咱们就是从是是非非、善恶当中、得失当中、持戒犯戒当中走不出来，“他这么修错啦，这么修下三途，这么修下地狱。”
满脑瓜子我见，邪知邪见，你咋知道人家下地狱？说个比喻，人家做一个事，你知道人家咋发心的吗？
再说也是他的业力，因果相续相而已，人家这个业了完，就行菩萨道去啦，你咋知道人家下地狱？
你要理解了真实义以后，你都觉得这样想是可笑的，就好像他是佛菩萨再来一样，啥都看得准。

实际事实真相不是那个样子，啥叫有点修行？
真正修行，心中不存在这些是非，过去事情的是是非非都已经没有啦，把握当下。
不管遇到什么事，什么人，他都帮助众生，把快乐把觉悟布施给你们，他不会把这些是是非非布施给你们，把烦恼传给你们，他不干那种傻事，这才叫修行。
就是两个居士单独在一起的时候，他也不会把这个是非传给对方，一句话，鉴别一个人有没有修行，你一听就听出来，你一看多大的心量，就看出来。

凡是自己认为修行非常好的，认为自己善良的人，这都没有修行，这叫我见没除。
再说，一说话，一相处就露馅，一张嘴说话保证把是非就说出来，对错善恶是非，这咋回事，那咋回事，一说一大堆。
跟他一散步，听他们一说话，就知道有没有修行，有修行的不能说句句都在佛道上，也八九不离十，很少有废话，一般没修行的是废话连篇。
修行  说话  露馅