有的人修法的时候,会有一些觉受,或者看见一些比较有意义的景象,于是就贪着这些,到处跟人讲述、宣扬。但是,若是发心不到位的话,这都是增加分别念的一种因素。所以,不要到处去说这些。还有的人听别人说“我看见光了,看见佛了”,自己心里就着急了:“我怎么看不见呢?”要见佛、见菩萨、见光,就要见自性的佛,自性的菩萨,自性的光,那才是真正的,其他的都是假像,不要去分别、执着。
有的人修法的时候,会有一些觉受,或者看见一些比较有意义的景象,于是就贪着这些,到处跟人讲述、宣扬。但是,若是发心不到位的话,这都是增加分别念的一种因素。所以,不要到处去说这些。还有的人听别人说“我看见光了,看见佛了”,自己心里就着急了:“我怎么看不见呢?”要见佛、见菩萨、见光,就要见自性的佛,自性的菩萨,自性的光,那才是真正的,其他的都是假像,不要去分别、执着。
怎样切芋头不手痒美味的芋头,却为它带来的手痒而烦恼不已,戴手套又不方便切菜,现在,我提供一个方法供参考:1、在弄芋头之前,将双手用盐或醋摩擦一下 ;2、接下来,再将双手放在火上稍稍烤一下 。这样一处理,下面弄芋头,就不会再有手痒的痛苦啦。..
靠愿力找回真正的自我相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说:“我就是我啊。”但是你可曾想过,我们所认为的“我”,或者“自我”究竟是什么?你可能因为从小到现在,大家都叫你这个名字,你也已经听惯了,就觉得这个名字就是我,我就是这个名字。 你也可能会认为:”我的身体是我,我的家是..
人生究竟是怎样一回事?这是一个值得研究的问题,也是一个研究不尽的问题;但不是研究人生哲理的人,似乎很少注意到这问题。其实站在人道的本位,多研究人生问题,增加自己对人生真理的理解与认识,是有意义的。对于人生的观察或看法,各人有其不同的观点,约略可以分成四种:第一种是浑浑噩噩的人生,他们是不注..
为延续、发扬佛陀慈悲精神,福州开元寺于福建师范大学设立励青奖学基金。2011年11月4日,第三届颁奖仪式在福建师大图书馆学术交流中心举行。应林金水先生、王晓德先生、林寿桦先生之邀,与福建师大社会历史学院学生作些谈心,予冠之名曰:怎样做个好学生。鼓励他们,无论学习、生活、做人、做事,都应..
《四十二章经》说:“佛子离吾”,就是离佛的意思,“数千里,忆念吾戒”,就是忆念我的戒律,“必得道果,在吾左右,虽常见吾,不顺吾戒,终不得道。”佛在《四十二章经》里讲,你虽在千里之外,虽然你没见到我,但你按照戒律去做,必得道果;如果你在我跟前,也常见我,但不顺着戒律去走,终不得道。..
邪YIN者倒霉不顺不自信的真正原因邪淫与智力之间有什么关系呢?针对这个问题,我们今天来讨论下邪淫对一个人智力的影响。 第一:邪淫影响智力 智慧不等同于智力,因为笔者认为一个有智力的人不一定有智慧,而有智慧的人也不一定有很高的智力。不可否认的是,智力对一个人的学习、工作等方面有很大的作用..
邪YIN者会娶到怎样的老婆?没有人能忍受一生一世的孤寂,我们这些凡夫俗子,归根结底还是希望找到一个贞良的眷属,一个一生的伴侣,来共同忍受那些悲哀与苦楚,寂灭与欢乐。 我走过很多地方,认识很多人,没有几个是能够放下一切遁入空门,空守青灯古佛,大多还是希望找到自己生命中的另一半,以此共度..
女性手淫在我国报道较少,但近几年有些女子由于受西方资产阶级“性革命”、“性自由”等色情文化的影响,手淫现象明显增多。人们从幼儿襁褓中至任何年龄都可能无意或有意地出现一些用手抚弄外阴的动作,这种现象不算手淫,只有在通过这些动作以后,男性出现射精,女性得到了性的满足,才被视为手淫。女..
在中国文化中,古人强调修身齐家。首先是修身齐家,而后才是治国平天下。那时,讲五伦,守五常,重孝道。富贵人家,克绳祖武,桂兰齐芳;贫寒之家,菽水承欢,不弃糟糠。嫁过去,白头携老;娶回来,终身不二。所以,古时候,数代同堂,儿孙绕膝,瓜瓞绵棉,天伦共享。家庭是社会的细胞,家庭形态的多元..
问:命终,海青衣、陀罗尼被面、念佛珠、进香袋、盖有三宝印手帕,皈依证等物怎样处理为好?智敏法师答:海青非佛教衣;陀罗尼被祇能供养,不能覆盖;念珠、香袋后人可用;皈依证作纪念。
佛法与人情有矛盾时,依戒律,依菩提心来抉择。父母对子女有大恩,当然不能令他受苦。儿子告发了父亲,若被囚,乃至被杀,岂非于心不忍?所述让父亲认识错误而还羊,是可行的,或儿代父赔羊也可行的(父不认错的情况下)。儒家亦说事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而无怨。《孟子》内设喻舜为天子,..
这是真正能使寿命延长的一个法门一、为什么要放生 现在我说这个法里头,或者有人明白,或者有人不明白,放生的目的。 西方人不太能明白的一个法门:放生,为什么西方人不太明白这个法门呢? 在西方过去,佛教这种仪式,人人都没有见过,也没有人懂,近几年来这个佛法传到西方,举行这个放生的方法很多..
古时的印度社会,是个阶级制度非常分明的国家,人民的地位相当悬殊,就连住的地方都有划分阶级。位于南印度的王舍城,住民都很富有,但还是有阶级的区分,他们按照财产的多少,分成九个阶级居住着,在这九阶级之首,是个被称为「一亿里」的聚落,一定要有一亿黄金的人,才可以搬到这聚落来住。当时,有..
信众问:接触佛法不久的人应该怎样培养对佛法的诚心和恭敬心?宗舜法师答:在《法华经》里面有一位常不轻菩萨,他见到一切人都向他们顶礼,说:我不敢轻视你们,因为你们将来也会成佛,所以我对你们就像对佛一样的恭敬。我们可以学常不轻菩萨,哪怕在心里我并不认为他是一个佛,但是不妨先从说他一定将..
[编者按] 本文是昌臻老法师最近开示的提纲;经老法师恩准公开发布。文中,昌臻老法师现身说法,令我们明白何谓真正的正信佛教。愿我们从此文中获得正知正见,明因识果、持戒修行,以至破迷开捂、了生脱死。本文已经过老法师的审定开示缘起学佛从做人下手,止恶行善,明因识果,持戒修行,以至破迷开捂,了生脱死..
问 题1.我父母亲归西后,他们到哪里去了?情况是怎样?我用他们的名字塑造了自身佛像与供养功德衣,以及修每种功德回向给他们,他们两人有收到我与妹妹所回向的功德吗?父母亲有留言给每个孩子吗?2.母亲是否真的来投胎当我们的孙子?如果是这样,为什么我妹妹还会梦到母亲呢?3.当我妹夫在四十九岁一..
大安法师:初学者应怎样学佛?居士:对于一个初学者,我应该上哪一类课程才能够多了解佛法?而能应用在生活上呢?大安法师:初学佛的同修,一接触到如大海般的佛法,就想博览遍学,顺应这个因缘,各佛教机构亦开办种种学习班,开设种种课程,这是佛教兴盛的表现,吾人宜随喜赞叹。然选择哪些佛法课程来..
智海法师答:对治嗔恨心,就是要修集慈心。嗔恨心,一个伤害自己,一个伤害别人,人与人如果以嗔恨心相处,彼此会越发疏远,会增上我们的嗔恨业力。我们要看清楚嗔恨心的作用,是否能利益我们?我们平时就认为,你强我比你更强,其实,这样不能解决问题,只能造作更多是非。嗔恨心重的人可以修学慈悲观。..
智海法师答:自己的毛病是什么,根性是什么,每一个人要根据自己的根性好好反省。一个是我不知道问问题的您是谁,一个是我不了解您。建议凡是您力所能及接触到的,你欢喜的,都学习。我们要有广阔的心胸,比如,接触到大乘佛法就好好学。对于我们未知的东西,不轻易批评、评价,免得形成我们与佛法的障碍。当我们..
道证法师:你要知道怎样叫念佛你要知道怎样叫「念佛」。念头是真的放在「佛」,那叫「一念相应一念佛」。很多人是这样:「阿弥陀佛!阿弥陀佛!……」他眼睛不知道在看什么,东张西望。「阿弥陀佛!阿弥陀佛!……」看厕所里面,上厕所看这边画个→,再往→一看,这边又画个↑请看上面,然后又看上面贴张纸..
对因果和轮回生起定解是往生的前提达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!我们在八万四千法门当中选择了净土法和大圆满法,因为这两个法门和末法时期众生的相续非常相应。我们通过这两个最捷径、最方便的法,才能解脱、成就。现在..
现在我们天天做课、打坐、念佛,在别人看来这也是一种累,一种苦。实际上你真会做课,真会打坐,真会念佛了,一点点也不苦,这是一种享受、一种快乐!关键是心,如果调整不好自己的心,你永远会累、会痛苦,想逃避是不可能的。现在这些痛苦都是小事!如果堕落恶趣了,托生到傍生、饿鬼、地狱了,那个时..
沉香树受到损伤之后,通过汁水的分泌来自我疗伤和修复破损,通过各种反应在漫长的时间里慢慢结香,一切都从治愈而开始,可能也是因为这种特性,沉香自古以来就被列为一味名贵的中药,它有止痛,平复神经,顺气,等诸多功效,现在越来越多的人开始盘玩沉香。手串作为一个文玩的门类,它最大特点就是粘人..
蕅益大师说过,念佛人能不能往生极乐世界,全在信愿之有无。“有无”二字是关键,往往我们自己以为有信、有愿,最后不能往生,原因在哪里?自以为是有,其实没有,所以有无二字很深很广,千万不要误会。有是真有,多少人念佛是若有若无,那不是真有;要紧的是真有,才能起作用。真正相信,真正有愿,决..
道教和佛教之间有着怎样的区别和联系呢?关于佛教与道教之间的话题一直充斥着网络,并产生了各种观点,如“乱世道士下山救世,和尚关门避祸。盛世道士归隐深山,和尚出门圈钱。”总之很多网友在两者之间争论不休,那么佛教与道教两者放在一起的时候有什么区别和联系呢?本期就简单的介绍一下。先说一下..
怎样处置庙产巨赞贵州省提充庙产的风潮刚;刚平息,湖南的提产风潮又高涨起来。7月20日左右,单只祁阳一县,就有三十几个小庙遭殃。求情请愿,正有人在奔走,我想,在目前的湖南,或者不会比贵州更严重,当家师们还可以抱着租谷再睡几觉。以后呢?丰富的庙产,纵使没有人觊觎,也终归是一个相当严重的社会问题,当家..
众所周知,生活水平的提高使得人们对饰品的选择不再局限于金银等简单的类别,选择的空间变得越来越广泛。珠宝玉石逐渐走进了人们的生活。而其中,彩色宝石又是当今人们购买的主流产品,随着选择空间的扩大,选择饰品的考虑因素逐渐增多。而其中最为基本的考虑因素当属肤色莫属,今天珠宝课就教大家让您..
问:怎样做,才算是将上师融入自心?请恩师赐教!感恩!答:第一,自己的身口意都供养上师,没有一点遗憾和后悔。第二,上师做什么事都支持与接纳。第三,无论遇到什么事,第一想到上师。第四,永远不离开上师。第五,跟随上师越来越开心、越来越喜悦。第六,内心认可上师就是佛。 ..
鲁智深“坐化升天”,健康的人怎会“听潮而死”,真正死因是啥?我们都知道水浒传的花和尚鲁智深,他是最为人熟知的水浒传角色之一,在他的故事中,人们一直认为鲁智深是个鲁莽无理的人,认为鲁智深本身就是个恶人,这是人们对鲁智深普遍的看法,但是对于鲁智深这位著名的梁山好汉来说,鲁智深可谓是把..
我们上午讲了一个什么样的公式啊?因加缘等于果。又延伸出四个公式:善因加善缘等于善果;恶因加恶缘等于恶果;善因加恶缘不结果;恶因加善缘不结果。有了这四个公式,我们就可以知道在生活中怎么样去做了。想趋吉避凶,想消灾增福,牢牢地记住这四个公式,就可以达到目的了。上午我们又讲到了事物分三..
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