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智聪〔《神僧传》卷第五〕
https://www.tfoyin.com/dict/65676.html僧智聪。住扬州白马寺专习三论。寻渡江住安乐寺。值隋国亡思归无计。隐江荻中诵法华经。七日不饥。恒有四虎驯绕。聪曰。吾已十日不食命在呼吸间。卿可食之。虎作人语曰。造立天地无有此理。忽见一老翁腋下挟一小船。来曰。师欲渡江即上船。其四虎见而泪出。聪曰。持危拔..
昙邃〔《神僧传》卷第二〕
https://www.tfoyin.com/dict/65429.html释昙邃。未详何许人。少出家。止河阴白马寺。蔬食布衣诵法华经。又释达经旨亦为人解说。常于夜中忽闻扣户云。欲请法师九旬说法。邃不许。固请乃赴之。而犹是眠中。比觉已身在白马坞神祠中。并一弟子。自尔日日密往。余无知者。后寺僧经祠前。见有两高座。邃在北弟子在南..
白马寺
https://www.tfoyin.com/dict/65203.html佛教传入我中国内地后营建的第一座寺院。位于河南洛阳市东10公里。据传东汉永平七年（64），明帝闻西方有异神，遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。据《冥祥记》、《高僧传》等记载，永平十年，他们与中天竺僧人摄摩腾、竺法兰赍佛经、佛像回洛阳。初居鸿胪寺，后以..
摩摩帝
https://www.tfoyin.com/dict/58882.html【摩摩帝】或云毗呵罗莎弭（名婢切）。此云寺主。僧史略云：详其寺主，起乎东汉白马寺也。寺既爰处，人必主之。于时虽无寺主之名，而有知事之者。东晋以来，此职方盛，故梁武造光宅寺，召法云为寺主，创立僧制。..
高僧传：汉地出现的第一位僧人——洛阳白马寺摄摩腾
https://www.tfoyin.com/show/53964.html高僧传：汉地出现的第一位僧人——洛阳白马寺摄摩腾温馨提示：点击右上方“关注”，随时阅读更多精彩修行故事。摄摩腾，是古中印度人，僧仪道风整肃，精通大小乘经典，经常以云游弘法作为己任。过去曾经过古印度附属的小国，讲解《金光明经》。适逢敌国入侵边境，摄摩腾..
佛教居士：毛坤居士：佛教小常识
https://www.tfoyin.com/show/53602.html【一、寺、院、庵】寺，在古代本是朝庭机构的名称，如大理寺太常寺，又引申为官署。汉代设有鸿胪寺，用以招待四方宾客。后来佛教传入中国，从西域来的僧人渐多，遂在洛阳建白马寺，专供外来僧侣居住。这就是佛教僧人居住修行之处所，都可总称为寺的由来。院，本是寺内的..
五百罗汉之摄众心尊者
https://www.tfoyin.com/show/51986.html摄众心尊者，即迦叶摩腾，又称摄摩腾，中天竺人。汉明帝永平十年(67)，明帝一日夜梦金人，次日问臣下，臣下对称西方有圣人临世。于是萌生西去求佛之念，遂派遣郎中蔡(心音)、博士弟子秦景等出使天竺，寻访佛法。恰逢摩腾东来，于是汉明帝特邀至洛阳，为建立白马寺。此..
摄众心尊者的介绍
https://www.tfoyin.com/show/51960.html摄众心尊者，即迦叶摩腾，又称摄摩腾，中天竺人。善风仪。解大小乘经。常以游化为任。值汉使中郎将蔡愔等。西访佛道。至中天竺大月氏国。遇师要来汉地。乃奉优填王所造白氎佛像。并经六十万言。至于洛阳谒帝。帝立白马寺以居之。始译出四十二章经。帝命梵本藏于兰台石..