天台宗六即佛义
转载自网络。六即佛是天台宗主要理论体系之一，它阐明了事相修证因果与佛性理体的关系。原本佛经中没有六即佛这个名相的。智者大师在《观无量寿佛经疏》中，首先提出六即佛之命题，他在疏中说：..
阿姜敦尊者： 法语微言（四）
阿姜敦:法语微言[编辑]帕-菩提难陀牟尼[英译]坦尼沙罗尊者[中译]良稹（续） 28.只这一段 龙普有一次说:“1952年雨安居，我发愿通读全套巴利三藏，看一看佛陀言教的终点在哪里，看一看圣谛的终点..
四果阿罗汉的进化和退转
文章来自网络。【阿罗汉】Arhan，小乘极悟之位。一杀贼。杀烦恼贼。二应供。当受人天供养。三不生。永入涅槃 不再受生死果报。智度论曰：‘阿罗名贼，汉名破。一切烦恼破，是名阿罗汉。复次，阿..
《灵界的真相》史威登堡（十）
摘自《灵界的真相》史威登堡（Emanuel Swedenborg）十七、地狱史威登堡：地狱的入口究竟在何处呢？那……有个精灵进入隧道史威登堡：似乎是一个尚不习惯灵界的精灵……他在做什麼？他进入一个黑..
神圣源头的各种化身和咒语
夕阳整理汇编上帝：God 神的名字还有：哈瑞，帕若玛拉玛，安拉，阿拉伊，耶兹单，阿乎若玛兹达，上帝，AUM.Lord：主，耶和华，至高全能慈爱的神 holy：神圣的哈利路亚：希伯来语中赞美上帝之..
《道德经禅观》夕阳讲解01-以道为背景.善恶背后的秘密.无为才可以生发.
现在，我们这一周开始讲老子的《道德经》。但是我们讲这个《道德经》，会跟以往的大家看到的这些《道德经》的讲解有一些差异。《道德经》在中国实在是太有名了，自古以来讲解的人非常非常多，大..
《道德经禅观》夕阳讲解02-找到人生志向的方法.宇宙的回应法则.与内在源头合一
找到人生志向的方法《老子》第三章不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为..
达摩祖师《夜坐偈云》
一更端坐結跏趺。怡神寂照泯同虛。曠劫由來不生滅。何須生滅滅無餘。一切諸法皆如幻。本性自空那用除。若識心性非形像。湛然不動自真如。二更凝神轉明淨。不起憶想同真性。森羅萬象併歸空。更執..
阿姜敦尊者： 法语微言（六）
阿姜敦:法语微言[编辑]帕-菩提难陀牟尼[英译]坦尼沙罗尊者[中译]良稹（续） 46.心难静止时 修定时，不可能人人以同样的速度得果报。有的人得快果报，有的人得慢果报。甚至还有的人，似乎根本尝..
莲花中的珍宝——阿姜查·须跋多传
作者：阿姜查·须跋多记得有一次，看到有位斯里兰卡的森林僧在信中写道：“每个修行人都应该读阿姜查的《平静的林湖》一百遍！”当时有些纳闷，那些僧人到底在原始森林中做些什么呢？说是修行，..