观美色无常而证阿罗汉果
此城(色身) 为骨头搭建而成，而涂上血与肉，其中充满老死，骄慢与虚伪 (注)。 (偈 150) 嘉娜帕达卡娅妮公主是佛陀姨母的女儿。她长得很美丽，别人都称呼她美人儿。她与佛陀的堂弟难陀订有婚约。..
谛闲大师 显感利冥
我再举一件与印光大师同时的公案，民国七（一九一八）年，谛闲大师在北平讲经（以下接录倓虚大师《影尘回忆录》）『那时正赶上北京的乩坛很盛，有一位姓白的白城隍，在西城琉璃胡同钱宅降坛，自..
修行之道--爱语沟通
愛語溝通在這個世界上，每個人都需要好的人際關係，希望與別人相處和睦，能夠建立良好的友誼，彼此溝通意見，互信互助。人際關係相處得好，就是通常所謂的人緣好。人緣好是安全感的來源，是事業..
百喻经--愚人食盐喻（一）
愚人食盐喻原文: 昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。 既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？ 愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。..
释迦牟尼佛弟子阿难尊者施食焰口饿鬼的故事
阿难尊者施食焰口饿鬼的故事流广于世。根据《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》记载，佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝，为诸比丘并诸菩萨说法。那时，阿难尊者独居闲静处习定。到了夜晚三更后，看见一个饿..
百喻经-愚人集牛乳喻（二）
愚人集牛乳喻原文: 昔有愚人，将会宾客，欲集牛乳，以拟供设，而作是念：“我今若预于日日中吸取牛乳，牛乳渐多，卒无安处，或复酢败。不如即就牛腹盛之，待临会时，当顿吸取。”作是念已，便捉..
百喻经--以梨打破头喻（三）
以梨打破头喻原文: 昔有愚人，头上无毛。时有一人，以梨打头，乃至二三，悉皆伤破。 时此愚人，默然忍受，不知避去。傍人见已，而语之言：“何不避去？乃往受打，致使头破。” 愚人答言：“如彼..
正法的光明照耀着我们 解脱的彼岸就在修行的前方
2017年5月，因缘和合下我去到了一个佛堂，恭闻到南无第三世多杰羌佛的法音。佛陀说法圆融无碍，我被深深吸引了，想要探寻人生真谛的答案。由于工作时间受限，我去佛堂的机会并不多。但幸运的时..
《细节决定成败》之新解
十几年前，一本《细节决定成败》的著作问世，它迅速在社会上刮起了一股“细节风”，直到现在还影响甚深。那些不注重细节文化的人，学习了“细节决定成败”的道理可能会猛然反省，继而产生某些感..
世俗我执的表现不易发现，必须回光返照，警惕每一天的当下
我们之所以成为生老病死苦的轮回众生，就是因为无论任何时候，我们都会首先想到自己的利益，这就是我执。我恭闻了南无第三世多杰羌佛法音《修行首先要断世俗我执》后，明白了成就解脱必须要断除..