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三十二祖传
https://www.tfoyin.com/dict/68485.html（书名）一卷，清世宗御笔恭绘古德道像三十二尊又取其本传提纲摘要作为小传每传又作一赞刻石大内，以备摹拓流布。未既，世宗崩。高宗以所拓祖像三十二轴赐武林理安寺。后修寺志，即以此传赞载于首册。然此传赞，未刻书板。民国七年普陀山法雨寺住持印光法师捐资刻于扬州..
涤华禅师：涤华禅师忆虚老
https://www.tfoyin.com/show/45431.html一九五六年农历二月初八日,师父(指涤华法师)法信两封,一封寄普陀山法雨寺;一封寄云居山真如寺。承蒙虚云老和尚亲笔来信,使师到彼山出家,而嘱师将粮油户口一起带去。当地派出所不允许迁出,师将虚公来信拍成照片三份,一份呈县,一份呈镇,一份呈派出所,没几天批准迁出。师父..
一个韩国和尚念佛成就的故事
https://www.tfoyin.com/show/40917.html上世纪六十年代，有一位在韩国佛教界不太出名的老和尚在釜山法雨寺圆寂了。他俗姓黄，法名河潭，19岁在金刚山长安寺出家，一直念「南无阿弥陀佛」作为自己的修行。他不论坐着、站着，都是念「南无阿弥陀佛」，在干活或吃饭时，「南无阿弥陀佛」也不会丢掉。就这样修持有..
《佛经故事图文选》序
https://www.tfoyin.com/show/40701.html大藏经典是正法久住的象征，是学佛修行的依据。历代缁素大德皆从大藏经典中开、示、悟、入佛知见而行证圣道，譬如当代深受佛教界敬佩仰慕的印光法师，20岁出家后，无论是在北京红螺山资福寺4年闭关时期，还是在浙江普陀山法雨寺37年闭关时期，直至在江苏苏州报国寺、灵..
河潭和尚念佛成就的不凡事迹，预知时至，念佛往生
https://www.tfoyin.com/show/40437.html河潭和尚念佛成就的不凡事迹，预知时至，念佛往生在上世纪六十年代，有一位在佛教界不太出名的韩国老和尚在釜山法雨寺圆寂了。他俗姓黄，法名河潭，19岁在金刚山长安寺出家，一直念南无阿弥陀佛作为自己的修行。他不论坐着、站着，都是念南无阿弥陀佛，在干活或吃饭时，..
法雨寺的心药方
https://www.tfoyin.com/show/36808.html独享“东海佛国”之誉的宁波普陀山，为我国四大佛山之一，每次去都有新感受。新年伊始，笔者第三次上普陀，虽寒潮来袭阴雨霏霏，但山上游客依然不减。 来到法雨寺前，无意中在大雄宝殿外山墙上看到一帖“无际大师心药方”，顿觉妙不可言，便冒雨抄录下来。 此药方是“慈悲心一片，好肚肠一条，..
印光法师文钞
https://www.tfoyin.com/dict/26917.html（书名）释圣量着。无卷数。共九十五篇。徐文霨跋曰：印光法师，法名圣量，别号常惭，陕之郃阳人。驻锡普陀法雨寺之藏经楼，世罕知者。甲寅岁，高鹤年居士，攫师文稿数篇，印入佛学丛报。霨受而读之，合掌欢喜，叹未曾有。大法凌夷，于今为极。不图当世尚有具正知见者如..
硕鼠护法
https://www.tfoyin.com/show/19212.html文/智行法师仁通师，大修行人也，以前常住云居山，和道空师相识于普陀山法雨寺。道曾问他因何不去终南山住，通说：住过，碰到一点魔事。但未说何种魔事及细节。在法雨寺作别后，通师去了天童寺后面的林场一山中废弃的茅棚，据说曾是古时一道场废址。现有五六间小破屋，因荒无人烟，一直闲置，通师以为此地正是..
武林理安寺志
https://www.tfoyin.com/dict/15080.html凡八卷。清朝杭世骏撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。理安寺位于浙江杭县南山，五代伏虎逢禅师创建，原名法雨寺，宋理宗时改名理安寺。明弘治四年（1491），龙井山洪水暴发，寺遭废。万历年间，法雨大师重建。清康熙五十一年（1712），以僧众多，生产微薄，不敷支出，乃..
法雨寺
https://www.tfoyin.com/dict/14763.html（寺名）禅寺也。本称为后寺。普陀山志三曰：在白华顶之左光熙峰下，明万历八年建，三十四年赐额镇海褝寺。前后两寺，为名久矣。遭毁遭劫，与前寺同时残毁。国朝康熙二十八年南巡，御题天花法雨额赐后寺，遂改今名。..