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天降甘露
https://www.tfoyin.com/show/28190.html天降甘露嵩山少林寺西边有座甘露台,这里有一个传说:北魏太和十八年(494年),都城由平城(今大同市)迁到洛阳,跟随而来的有一批天竺国高僧,其中就有嵩山少林寺开山祖师佛陀扇多(《魏书?释老志》称跋陀)。跋陀喜欢清静,一日他在大街上碰见中国沙弥慧光,经奏明朝廷,二人来到嵩山大法王寺,他们发现殿堂颓圮,..
壁观
https://www.tfoyin.com/dict/28135.html(一)面壁静观之意。梁时,菩提达摩于嵩山少林寺面壁九年,世人称为壁观婆罗门。据景德传灯录卷三载,达摩初至建业,与武帝语不相契,遂寓止嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫测其意,称为壁观婆罗门、壁观胡僧。[五灯会元菩提达摩大师章] (二)指一意禅观,身心如..
昙宗
https://www.tfoyin.com/dict/27966.html唐代僧。居嵩山少林寺,精于武技,以平定隋末王世充之乱有功而著名。隋末,王世充盘据洛阳,经常骚扰少林寺,僧侣不安。秦王李世民出关伐罪,师乃纠合法众,辅佐秦王与王世充作战,每每亲冒矢石之险,终歼灭凶顽。洛阳既平,王以功赠昙宗等十八人将军号。具辞不受,王乃..
重庆欲建“西部少林寺”,引泉州少林僧人进驻
https://www.tfoyin.com/show/26901.html5月17日从重庆市江津区获悉,计划投资约3亿元人民币的西部少林寺项目已开始修建。当地官方称,该项目建成后将成为继河南嵩山少林寺、福建泉州少林寺、天津少林寺之后的国内第四大少林禅宗寺院。西部少林寺是在重庆江津区中山古镇的双峰寺旧址上进行修建的,计划于2013年建成..
壁观
https://www.tfoyin.com/dict/24803.html(故事)达磨在嵩山少林寺面壁九年,世人称为壁观婆罗门。会元达磨章曰:达磨寓止嵩山少林寺,面壁而坐,终曰默然。人莫测之,谓之壁观婆罗门。【又】直以禅门之观谓为壁观。释门正统八曰:独以真法如是安心,谓壁观也。注曰:客尘伪妄不入曰壁。..
安廪
https://www.tfoyin.com/dict/21756.html(507~583)南朝僧。又作安凛。江阴利成(江苏江阴)人,俗姓秦。幼聪颖好学,孝行远播。二十五岁因敕出家,后往魏国随司州光融寺之容公学习经论,并依嵩山少林寺光公听讲十地之说,及受禅法要旨,具明其玄理。住魏十二年间,宣讲四分律、大乘经论各数十遍,受业者日多..
慧可
https://www.tfoyin.com/dict/21078.html(487~593)我国禅宗二祖。南北朝之僧。河南洛阳人,俗姓姬。初名神光。又作僧可。幼时于洛阳龙门香山依宝静出家,于永穆寺受具足戒。早年周游听讲,参禅冥想,精研孔老之学与玄理。北魏正光元年(520),参谒达磨祖师于嵩山少林寺,从学六年。据景德传灯录卷三载,师..
佛教故事:少林故事:志隆兴医
https://www.tfoyin.com/show/20666.html志隆兴医金朝兴定年间,志隆上人住持嵩山少林寺。他每年都从寺院收支以后的剩余中拿出一部分救济民间穷苦人家。兴定五年初冬的一天,天空阴云密布、雪花飞舞。隆公和监院和尚兴法到民间了解民情,准备开始善施俗民。当他们走到郭店村西头时,遇到了远近有名的孝子任恩,只见他面带忧愁两眼..
佛教故事:少林故事:天降甘露
https://www.tfoyin.com/show/20660.html天降甘露嵩山少林寺西边有座甘露台,这里有一个传说:北魏太和十八年(494年),都城由平城(今大同市)迁到洛阳,跟随而来的有一批天竺国高僧,其中就有嵩山少林寺开山祖师佛陀扇多(《魏书?释老志》称跋陀)。跋陀喜欢清静,一日他在大街上碰见中国沙弥慧光,经奏明朝廷,二人来到嵩山大法王寺..
僧稠
https://www.tfoyin.com/dict/20148.html(480~560)北齐禅僧。河北钜鹿人,俗姓孙。博通经史,年二十八,征为太学博士。未久即出家,从道房禅师受止观,并习涅槃经圣行品之四念处法,又从道明禅师受十六特胜法。后参谒嵩山少林寺跋陀禅师,呈己所证,跋陀曰(大五○·五五三下):“自葱岭以东,禅学之最,汝..