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佛教故事：人物故事：“死而复生”的达摩祖师
https://www.tfoyin.com/show/16885.html禅宗初祖菩提达摩，在嵩山五乳峰山洞中面壁九年，取得正果后把法衣、法器和四卷《椤伽经》传给他的弟子慧可以，之后就离开少林寺，开始他回归西天天竺的行程。一天，达摩走到千圣寺，夜宿禅堂，当夜身得重病卒然寂世。他的弟子们破例保留了尸体，将其葬在熊耳山，起塔定林寺..
高振农教授：菩提达摩禅法是少林寺禅文化的精髓
https://www.tfoyin.com/show/16755.html高振农教授：菩提达摩禅法是少林寺禅文化的精髓高振农中国禅宗作为一种文化现象，它对中国传统文化起着重大影响。随着禅文化的不断发展和变化，它对中国文化的影响也越来越大。直到今天，中国文化在各个方面仍然反映出禅文化对它的影响。所谓禅文化，应该说其含义是十分广..
佛教故事：观世音菩萨传：第三十一回 莲花峰番僧面壁 少林寺李全招降
https://www.tfoyin.com/show/16465.html第三十一回 莲花峰番僧面壁 少林寺李全招降话说菩萨到了九华山莲花峰的山腰里，忽听得有人在这里朗诵《多心经》，便循声走过去，举眼看时却是一个西域僧人，面壁趺坐著，在那里志心虔诵。你道这个和尚是谁？说起来却也是个很大的来头，他本是罽宾国的..
佛教故事：观世音菩萨传：第三十二回 少室山大士退红军 洛阳市群生照宝镜
https://www.tfoyin.com/show/16456.html第三十二回 少室山大士退红军 洛阳市群生照宝镜话说少林寺住持和尚因红贼李全遣使招降，一味歪缠不清，十分讨厌，便向来使道：出家人受十方供养，与世无争，如何肯甘心从贼？本当将你杀了，以绝李贼之念，现在看在佛祖分上，饶了你性命，割去两耳..
少林武僧：馒头小米萝卜豆腐 我们是吃素的！
https://www.tfoyin.com/show/15516.html素食者的勇与健，有一个绝好的例证，那就是中国少林寺的武僧。因为影视作品的胡写乱编，中国大众一直以为，少林寺的和尚是“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，这给这个名刹添了大“污点”了，法师们多次出来澄清，少林寺所有正式门徒都是素食者，严格按照佛教显宗的规矩修持。的确..
达磨面壁石
https://www.tfoyin.com/dict/15461.html存于河南少林寺。石形酷似禅宗初祖达磨面壁之像。据姚元之竹叶亭杂记载，河南少林寺后殿西壁前设一供桌，上供一石，高二丈余，上下宽五、六寸不等，乍看之，若一粗石，了无异处；向后退至五、六尺外，渐有人形，至丈余，则俨然一活达磨坐于镜中，腮边短髭，若有动意。 p..
鼓楼
https://www.tfoyin.com/dict/15350.html悬挂鼓之建筑物。其位置在大殿或讲堂之右，而与钟楼相对望，故自古有“左钟右鼓”之称。鼓乃置于鼓楼最顶之处，法会之时，为僧俗集会之报时器具。我国现存最古之鼓楼为河南登封少林寺大雄宝殿前之鼓楼，系建于元代大德（1297～1307）年间。 p5715 ..
法如
https://www.tfoyin.com/dict/15011.html（638～689）唐代北宗僧。上党（山西长治）人，俗姓王。幼年师事青布明（惠明）于阳澧（湖南澧县）。十九岁出家，于蕲州黄梅县双峰山随侍五祖弘忍达十六年，并嗣其法。咸亨五年（674）弘忍示寂后，北游嵩山少林寺，居止三年，以其谦冲卑恭，而不为人知。垂拱二年（686）..
达摩面壁石
https://www.tfoyin.com/dict/13474.html（杂名）清姚元之竹叶亭杂记曰：河南少林寺后殿西壁前设供桌，供一石。高几二尺强，上下宽五七寸不等。即之一粗石，了无异处。向之后退至五六尺外，渐有人形。至丈余，则俨然一活达摩坐镜中矣，腮边短髭，若有动意。寺僧言乾隆三十六年，驾幸嵩山，欲观祖师面壁石。石在..
热烈欢迎少林寺首座和尚释永福法师光临药师坛城文化集团
https://www.tfoyin.com/show/12657.html少林寺首座和尚释永福法师作客药师坛城文化集团星光“义工”陪同参观中国泥灸免费馆少林寺首座和尚释永福法师作客药师坛城文化集团星光“义工”陪同参观药师坛城佛教文化艺术馆少林寺首座和尚释永福法师作客药师坛城文化集团药师坛城佛教文化艺术馆“师徒合影”少..