站内搜索
《普门品》中“妇女身”的含义
https://www.tfoyin.com/show/36756.html有人发现《观世音菩萨普门品》经本略有不同，其中一句是这样的：“应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法。”而该句经文还有一种版本：“应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法。” 查阅宣化法师讲解普门品的..
倓虚法师：《妙法莲华经-观世音菩萨普门品》讲录_普门品讲录
https://www.tfoyin.com/show/36531.html民国三十一年，壬午农历二月十三日，青岛湛山寺，观音息灾法会。今天头一天讲经。经者、径也。就是给人们说的，壁直一条大路。叫人照着去行，这通条大路，是人人能行，古今不变。所以这经，又有经常不变之义。不同歧途小道，有走不通的时候。（上段解释经字，..
六时观音
https://www.tfoyin.com/dict/36475.html三十三观音之一。取观音大悲甚深，于昼夜六时常哀愍护念众生之意，故称六时观音。表观音三十三身中之居士身。一般流通者为立像，右手持梵夹。［法华经卷七观世音菩萨普门品、佛像图汇卷二］（参阅“三十三观音”514） p1284 ..
普门品功德感应
https://www.tfoyin.com/show/36136.html修行普门品能够让我们求有所得并快速达成心愿，也能够为我们破除心中的烦恼和阴暗，使我们的内心更加清净和安定，而且通过修行普门品还可以帮助我们化解一切的劫难和苦厄，使我们在生活中更加的幸福美满和得心应手。那么普门品功德感应是什么呢? 普门品功德感应 唐朝的董雄，是河南人。贞观年..
普门品和大悲咒哪个感应强
https://www.tfoyin.com/show/35550.html念诵普门品能够让我们的灾劫和危难得到消减，使我们在生活中更加的幸福和快乐，也能够为我们排除心中的杂念和忧愁，使我们的内心更加清明和安定，而且通过念诵普门品还可以帮助我们远离一切邪魔外道和魑魅魍魉的伤害，使我们的身体更加健康。那么普门品和大悲咒哪个感应强呢? 普门品和..
黄心示：《阿弥陀经》三种合印序
https://www.tfoyin.com/show/35288.html黄心示：《阿弥陀经》三种合印序 夫圣教之血脉在于法，大法之宏传系于人。人因法悟，法赖人宏。于兹法乳恒流，慧灯踵继。今我林诸居士，感恩思报，踊跃宏经。去夏以来，除共修课仪、常诵密咒外，印有《普贤行愿品》、《观音普门品》，《金刚经》、《心经》各二种。兹又有钟履坚居士发无..
虚云禅师：多诵读《普门品》和《地藏经》
https://www.tfoyin.com/show/34996.html修行首重见地。确立圆满的见地,是修行的第一步。这第一步,如果方向错了或出了偏差,后续的修行一定会遇到不少障碍。不过,要确立圆满的见地,对于绝大多数人来说,却很不容易。一是身边的善知识太少,二是佛教的经典太多,难于抉择。佛经之多,可以用汗牛充栋来形容,如何从中选取一些代..
传喜法师：《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》开示(五)
https://www.tfoyin.com/show/34947.html《妙法莲华经观世音菩萨普门品》开示(五)应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法 这里面就说到佛陀的四众弟子，这个四众弟子不一定是贤圣僧，前面说佛、辟支佛、声闻属于贤圣僧，已经了生脱死，都已经是圣者，这里..
四要品
https://www.tfoyin.com/dict/34888.html（名数）法华经二十八品中第一方便品，第二安乐行品，第三寿量品，第四普门品。是法华一部之主要，故称曰四要品。此四品即教行体用之四也。方便品开显十方佛土中唯有一乘之教法，是教也，安乐行品示法华行者所修之一心三观行法，是行也，寿量品显久远本觉之佛身，是体也..
罗刹国
https://www.tfoyin.com/dict/34734.html梵名 Rāksasī-dvīpa。为食人罗刹所居之处。法华经普门品（大九·五六下）：“入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国。”又慧琳音义卷七亦谓海岛中有罗刹女国。据有部毗奈耶卷四十七、大唐西域记卷十一僧伽罗国条所载，罗刹女国即指锡兰岛（又称楞伽岛）。盖锡兰..