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清觉

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（1043～1121）宋代僧。洛阳登封人，俗姓孔。号本然。自幼习儒，二十七岁时，阅法华经，乃志求佛道，从汝州龙门山宝应寺海慧剃发。既而南游，参谒嘉州峨嵋山千岁和尚，后至淮西舒州浮山，结庵于太守岩，历二十年。元祐七年（1092）游历浙江，翌年，赴杭州灵隐寺，参谒圆..

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（1898～1969）四川重庆人，俗姓刘。年十九，由父母送入佛寺出家，旋受戒于安徽九华山。民国十六年（1927），入常熟华严学校，亲近持松法师。毕业后，行脚大江南北，遍访善知识，后住杭州灵隐寺，亲近慧明法师，慧明示寂后，师乃漫游南洋、印度、缅甸，锡兰、泰国等地。..

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宋高僧传卷第二十九宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉　勅撰杂科声德篇第十之一(正传二十六人附见六人)南宋钱塘灵隐寺智一传释智一者。不详何许人也。居灵隐寺之半峯。精守戒范而善长啸。啸终乃牵曳其声。杳入云际。如吹笳叶若揭游丝。徐举徐扬载哀载咽。飕飀凄切听..

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镡津文集卷第九藤州镡津东山沙门契嵩撰再书上　仁宗皇帝十二月日。杭州灵隐寺永安兰若沙门赐紫臣僧某。谨昧死上书　皇帝陛下。臣闻事天者必因于山。事地者必因于泽。然所因高深则所事者易至也。若　陛下之崇高深大则与夫山泽相万矣。适人有从事其道者。舍　陛下而不即求..

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（人名）元虚舟禅师，名普度，初住中天竺寺，后住灵隐寺。稽古略四曰：诏中天竺虚舟普度，住影德灵隐，师扬州人，受业扬子桥白莲寺，嗣常州华藏无得通禅师，通嗣灵隐松源岳禅师。

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国庆、中秋假期期间，市佛协认真贯彻落实省、市宗教部门关于做好节假日期间各项工作部署和会议精神，严格落实场所安全责任、值班值守和服务保障等要求，为广大游客信众营造了安全、祥和、喜庆的节日氛围。据统计，灵隐寺、净慈寺等市属各寺院国庆、中秋双节8天接待游客..

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杭州灵隐寺内，挂着这样一幅对联：人生哪能多如意万事只求半称心语言虽朴实无华，却饱含着人生哲理，写尽了人生。万事只求半称心，意味着常常要知足常乐、随遇而安。林语堂先生说，这是“中国人所发现的最健全的生活理想”。“半称心”并非消极无奈，而是一种人到中年后的豁达与智慧。“..

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灵隐寺始建于东晋咸和元年(公元326年),至今已有约一千七百年的历史,为杭州最早的名刹.地处杭州西湖以西,背靠北高峰,面朝飞来峰,两峰挟峙,林木耸秀,深山古寺,云烟万状