禅茶有“三得”
得 趣 饮茶可静心，给人以满足和享受，增添生活的情趣。饮茶讲究活火活水，水以泉水为佳，因为泉水经过沙石岩土的过滤，吸收二氧化碳，溶解了钠、钾、钙等60多种元素，使水质洁净甘洌，营养丰富..
照料病人，千古典范
隋朝的辛公义，新任岷州剌史时，看见当地人有害怕疾病的习俗：家里有一个人生病，全家都避开他。因此没有孝道和义气可言。辛公义想要改变这不好的习俗，遇到有人生病，便派遣官人将病人连床用车..
净土法门法语：就念这一句阿弥陀佛多好，声声是阿弥陀佛，别让妄想杂念渗透进来，真念佛人
护持学佛网1：阿弥陀佛名号的意思是无量智慧、觉悟。哪一尊佛不是无量觉悟、智慧?所以无量寿佛是所有一切诸佛的共同名号，你念这个名号，把一切诸佛全念到了，一个都不漏，这就是供养无量诸佛。..
静波法师：应切实布施于别人，扬弃沽名钓誉之心
静波法师：应切实布施于别人，扬弃沽名钓誉之心当我们给人以好处，做有利于人的事情的时候，不要存在受人赞扬、得到回报的心理。比如说：我帮助了别人，我应该得到回报，不必如此，不要这样。因..
“花间堂”禅茶文化精品项目抓紧施工
12月19日，在位于水口乡顾渚村的花间堂禅茶文化精品项目现场，施工人员正在抢抓进度进行主体施工。该项目是我县大好高项目，总投资2亿元，以禅茶文化为主题，打造成集休闲度假、文化交流、修生..
好义怜贫，归还田地
元朝的时候，有个魏敬益，做人很有义气，喜欢施舍。家中总共有一千六百亩田地。有一天，他告诉儿子说：「我前次从四庄村买进了一千亩田地，那些农民现在生活很困苦，无法自给自足。我非常同情他..
面对伤害的窍决
面对伤害的窍决想得到利益，拼命的追求利益；怕受到伤害，处处逃避伤害——这本是人之常情。然而，沿着这样的方向走，即使暂时求得美好，最终也不免通往轮回更深处。作为学佛修行人，我们脚下的..
手足情深，争相赴死
宋朝时，郑德和郑德璋两兄弟，生性孝顺友爱。他们不但读书写字时，桌子连在一起，晚上也盖同一件棉被。因为弟弟做事一向比较刚强正直，所以常会跟人意见不合或者触怒别人。仇家陷害他被判死罪，..
静波法师：积蓄的终会散失，享受的就此没有
静波法师：积蓄的终会散失，享受的就此没有我们布施给别人：别人正是需要的，我们来帮助他；我们所恭敬的对象，供养他，那当然才是真正的属于自己。积蓄的终会散失，享受的就此没有。我们积蓄久..
欺侮幼小，反被人欺
宋朝的毛烈与陈祈颇为友善。陈祈有三位年幼的弟弟，他顾虑他们长大以后，会跟他平分财产，于是便私自先将大半的土地抵押给毛烈，累积欠了数千贯钱。 父母逝世后，陈祈只以剩下的田地与弟弟平分..