索达吉堪布:佛教怎么看待情爱是人性的一部分

索达吉堪布:佛教怎么看待情爱是人性的一部分

索达吉堪布:佛教怎么看待情爱是人性的一部分问:世间人都认为,情爱是人性的一部分,佛教怎么看待? 索达吉堪布答:有贪心,广义上指对色声香味触等一切法的贪执,狭义上则是男女之间的情爱执著..
净土法门法师:太上感应篇(第二十五集)

净土法门法师:太上感应篇(第二十五集)

太上感应篇(第二十五集)1999/6/12新加坡净宗学会档名:19-012-0025各位同学,大家好。请看《感应篇》第十五句:【是道则进。非道则煺。】从这个地方起,一直到第叁十六句,「欲求天仙者,当立一..
索达吉堪布:佛家一方面讲轮回、讲有,一方面又讲无我、讲空,是否有点矛盾

索达吉堪布:佛家一方面讲轮回、讲有,一方面又讲无我、讲空,是否有点矛盾

索达吉堪布:佛家一方面讲轮回、讲有,一方面又讲无我、讲空,是否有点矛盾 问:堪布您好。佛家一方面讲轮回、讲有,一方面又讲无我、讲空,我觉得有点矛盾,能否请您解释一下?索达吉堪布答:..
索达吉堪布:佛法广大无边,初学者该如何选择适合自己的善法来行持?

索达吉堪布:佛法广大无边,初学者该如何选择适合自己的善法来行持?

索达吉堪布:佛法广大无边,初学者该如何选择适合自己的善法来行持?问:佛法广大无边,初学者该如何选择适合自己的善法来行持? 索达吉堪布:现在这种时代,众生善根鲜薄,因此上师对闻思熏习特..
星云法师:阿赖耶识

星云法师:阿赖耶识

「阿赖耶识」是印度的语言,中文的意义就是「我」的意思。人有八识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候,只有第八阿赖耶识的「我」,是吾人的..
达真堪布:工作忙没有时间修行怎么办?

达真堪布:工作忙没有时间修行怎么办?

达真堪布:工作忙没有时间修行怎么办?现在人每天工作什么的都很忙,没有时间学佛修行怎么办? 上师达真堪布解答:这里存在一个关键的问题:什么是修行?真正的修行不在山上,不在庙里,要在修..
星云法师:无常的可贵

星云法师:无常的可贵

人是宗教的动物,人生只要有生死问题,就一定要信仰宗教。世界上各个宗教皆有其教义主张,“无常”是佛教的真理之一,然而一般人因为不解无常的真义,因而心生排拒,甚至感到害怕。 其实无常很..
佛珠如何开光?开光后的佛像如何佩戴?

佛珠如何开光?开光后的佛像如何佩戴?

现代人都想知道怎么开光,但却不知开光重在一种念力,开众生心眼,开内在般若智慧。佩戴供奉者经常与开光圣品相处,自然与圣品磁场相应,获圣品庇佑。很多人不知道什么叫开光,也不知道怎么开光..
星云法师:尊重异己

星云法师:尊重异己

世间上的万事万物,只要有两个以上,就不会有绝对相同的内容。一个母亲生养的儿女,各有不同的性格;中国有十几亿的人口,就有十几亿不同的心。江海溪流,同样是水,但水质各有不同;山岳丘陵,..
索达吉堪布:佛教认为,一切事物有情的来源究竟何在?

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索达吉堪布:佛教认为,一切事物有情的来源究竟何在?问:佛教认为,一切事物有情的来源究竟何在? 索达吉堪布:一切事物显现生起的原因就是因缘聚合具足,如果进一步去追溯根源,就会像《圆觉经..
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