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如何理解威德观音

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〝威德观音〞在三十三观音中位列第十五尊。〝应身相〞为威德观音的〝化身相〞是〝比丘身〞亦是〝天大将军身〞的示现。此尊形象，坐于岩石上，左手持莲花，右手垂地。左膝屈立，着天衣，身佩璎珞，头顶化佛。作观水之法相。此观音兼具折伏之威及摄取爱护之德，依《普门品..

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《高僧传·二集》载曰：「元魏末年，沙门法禅，一日，偕法侣多人山行。忽逢强贼，法禅见贼人来势凶暴，知难理喻。惟虔诵观音名号，贼追之不得。挽弓射之，欲放不能。贼人大为惊讶，投弓于地，又不能得。认为遇到神人，遂舍命逃走。法禅等，因此安然脱险。」又载：「元魏..

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1在末法时期，世间人的道德观念最薄弱，他贪名、贪利、贪财、贪色，样样都贪而无厌，这饿鬼道的条件具足了——这也贪，那也贪，贪心是饿鬼道的业因。2人死了以后实在讲是六道轮回，你看一般人讲“死了作鬼去了”，绝大多数的人可以说死了，百分之七、八十都去作饿鬼，为..

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众宝观音之故事由来非自佛教经典，而是来自于民间故事传说。众宝观音又称之为多宝观音。《观音菩萨传》中载有「多宝观音」的故事，传说观音菩萨显化于江北的事迹：古代江北地区民风刁悍，不知礼义廉耻，只贪财物，道德观全无，只要有利可图，为盗为娼都无所谓。再加上这..

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孩子到学校求学,除了学得知识和技能,更应该获得情意的薰陶,让孩子从小养成正确的道德观与价值观,以及生活上应有的态度和信念。学校的教科书仅提供专业的学科知识,关于做人处事的道理往往只能靠学生自己摸索和体会。有感于此,生命电视台特别印制这本学生手册,让老师除了经..

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世事纷杂，身处其中，我们随时可能会遇到大大小小的考验，大到人生之生死抉择，小到日常之琐屑小事。面对这些考验，若我们失去了应有的判断和准绳，可能会把自己带入了“坑”中；若出于善良本身，从相对高的道德观出发，事情也没我们想象中的糟糕，也许会峰回路转。事情本身难办与否，取..

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摘自《克里希那穆提日记》1973年9月24日为使目前的文化和社会结构有一个根本性的改变，我们需要一种新的意识，一种崭新的道德观。这是显而易见的。但是左派，右派，以及革命派似乎不以为然。任何的信条，任何的准则，任何的意识形态，都是过去意识的部分；它们都是思想的产物，思想的活动就是分裂..

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各位法师、各位护法信徒们：我们昨天讲过佛教的财富观，仅有财富还不算是一个很富有的人。今天跟各位讲道德观，有了财富，再有道德才是真正富有的人。一个人伟大不伟大，不在于钱财的多少，主要在于人格和道德的有无。古代像纣王、幽王、夏桀等等，虽贵为一国之王，如果今天拿他们来与您相比，说..

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高振农教授：中国近代佛教中的伦理思想（上）高振农佛教的伦理思想和道德观念，是佛教教义中的重要组成部分。这是因为佛教的伦理思想和道德观念，主要体现在佛教的清规和戒律之中，而戒律是全部佛教教义经、律、论三个组成部分之一。在我国，除了专弘戒律的律宗以外，其他各..

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（菩萨）三十三观音之一。左手持莲华，坐于岩上之像也。配于法华经普门品所谓：可以天大将军身得度者，现天大将军身为说法。此将军身之威德，广大而胜，故名为威德。