阿凡提从小说话特别快而且利索。他在上经文学堂时,回答问题非常干脆而准确,思维迟缓的毛拉常常听不清他在说什么。
一天。阿凡提又迅速回答了毛拉的提问。毛拉对他说:阿凡提,以后回答问题时一定要慢一点,吐字一定要清楚。
阿凡提记住了毛拉的这番话。一天晚上,他去毛拉家请教几个问题。毛拉让他把壁台上的油灯取下来。他在取灯时,不小心把挂在墙壁上毛拉的色兰点着了。阿凡提不紧不忙地说道:
毛拉先生您的色兰着火了!等他说完,毛拉的色兰已经烧得差不多了。
阿凡提从小说话特别快而且利索。他在上经文学堂时,回答问题非常干脆而准确,思维迟缓的毛拉常常听不清他在说什么。
一天。阿凡提又迅速回答了毛拉的提问。毛拉对他说:阿凡提,以后回答问题时一定要慢一点,吐字一定要清楚。
阿凡提记住了毛拉的这番话。一天晚上,他去毛拉家请教几个问题。毛拉让他把壁台上的油灯取下来。他在取灯时,不小心把挂在墙壁上毛拉的色兰点着了。阿凡提不紧不忙地说道:
毛拉先生您的色兰着火了!等他说完,毛拉的色兰已经烧得差不多了。
大自然馈赠有限,人类索求无度,使得野生沉香早已成为稀缺资源。近日有报道,海南、广东几地抓住市场机会,大量种植沉香树,上了好几个万亩级沉香园和沉香产业基地,不知这算不算香友们的福音。在东南亚地区,森林里的土著采香人习惯在寻香过程中,随机地用采香刀在途经的香树上砍出伤口,促使香树结香..
佛经里有一则譬喻故事,在印度有两个妇人,同时得到一种名叫「庵摩罗果」的水果。甲妇人一得到庵摩罗果,便连果带子统统吃下肚了。乙妇人却只吃果肉,而把子留下来,继续栽植培养。不久,这个种子又再长出果实,她一样只吃了果肉,留下种子,然后又将种子拿去栽种,如此一年、二年、三年下来,竟使她拥..
达真堪布:变得漂亮一点去迷惑众生,这个发心完全是恶 …… 起来的时候发心,下个决心,做个决定,我一定要为众生成佛。我为了成佛,今天一定要精进修法,不能浪费。今天一天我不能虚度,一定要精进修持。我们这个发心仪轨,就是为了众生要发誓修持成佛,为了圆成佛道要精进认真闻思修行。一样,第一个..
达真堪布:好好说话语言是一门艺术,它能给我们带来快乐的享受,也能给自己与别人带来深重的灾难。所以我们要运用好语言,为自己、为别人创造美好的生活。 一般情况下,我们与人打交道,说话要温和、诚实,但也要适当。因为以什么方式说话,还要看对他人是否有利益,主要应该说对自他双方都有利的话语..
若遇嗔恚者。说丑陋癃残报。若遇悭吝者。说所求违愿报。若遇饮食无度者。说饥渴咽病报。这是意业的三种果报。嗔恚就是嗔心,悭吝就是贪心,饮食无度就是愚痴,贪嗔痴这里面具足。我们人的相貌千差万别,有的人美丽端庄,让人见了生欢喜心,有的人面貌丑陋,遭到周围人的厌恶、嫌弃。大家总认为长的好看..
为父母说话可怜天下父母心!终于有一天,他们去世了,突然你想起了所有从来没做过的事,它们像榔头般痛击着你的心。如果父母仍健在,那么别忘了比以往任何时候都更深地爱着他们;如果他们已经不幸永远离开了你,那么你必须记得,父母的爱才是天底下最无私的爱。好好看看,也善待自己的父母。祝天下所有的父母幸..
四○、我对于改良佛教的一点意见甲、教徒的统一我们试看每一个国家有力没有力,就看那一国的人民统一不统一。假如一个国家的人民,好像是一盘散沙一样,那么无论是有多少人民,也是没有力量的;设若这一国的人民能够统一起来,这样才能够会发出很大的力量。就以中国整个佛教徒来说,不能说是不多,所缺的地方就..
“妈妈,你能不能好好说话 ……”“老婆,不能好好说话吗?发那么大火干嘛 ……”这些都是以前家人经常对我说的话,的确,每天下班劳累一天,就想静下心来安安静静地待一会儿,但到家后,看着两个孩子没完没了地打闹,散落满地的玩具和凌乱的房间,感到生活真是一地鸡毛。为了发泄自己心中的愤怒 ,对..
多吃有色的蔬菜,对身体大有裨益。我们按照颜色的由浅到深,把蔬菜分为红色蔬果、黄色蔬果、白色蔬果、绿色蔬果、紫黑色蔬果。一般来说,蔬果的颜色深浅与它的营养含量成正比,即颜色越深营养价值越高。白色蔬果适合减肥者常见的白色蔬菜包括花菜、白菜、白萝卜、莲藕、白蘑菇、白芸豆、豆腐等豆制品、..
达真堪布:为了幸福,遭受一点苦难都是值得的我们认为自己为了修行而承受痛苦,遭受磨难,这还是因为我们没有明白,没有真正修进去。若这样的话的确是有点苦,有点难。但是当我们真正明白了,真正学进去了以后,其实并不难,也并不苦。 我曾经讲过一个公案:密勒日巴在山上没有吃没有穿,身上长出了绿..
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