈裟之颜色在诸律中各有异说,然大抵赞同三种坏色之说,即以青、泥(皂、黑)、茜(木兰色)三种为袈裟之如法色(或谓若青、若黑、若木兰色)。四分律删繁补阙行事钞卷下一复举青、黄、赤、白、黑五方正色与绯、红、紫、绿、硫黄等五方间色为不如法色。然大比丘三千威仪卷下、舍利弗问经等更说五部衣色殊..
降三世忿怒明王念诵仪轨
特进试鸿胪乡大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译尔时诸佛菩萨一切贤圣现世间。利益一切有情。时为非顺正法相。损坏国土众生魔等。阿閦普贤大弘誓甚深故示现忿怒形相。白佛言。我在真言。于世间甚所希有。诸如来被听宣说真言。我等当守护诸佛教法饶益一切有情。尔时佛告言。善哉善哉忿怒王。汝听说降伏真..
居士五戒诵戒仪轨
一、上香(三拜)上香三拜二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三称三拜)往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。四、诵戒(跪诵)诸佛净戒难得闻,经于无量俱胝劫。读诵受持亦如是,如说修行者更难。..
居士五戒的详细介绍
为了能让居士更好的去修行,所以佛门中规定皈依的居士需要遵守五戒,这样可以让居士有一个修行的基础,也能帮助居士更好的去修行。那下面一起来看看居士五戒的详细介绍吧!佛教中的戒,因有出家与在家的分别,而有繁简不同的要求,对在家居士而言,有五戒:一、不杀戒:谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺..
吉祥天女咒持诵仪轨
炉香赞炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云诚意方殷 诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净身业真言唵,修多唎,修多唎,修摩唎,修摩唎,娑婆诃。(三遍)净口业真言唵,修利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。(三遍)净意业真言唵,嚩日啰怛 诃贺斛。(三遍)净三业真言唵,娑嚩婆嚩秫驮,娑嚩..
传喜法师:海南行海边放生开示
海南行海边放生开示阿弥陀佛!我们在这么美的地方,今天天这样子蓝,水也是如此绿,碧海蓝天啊。我们发菩提心,希望一切众生都能享受这样的和平。在这样一个和平安乐的世界,我们愈发的要发菩提心,让我们生命放射出觉悟的光来。把这些不安定的因素,把一些灾气呀,我们把它化解到最低。我们这次来海南..
佛教开光仪轨
那么什么样的行为才能叫做开光呢?开光是佛教术语,释迦牟尼佛在《一切如来安像三昧仪轨经》中讲:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。”佛教开光仪轨有简有繁,一般来说主要包括:驱邪、洗秽、观佛、迎佛、供养、诵咒、化形、安神、开光、加持、散花祝福等。这即是佛教的仪轨,..
看话禅与默照禅的介绍
看话禅与默照禅绪言禅是现成的,禅的世界是无碍的;而禅是用来修身养性的法门,是佛教徒追求的最高精神境界。佛陀依禅观开悟成佛,佛教是依于禅观修证而开展出来的宗教。自「释尊拈花、迦叶微笑」的机缘后,禅法的传承,从西方到东土,从达摩到惠能,惠能到五家七宗,乃至到宋代的文字禅、看话禅、默照..
孔雀明王咒仪轨
孔雀明王咒仪轨:[香赞]香焚在上方 瑞霭金炉放 内有渺渺馨香耶输王奉献调御师如来佛陀耶两足尊南无香云盖菩萨摩诃萨(三遍)南无本师释迦牟尼佛(三称)皈依金刚上师 皈依佛 皈依法 皈依僧我今发心不为自求 人天福报 声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨唯依最上乘发菩提心愿与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提[净..
昆沙门天仪轨
大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译阿他渴嚧蔇室拏末拏写摩诃罗阇写摩罗满怛蓝钵罗毗沙弥萨婆萨埵苏诃钵唅萨婆萨埵[口*皿]底史南怛侄他摩尼吠达驮罗野莎婆诃布噜拏跋达啰野莎婆诃摩拏罗也野莎婆诃悉澄迦罗耶莎婆诃心真言唵薛室啰末拏耶娑婆诃(有恶难及官府言语口舌事诵千遍)心中心真言(亦名诸佛同契陀..
藏传佛像介绍——绿财神
绿财神乃是藏密无上瑜珈部之不二续“时轮金刚本续”中所传出的,同样是东方金刚不动佛所现的应化身,受释迦牟尼佛嘱咐,为了利益众生脱离穷苦而化现来的。绿财神是在苯教财神教法中一位非常利益事业的财神与护法神。修持绿财神者,首先皈依三宝,发菩提心,广结善缘,诚心学佛,发愿救度一切众生于修持..
绿度母心咒介绍
绿度母为观世音菩萨的化身。度母,梵名Tara,全称圣救度佛母。绿度母为观世音菩萨的化身。度母,梵名Tara,全称圣救度佛母,我国古代称多罗菩萨、多罗观音。度母有许多不同的化现,包括有二十一度母、五百度母等等,皆为观世音菩萨之化身,而绿度母为所有度母之主尊,总摄其余二十尊化身之所有功德。绿..
六度万行的介绍
六度也称为“六波罗蜜”,是指六种修成功德的方法;万行是指对六度的实践。六度万行是修行成佛的必要途径,如果能够自始至终完成这六种功德,去除业障,就能够成佛。这六度一是布施,也就是要把自身拥有的或者知道的施予给别人。除了财物和肉身的施舍,还包括对佛法的传扬和信心的给予。只有布施才能除..
泷见观音的详细介绍
〝泷见观音〞在三十三观音中位列第八尊。〝应身相〞为泷见观音的〝化身相〞既是〝大自在天身〞!《普门品》曰:「应以大自在天身得度者,观世音菩萨即现大自在天身而为说法。」泷见观音又名飞瀑观音,坐于岩上观望瀑布故得此名。泷见观音因其像坐在岩石上观赏瀑布,又名「观瀑观音」或「飞瀑观音」。〝..
漉水囊的详细介绍
漉水囊,指用来滤水驱虫的器具,为比丘六物之一或十八物之一。音译体里寿伐、体里伐拏,又称漉水袋、漉水器、滤水囊、漉囊、滤袋、水滤、水罗。依《四分律》巻五十二云:“不应用杂虫水,听作漉水囊。”《摩诃僧征律)卷十八云:“比丘受具足已,要当畜漉水囊,应法澡盥。比丘行时应持漉水囊。”可知比..
太守病中发大愿 护生放生终痊愈
【故事】湖广总督林则徐曾叙述,他的朋友屠琴邬太守是钱塘人,尚未出仕前,于辛巳年秋天,染患重病,医生误投药剂,生命陷于危险。屠太守病中立誓,愿以利人济物,忏悔自己业障,其他俗事,一概不再牵挂。有一夜,观音大士感应入梦,对他说:你宿世当楚中某官,处事公正而严刻,颇伤仁厚,虽无私心,也..
放生的意义和功德
1、放生就是救命 放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!2、放生就是还债我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱出力来救赎众生的性命,以偿还以我们所积欠的无数杀债。3、放生就是救急放生与..
佛陀的四个法宝 忏悔放生吃素念佛
之一:忏悔《华严经普贤行愿品》云:若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。未学佛以前,贡高我慢,自以为是,在红尘中每天算计著如何让自己高人一等,如何家财万贯,如何穿金戴银,如何声名远播,一天二十四个小时,醒的时候追逐贪嗔痴,就连睡梦中也为三毒所伏,但愚痴的自己仍不知觉悟,仍在粪坑中逐..
放生过了“头”会怎样?
放生过了头,脸上就会慢慢长出相学上所说的阴骘纹!一个人做了很多善事,阴骘纹方才外露显现。有阴骘纹,就有上天关照,万事逢凶化吉,遇难呈祥。放生放过了头,断开的生命线也会重新延续起来,短小的耳朵,特别耳垂部份会慢慢向下增长。因为任何人、事过了头的话,一切就开始转化,可以向好,也可以向..
卧莲观音的简单介绍
为三十三观音之一。乃趺坐合掌于池中莲花之观音。唐王勃在《观佛迹寺诗》中有“莲座神容俨,松崖圣迹余”之句。凡欲念佛往生弥陀净土之人,皆在莲花内生、此合掌趺坐于池中莲花之观音,是要以身示范,导人从善,得生净土之意。观音像在被盗贼行窃的时候不幸损坏,底座之莲台不知去向,潘商人便制作了另..
律仪的介绍
引证解释1.僧侣遵守的戒律和立身的仪则。《大乘义章》卷十:“言律仪者,制恶之法,说名为律。行依律戒,故号律仪。”唐 玄奘 《大唐西域记·阿耆尼国》:“经教律仪,既遵 印度 ,诸习学者,即其文而翫之。戒行律仪,洁清勤励。”章炳麟 《建立宗教论》:“故如 美洲 之摩门, 印度 之溼婆韦纽, 西藏..
北辰妙见菩萨的介绍
妙见者,与妙眼同义,于一切善恶诸法皆悉知见妙体,是知见诸法实相亦慈悲至极,是悲生眼体。妙见菩萨,为北极星神格化的天尊,又称妙见尊星王、北极菩萨、尊星王。此菩萨为观音垂迹所化现,依药师如来敕度南阎浮提众生。有说为吉祥天女、大云星光菩萨之异名。古来大多以北辰、北极、妙见、尊星王为同体..
马郎妇观音的介绍
〝马郎妇观音〞在三十三观音中位列第二十八尊。〝应身相〞为马郎妇观音的〝化身相〞是〝妇女身和乾闼婆身〞的示现。《普门品》曰:「应以长者居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者,即现之而为说法。..
放生时万万不要让人等你!
放生时万万不要让人等你弘一大师有一个例子,他老人家在等一个朋友的前提下,这个朋友晚了10分钟,弘一法师把门就关了,把这个人大骂了一通,这些是祖师向我们表了一次法。像我们每次在放生的时间,就会在等某一个人,或者某一辆车耽搁了大家的整个行程。包括我们组织去任何地方做慈善,也是会因为某一..
摩利支天菩萨仪轨
建炎元年。上驻跸维扬○初隆祐太后孟氏。将去国南向求护身法于道场大德。有教以奉摩利支天母者。及定都吴门念天母冥护之德。乃以天母像奉安于西湖中天竺。刻石以纪事。案不空三藏译摩利支天经念诵法云:南无释迦牟尼佛(十声)南无摩利支天菩萨(十声)我弟子(某甲)归命三宝摩利支天菩萨愿护我身无人能见我..
马头观音的介绍
马头金刚又称马头明王、马头观音、马头观自在,胎藏界观音院之一尊,密宗认为他是六观音之一,以配《止观》所说六观音之狮子无畏观音,为畜生道之教主,是无量寿之忿怒身,以观音为自性身,以马头置于首,故曰马头观音,亦曰马大士。在西藏,马头金刚是咒师们的主要本尊。每逢有旱灾、水患或任何大自然..
马头金刚的详细介绍
马头金刚也叫马头明王、马头观音,梵名何耶揭梨婆,胎藏界观音院之一尊,六观音之一。以配止观所说六观音之师子无畏观音,为畜生道之教主,是无量寿之忿怒身,以观音为自性身,以马置于头,故曰马头观音,亦曰马大士。为大忿怒威猛摧伏之形,故称马头明王,乃五部明王中莲华部之明王也,如转轮圣王之宝..
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