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大般若波罗蜜多经卷第五百七十九
https://www.tfoyin.com/fojing/6864.html大般若经第十一会施波罗蜜多分序西明寺沙门玄则撰盖万德相照，统之者三身；万行相资，都之者六度。若冲虚之六翮、伺尘之六情矣。故每因别会，各彰其分焉。至如利物之基、舍着之渐，详其要也，无出施乎。但施有沦昇，良资诱析，所以室罗复集、檀那肇唱，欲令三坚失守、十..
大般若波罗蜜多经卷第五百八十四
https://www.tfoyin.com/fojing/6859.html大般若经第十二会戒波罗蜜多分序西明寺沙门玄则撰夫欲储净法，先涤身器；将越爱流，前鸠行楫。居其选也，特有戒焉。所以复指名区、更申玄集，切身口而流训，则一言一行斯佛事矣；因动静以研机，则举足下足斯道场矣。诚嶮道之夷蹬，闇室之凝釭，度疫之仙丸，出苦之神驭，..
大般若波罗蜜多经卷第五百八十九
https://www.tfoyin.com/fojing/6854.html大般若经第十三会忍波罗蜜多分序西明寺沙门玄则撰惟夫擅等觉之灵根、膺广慈之奥主，冯闇海而利往、笼苍品以遐征，则忍波罗蜜为无与竞，是以玄朋踵萃、神谟继阐。将夷道梗、为沮心怨，播亲亲于蠢徒、闢荡荡于情路，虽毁甚矛箭、害穷齑粉，必当内蠲我想、外抵人相，目邻虚..
大般若波罗蜜多经卷第五百九十
https://www.tfoyin.com/fojing/6853.html大般若经第十四会勤波罗蜜多分序西明寺沙门玄则撰观夫至运无动，妙警伊寂，梵轮冥退转之规、慈航虚下济之影，斯进德所以为贵、勤音所由而作也。其有揭情区而远荷、指觉地以高骧，比擐甲之精坚、同策驷之遄夙，则必任善以为轭，引之无穷之路；委身而作隶，驱之罔极之期。..
大般若波罗蜜多经卷第五百九十一
https://www.tfoyin.com/fojing/6852.html大般若经第十五会静虑波罗蜜多分序西明寺沙门玄则撰夫心之用也，其大矣哉！动之则舛竞聿兴，静之则众变几息，大之则充乎法界，细之则入于隣虚，故海岳环区，心之影也；形骸耳目，心之候也；生死邅回，心之迷也；菩提昭旷，心之悟也。三界唯此，寔曰难调；一处制之，斯无..
大般若波罗蜜多经卷第五百九十三
https://www.tfoyin.com/fojing/6850.html大般若经第十六会般若波罗蜜多分序西明寺沙门玄则撰寻夫理殊凑以司方，坦一归而揆务，何尝不鎔想真际、弭执幻尘。虽檀戒之崇严、忍进之调锐，卒怙宠于实慧、假道于真诠。将开象触之迷，复有鹭池之会，所以光导五之迹、昇第一之乘，甄陶二边，洞希微而卷睇；拟仪四句，仰..
神泰
https://www.tfoyin.com/dict/6127.html唐代僧。籍贯不详。初住蒲州普救寺，及唐太宗贞观十九年（645）六月，玄奘于京师弘福寺译经，与灵润等十一人共至译场，任证义之职。显庆二年（657）敕主西明寺。翌年四月召佛道七人于合璧宫对论，师立九断知义，破道士之说。其后又住蒲州栖严寺、大慈恩寺。其年寿不详。..
鸟窠道林
https://www.tfoyin.com/dict/6057.html（741～824）唐代牛头宗僧。杭州富阳人，俗姓潘（一说翁），幼名香光。据景德传灯录卷四道林传载，师九岁出家，二十一岁至荆州（湖北）果愿寺受具足戒。后于长安西明寺随从复礼法师，研习华严经、大乘起信论。复礼示以真妄颂，俾修禅那。代宗诏道钦禅师入京，道林参谒之..
大般若波罗蜜多经六百卷（第五百九十一卷～第六百卷）
https://www.tfoyin.com/book/5751.html大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第五百九十一卷～第六百卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若经第十五会静虑波罗蜜多分序唐西明寺沙门玄则制夫心之用也，其大矣哉！动之则舛竞聿兴，静之则众变几息，大之则充乎法界，细之则入于邻虚。故海岳寰区，心之影也..
大般若波罗蜜多经六百卷（第四百一卷～第四百一十卷）
https://www.tfoyin.com/book/5732.html大乘般若部·第0001部大般若波罗蜜多经六百卷（第四百一卷～第四百一十卷）唐三藏法师玄奘奉诏译大般若经第二会序唐西明寺沙门玄则制观夫委契中道，摅妙轨于无垠，流赏一归，漾玄津于有截，何尝不首情而汲悟，即事以排疑？疑繁而诲自广，悟初而访逾笃，所以重指鹫阿..