本教所讲的净土法，与汉传中提倡的阿弥陀佛的净土法，有什么区别？
问：本教所讲的净土法，与汉传中提倡的阿弥陀佛的净土法，有什么区别？答：本教经典所讲的净土法门和汉传佛教的净土法门，究竟目标完全相同，属于殊途同归。本教净土法主要讲皈依、发菩提心、念..
当业障现前时，10种转逆缘为顺缘的方法！
如何去修心转心，把逆缘转为顺缘，把绊脚石变成垫脚石呢?在《净土十要》中有个非常殊胜的教言，就是“十大碍行”，又叫“十不求行”。一、念身不求无病。身无病则贪欲乃生。贪欲生必破戒退道。..
做了不好的梦心理不舒服，就这么做
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“与佛有缘”是母亲的恩泽
2025年1月18日发的随笔《学佛纪事：“首次做佛七感应三件事”等随笔七篇》，十天后被后台发现某处违规而删除，但作者可“重新编辑被删文章”。于是，我重写了这篇随笔，争取留存下那些“修行记..
道证法师的礼佛观想七法
道证法师（医师出身）用亲身实践，总结出拜佛健身养心的方法。首先双手合十，摄心为一念；然后力能将下巴贴在上胸，接着弯腰至九十度，将颈椎骨节和腰椎骨节轻轻拉开。最后是一系列的观想环节。..
宗喀巴大师将信众的“恭敬礼拜”视为“幻化影像”
据《宗喀巴大师转》，宗喀巴大师十六岁离开家乡青海，离开父母家人，远赴千里之外的西藏修行，从此再也没有跟亲人团聚。宗喀巴大师入胎之时，其父梦见有来自五台山的和尚向他借宿，又梦见一个金..
佛家有言：一个“病”字可分出人间的凡圣
用正确的心态看待病，比如可以把生病作“还债想”。智者大师说，一个“病”字可以分出人间的凡圣。《佛治百病》开阔人的眼界。在佛家看来，人的病痛主要有四大类：身心受自然界和本身影响而成“..
纠错的方法：忏悔和发愿
劳政武博士在其著作《佛教戒律学》（1998年）中指出，“自恣”影响中国巨大，但绝少人能知其底蕴。自恣即是僧团内部一年一度的检讨反省大会。僧人们经过夏天三个月的“安居”进修，然后举行“自..
修行人的常识：寺观教堂，指的是什么
“寺院”这个简称，并不都是指的佛教寺院。如果在网上搜索“仙鹤寺”，会有“浠水仙鹤寺”和“扬州仙鹤寺”。一般都认为，正规登记的佛教活动场所叫寺院。但很多人不知道，伊斯兰教活动场所也叫..
《普门品》中“妇女身”的含义
有人发现《观世音菩萨普门品》经本略有不同，其中一句是这样的：“应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法。”而该句经文还有一种版本：“应以长者、居士、宰官、婆罗门..