《楞伽经》与禅宗之关系

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顺应天道规律

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正慈法师:放下手中多余的东西,让自己回归于平淡

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正慈法师栏目主要介绍:佛教人物,正慈法师简介,正慈法师讲座开示,正慈法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-正慈法师简介_正慈法师讲座开示_正慈法师经典语录等内容,十八层地狱警示网劝人..
《洛阳伽蓝记》的文献价值

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释净土群疑论卷第五(二)

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釋淨土群疑論卷第五(二)問曰。如彌勒發問經說。十念非凡愚念。不雜結使念。云何凡愚眾生具足煩惱。而能作彼不雜結使念耶釋曰。非凡愚念者。豈即是於聖人念。不雜結使念者。豈是斷煩惱盡者念耶。..
文玩核桃清洗注意事项

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文玩核桃清洗注意事项,近几年,玩核桃的人越来越多了,大家买到手的核桃,很少有干干净净的。核农或者核商,都是批量处理核桃,不可能每对核桃都清理的干净,因此需要我们玩家拿到货后,自己做..
正慈法师:在日常生活之中领悟“善用其心”

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至尊法王阿秋上师神通观察的因果轮回实录

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【了悟子按】 至尊法王阿秋上师神通观察因果轮回的众多实例,令人心惊胆战!全民信佛、纯朴厚道的藏民尚且难免堕落恶道,那我们汉地众生就更不堪设想了!——放眼望去,长城内外,物欲横流;举国上..
释净土群疑论卷第六(四)

释净土群疑论卷第六(四)

釋淨土群疑論卷第六(四)問曰。何故觀經說下品上生。至心稱佛。滅五十億劫生死之罪。下品中生聞佛功德。下品下生稱彼佛名。俱滅八十億劫生死之罪。何為同念一佛。功德不殊。滅彼罪愆少多有異也釋..
菩萨的生死能有自己决定吗?

菩萨的生死能有自己决定吗?

初地以前的菩萨生死,是由业力决定的,不得自主的;初地以上圣位菩萨的生死,是由自己的愿力决定的,能够自由作主的。所以菩萨到了初地以上,便能自由化现,虽是菩萨,而能分身百界,以佛的姿态..
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