对尊者起一邪念 富翁无奈变女人

对尊者起一邪念 富翁无奈变女人

梭儒亚是一位富翁。有一次,他与一个朋友带着一群仆人搭乘华丽的马车前去沐浴。当时,摩诃迦旃延尊者正在整饬衣服,准备入城化缘。梭儒亚瞥见尊者金色的皮肤时,内心想到:“这比丘如果是我妻子..
《楞严经》卷十

《楞严经》卷十

《楞严经》卷十阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹。虚受照应。了罔陈..
《楞严经》卷九

《楞严经》卷九

《楞严经》卷九阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除。离欲心现。于诸律..
楞严经(卷七)注音

楞严经(卷七)注音

ā阿nn难bi白f佛yn言。。sh世zūn尊。。wǒ我mng蒙r如li来w无shng上bēi悲hu诲。。xīn心yǐ已kāi开w悟。。z自zhī知xiū修zhng证。。w无xu学do道chng成。。m末fǎ法xiū修xng行。。jin建l立do..
楞严经(卷三)

楞严经(卷三)

复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离彼明暗二尘。毕竟无体。如是。阿难..
楞严经白话文讲解卷九

楞严经白话文讲解卷九

阿难,世间一切所有修心的人中,有些人不凭借禅那,也没有大智慧,但是却能够做到执守身心而不去行淫欲,于日常生活中的行、住、坐、卧中没有任何的杂思乱想,不去沾染一切爱欲,不留恋欲界,那..
宣化上人开示:楞严经的妙用

宣化上人开示:楞严经的妙用

楞严经是非常好的一部佛经,多多的念诵的话肯定是可以获得楞严经的智慧的。因为楞严经是是讲除妄识归真心。我们众生都是妄识。在日常生活中,由种种妄想而产生的种种颠倒,都是妄识、妄心的作用..
楞严经白话文讲解卷八

楞严经白话文讲解卷八

阿难,这些众生一一在这十二类中又各各具有十二种颠倒。就像揉捏眼睛,所见的是眼睛里生出的乱花一样,颠倒了的妙圆真净明心,全部充满的是这样的虚妄乱想。你现在修证佛的正道,对于这本初因地..
楞严经(卷二)注音

楞严经(卷二)注音

ěr尔sh时ā阿nn难。。j及zhū诸d大zhng衆。。wn闻f佛sh示hu诲。。shēn身xīn心ti泰rn然。。nin念w无shǐ始li来。。shī失qu却běn本xīn心。。wng妄rn认yun缘chn尘。。fēn分bi别yǐng影sh事..
楞严经白话文讲解卷三

楞严经白话文讲解卷三

阿难,为什么说六入本来就是如来自性妙明真如呢?阿难,眼睛凝视已久就有了烦劳发花,而这眼睛和烦劳发花,都是菩提真如的凝视已久烦劳发花的相状。观见生起在明和暗两种尘物妄起之中,通过看而..
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