顶果钦哲仁波切解码空行文子的故事（乌金仁波切回忆录）
顶果法王和敦珠法王（公俄登江）摘自《乌金仁波切回忆录》 一、 顶果钦哲仁波切解码空行文子的故事 德喜叔叔告诉了我关于他跟一位名叫罗索·达瓦（Rabsel Dawa，“明月”之意）的转..
阿迦曼尊者证四果时见到诸佛阿罗汉
作者：尊者阿迦摩诃布瓦在尊者阿迦曼的最後果证之後，接下来的几个晚上，有许多佛陀跟他们的阿罗汉弟子们一起来探视他，赞赏他的解脱。有一个晚上，一位佛陀和数万个弟子们前来；另一个晚上，一..
见、佩、触、闻解脱大汇集
转载自网络。 觉卧佛，即释迦牟尼十二岁等身像（拉萨大昭寺）法界众生若有能目睹圣像者，即种下“见解脱”因缘，具足一切见、闻、念、触之功德，将来必能解除三毒痛苦，成就佛道 供奉于西藏..
莲花生大师对蒋扬钦哲旺波的心滴开示
摘自《蒋扬钦哲旺波传》据蒋扬钦哲旺波（麦彭仁波切之上师）的传记记载：在他16岁的一天早上，他于自现境界中，前往红色吉祥铜山，见到莲师被浩如烟海的眷属围绕，显现在云中。莲师极为悦意，为..
阿姜曼-布里达陀传略
转载自网络。尊者阿姜曼-布里达陀(1870-1949)1870年1月20日出生于泰国东北部乌汶府空建区邦堪蓬村，15岁入本村寺院作沙弥，好学强记，活跃、大胆、广能。两年后从父命还俗，22岁决意再次出家，1..
多昂仁波切：晋美彭措法王开神山门取伏藏的神奇经历
法王如意宝开神山门取伏藏的神奇经历多昂仁波切 讲述据色达县大塔寺寺主多昂仁波切亲口对一些汉族弟子所说：八十年代曾有幸陪同法王（晋美彭措）一起朝拜青康地区圣地神山，亲眼目睹一起法王如..
阿姜索的教导
诸相非相按：阿姜索-堪塔西罗(AjaanSao Kantasilo，1861-1941)与他的学生阿姜曼建立了泰国二十世纪森林头陀传统。阿姜索堪塔西罗与弟子阿姜曼布里达陀 (1870-1949)一起振兴了二十世纪泰国林居修..
《道德经禅观》夕阳讲解07-如果创造命运.谦卑就下的妙用.君子持重.
如何创造命运《老子》第二十三章希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；..
密法瑜伽士——秋吉降称活佛
本文转载自网络，作者不详。秋吉降称活佛（亦有称曲吉降措、丘吉降村等），是炉霍县藏达寺（亦有称宗达寺）的一位在家活佛，色达哇东寺的寺主。秋吉降称活佛是一位能够真实示现密法神通成就的瑜..
巴珠仁波切《前中后皆善之话》——原颂两种译文及顶果仁波切讲解
四瑜伽——专一、离戏、一味、无修 来自：巴珠仁波切《前中后皆善之话》 括了小乘及一般大乘，讲述五佛教的修行之道可广泛地分为因乘和因果乘两大系统来加以阐述。因乘包..