僧宝论44、守培法师《建议各大学增设佛学课程》 (第七章 禅人眼看世界 之三)僧是佛子,虽无干政之能,僧是国民,应有爱国之心。爱国之事众矣。古云:一言可以兴邦。然则进一言以利国家,亦可谓之爱国之心矣。吾之利国之言者,请于各大学增设佛学课程,光明学生心理,破除人间昏迷,助行三民主义,奠定世界和平。..
北宋名臣侯蒙年轻时屡次参加科考都是名落孙山,加上相貌丑陋,常常遭人奚落。有一次,一个人将他的丑相画在了风筝上放飞,还拉他来一起看,以此来取笑他。可侯蒙不但不生气,反而哈哈大笑,还叫人把风筝落下来,在上面题了两句诗:“几人平地上,看我碧霄中”。本来想看侯蒙出丑的人,全都为侯蒙的才华..
以前我在东北,我有一个小徒弟,这个小徒弟大约十四岁的样子,虽然是个小徒弟,他的神通可不小,他可以上天入地。他得到五眼,但是没有得到六通──他得到五通,没有得漏尽通;若是得漏尽通,那就证阿罗汉果了。有一天,他就跑到天上去玩。到了天上,这个魔王很欢喜他,就把他(的法身)圈到宫殿里头了。..
若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。假若有一类众生,淫欲特别多。有的人一边学佛,一边生淫欲心,学的佛法越多,其欲心也越增越大,一天到晚总打淫欲的妄想,像流水似的川流不息。这是最坏的一种思想,行为和表现!那该怎么办呢?你不要忧愁、不必担心。你只要‘常念恭敬观世音菩萨’;可..
其实相对于别的手串来说,沉香有一个巨大的优势,就是它不怕水,所以,不用像其他紫檀啊,檀香啊之类的小心翼翼的怕化了,可以随性一点,注意,只是一点哦~因为沉香不怕水,只是理论,生活中的水各种成分,难以用理论衡量,如果任性起来,接触各种水,手串还是会容易开裂,所以,只是一点点而已。另外..
问:请问,人的冤亲债主是怎么来的?大安法师答:冤亲债主怎么来的,你还需要问吗?你今生欠了人家的债不还。借人钱的时候像孙子,借到了钱,人家讨债的时候,你像爷爷,说:“要钱没有。要命有一条!”那你可不是一个冤家又来了吗?你又玩弄人家的感情,又偷了人家的东西,反正杀、盗、淫、妄、酒……..
问:法师慈悲,我们常听您讲念佛要感应道交,到底怎么才算是感应上了弥陀的慈悲愿力?大安法师答:我们讲念佛法门的奥妙,理则是感应道交,这是这个世间上,这个法界当中,最深邃的心性上的学问,属于这种悟境的范围,不是属于第六思维逻辑范围。就是用我们至诚恳切念佛的心,这叫“能感之机”。法界存..
问:丈夫特别喜欢麻将,可我却是最讨厌的,所以经常吵架。瞋恨心很重,这样会火烧功德林吗?大安法师答:佛弟子确实要善护念心。我们念阿弥陀佛的人,一定要跟阿弥陀佛的心同趋向。虽然我们烦恼很重,没有阿弥陀佛那种清净、平等、慈悲的心,但我们一定要趋向那样的一个心。什么叫平等心?平等心就是观..
手上装饰分三大类:一类所谓的贵重金属,比如金银;一类属玉,比如玉镯,一类属木制的。主要作用也有三类:一是美,漂亮;二是信仰;三是对健康好。饰品的保健作用金银重镇安神,玉石养阴滋补,沉香的芳香开窍。无论是首饰、耳环、手镯,大家选择的时候,可以根据饰品的材质,来选择什么样的,适合什么..
那个时候缘不殊胜怎么办?1自古以来,这个法门都讲带业往生,可是要知道,凡夫虽然带业往生,烦恼要是没有伏住,这就要看临命终时的缘分。2有很多人念佛念一辈子,临命终时念头错了,去不了。什么念头错了?恩怨放不下,情爱放不下,儿女子孙放不下,财产放不下。3统统要放下!只要有一个念头放不下,..
不用在多种健身器材上挥汗如雨,不用和各种好吃的食物痛苦地告别,也不用天天关注世界各地奇异的瘦身窍门,只是自己每天“抚摸”10分钟,就能轻松地减掉赘肉!摩擦式减肥在沐浴后用较大的力量摩擦皮肤。你可以直接用两手手掌,也可以用在美容超市里买到的日本小丝瓜络按摩板。先从左侧开始,双手由足踝..
安居第五十六日(二):念佛人怎么八地事?昙鸾法师在文字中提出来净心菩萨与不净心菩萨的的差异。我们说这个九界,若是依佛愿同归者,差异荡尽;若不同归者,九界各有其异。希望我们这个时代,不管你是什么样的净心不净心菩萨,或者是一个薄地凡夫、固执有情,或者说是一个对佛将信将疑者,那我们都可以摒弃自业,..
在修行中不断看到自己的脸黑,请问这样长久以往会增加自己的自卑心理或负面情绪吗?(2010.09.24章华寺)答:你们认为会不会?(不会)会不会?不会!为什么不会?对,看不到,问题就很大,你会继续在忧悲恼苦的世界里面,在苦海里面。当我们能够看到我们的问题,就像说,我们看到我们电脑里面有病毒,那你说我看到我的病..
自我划分二元对立,苦产生空海法师3月13日晚马来西亚开示记录整理不要把自己局限在过去生生世世的轮回中,要自我挑战。修行中最主要的障碍是---自己过去习以为常的观点知见。很多要从新归零、从新认识。从自己不知道出发,很多观念要保留。很多众生习以为常的轻易给别人下论断,那看到的只是一段过程片面的..
通天教主:你们怎么也来破阵?准提道人的回答,道出了他的目的在《封神演义》中,通天教主跟两位师兄一起签订了封神榜,相当于签订了战前协议。各自旗下的弟子要是卷入姜子牙的封神,那是他们的选择,但作为师傅,是不能干涉的。通天教主还是比较信守协议的,即使旗下弟子纷纷被打死,很多都入了姜子牙..
信众问:我喜欢禅,特别对老和尚的生活禅很喜欢。但往往看书的时候明白,遇到事情的时候就糊涂。请问如何能够缩短知行之间的距离,使我们的佛学修为能够逐步提高?宗舜法师答:这个需要一种觉照,就是一种察觉。佛教讲不怕念起,就怕觉迟,是说不怕妄念产生,就怕我们观照的这个念头不能够及时生起。当..
天气转冷,感冒患者明显增多,且大都表现为先上火,后着凉。上火常见发烧、嗓子疼、咯黄痰、口干口苦、长口疮、便秘等症状,接着鼻子不通、流清鼻涕、头痛、周身疼痛、乏力、不想吃饭等症状相继出现。为什么天冷了,上火的人反而多了呢?这是由于冬天气温低,人体卫外气机郁闭,出汗少,又由于户外活动..
念诵心经的好处是很多的,只要我们能够用心的去念,并去了解心经全文,那我们就能体会到经文所带来的好处,也能从经文当中获得到更多的道理以及智慧,这对自身来说是有很大益处的。感应心经怎么念念诵《心经》的感应真的是很神奇的,修持后不久就做了一个很美丽的梦,梦中在一个陌生的地方,很多修行《..
问:不打农药,没有收成,打农药又杀生,该怎么办?昌臻法师答:作为佛教居士,在使用农药时,应该具有悲悯心和不得已的心情,为这类众生(指害虫)念佛回向,希望他们能往生净土(或善道),并告知它们将在某日施用农药,尽量减少死亡。有些搞农业的居士是这样做的。也是可以的。更多昌臻法师佛教问答更多昌臻法师佛学..
大安法师:经书上的字读错了该怎么办 问:听弘法流通站的居士告诉我,部分信众因为请的经书没有拼音,所以也不敢看,也不敢恭请经书,怕读错了经书上的字而造业。大安法师答:弘法流通站的居士说这个话,跟他的弘法流通的职责不相符了。流通站一定要贵在佛书流通,让信众尽量去看佛书。有一些不认识的..
念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎?!念佛的人患病,应当一心求往生。如果你的寿缘还没尽,很快会痊愈。因为你把躯体都放下来念佛,消业的力量最强;业障消除,病..
古语称:善恶到头终有报,只争来早与来迟。此语暗合佛家因果轮回之义,就是这个世间所有的人事都在轮回之中,虽然错综复杂,但是谁也不能逃脱该承受的结果。那么佛陀是如何解释善恶到头终有报呢?一日,佛陀问目连尊者说:如果你的敌人怒目冲冠,来势汹汹,情势已迫在眉梢,你会如何自处?尊者回答说:..
刘欣,2008运用因果的诀窍!我们如果了解了改变因果的原理,就可以知道如何做才能逐步改善目前我们所处的境遇,让自己的果报越来越好。当然改变因果还是有诀窍的,如果我们不知道怎样巧妙地改善因果,那么可能会导致事倍功半。甚至劳而无功。前面说了改变因果,就是增加善缘、善因。造作善业。减少恶缘..
师父,我应该怎么引导小孩子学佛?不用引导,因缘到了自然就来了。你只要让他知道你学佛学得很快乐就够了。有很多人学佛之后就变的很奇怪,老是拿着放大镜看别人,看人家这个不如法,那个下地狱。这就是学佛走岔了路,升起了贡高我慢之心。其实言教不如身教,让他看到你学佛以后更好了,有着发自内心的..
我们都知道佛经是非常厉害的,我们平时修行佛经的时候一定要认真和恭敬,这样我们持诵佛经才能获得佛经的感应。下面我们就来看一看佛经的功德感应。持诵佛经的功德感应我们知道,到这个星球来的生命无非两类。一者,消业还债来的;二者,乘愿再来度人的。第一种是轮转六道的业债凡夫,包括你我他等等;第..
刚才一位老师说:“每个人都有自己的命运。”命运在佛教认识里,就是业的呈现,《百业经》等经典中都说:业如同广大无边的网,覆盖整个世界。这张网比因特网大得多、也复杂得多,一般人无法想象,也无法通达其中的深细道理。不过,因为一辈子研究这些,我常会善意地告诉大家:要相信善有善报、恶有恶报,它确实存..
弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。何等为四?一者,或嫌、或戏,谤毁于人。二者,乐作女人衣服、庄饰。三者,于亲族女,行淫秽事。四者,实无胜德,妄受其礼。以此因缘,令诸丈夫,起于如是别异烦恼。若悔先犯,更不造新。心生信乐,作佛形像。其罪既灭,此心亦息。《大..
问:我学习佛法一年有余,一直以来虽然知道念佛的重要,但仍然喜欢读经,而不大喜欢念佛,该怎么办?大安法师答:如果你的信愿还不是太具足,可以多看点佛经,知道一些理路;但如果信心逐步增上了,还是要以念佛为主。六字大经王是阿伽陀药,万病总治,念佛的功德比念经的功德还大。印祖曾经有过一个开..
同修H看到亲人被各种苦难逼迫,自己却因不知如何引导对方学佛跟随,陷入了烦恼。面对这样的情况,就要先明确:你怎么做才能让人接受?你要考虑他是否需要你的帮助?强扭的瓜不甜,没到火候的饭不熟,吃了当然不消化。人若自己不想参与,叫出大天来,有什么用呢?所以,很简单——不想,那就算了;想,倒是..
问:活佛,我非常想得到即身解脱、大彻大悟的无上大法,请问我该怎么做,需要具备什么条件,才能向您求法?去哪里找您?答:所有弟子都非常想得到即身解脱、大彻大悟的无上大法,岂不知,接受大彻大悟的无上大法的前提,就是夯实基础法,这是关键之中的关键,否则得到大法也难以证悟。而如此关键的环节..
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