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慈悲菩提施食家园

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有些人身体不舒服,有不好的感觉就去找仙家算命先生看。他们会讲你身上有什么鬼，家里有不清净东西...这样说的大多是骗子。你们觉得很神奇很害怕。对有正知正见的人来说根本不必害怕，因空游饿鬼到处都有，家里，寺院、道场也有。过去世中我们也做过鬼，临终时，若是贪恋财富贪恋家人也会变成空游饿鬼。..

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我们在公共场所，尤其是在寺院里，不能随便扔垃圾、吐唾液，这都是将来堕落恶道的因。如果你能护持道场的庄严，保护公共场所的清净，这本身就是一种功德，来世生下来就有香味，长得也会特别漂亮。而有的人生下来就有怪味，身体不庄严，这就是自己破坏公共场所、破坏道场的果报。所以大家一定要注意哦！..

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造佛工厂：修行是生命中一个完整的生产过程，或者说是制作完美生命的活儿。信仰虔诚、行善积徳、持戒节制是准备工作；学习课程、理解法义、思维观察是理论掌握；诵经念佛、禅修止观、参悟实相是核心技术；断除烦恼、开发智慧、具慈悲心是合格检验。寺院是实验室，社会是加工厂，人生是供应商!..

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寺庙如果通过恐吓等手段，坑蒙拐骗钱财，那不是寺院，而是黑店；那些打扮貌似出家的人，一定不是真的出家人，而是盗贼团伙。须知佛菩萨大慈大悲，不会降罪给任何人。真正的出家人，在戒律中明确规定，不可以用占相吉凶，语人祸福，获取钱财。到寺庙旅游，碰到这些现象，切勿上当！！..

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现有寺院，应该具备佛教书籍阅览、结缘；增加讲堂、讲座。或者发挥法堂、禅堂，说法禅修的功能。组织僧众修学、弘法，做些慈善公益的事，去除商业、迷信的成分，这样才能像个寺院，才能实现寺院内修外弘的基本职能，实现净化人心的作用。..

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家庭是道场，生活作佛事，慈悲感恩和为贵，忍辱包容是妙方；身体是寺院，心灵是佛像，两耳钟鼓齐鸣，呼吸梵音嘹亮。

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唯有到寺院才能修行吗？佛教徒的修行，是与生活打成一片，而非离开生活之外别有修行。因此，情绪正常、欢喜自在、忍耐为道、不念旧恶、断除烦恼、忏悔立愿、救苦救难、日行一善、做不请之友等，都含有修行的真谛。只要每天不断自我要求，自我反省，自我精进，自我升华，自然能成就。..

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佛教素有「晨钟暮鼓」的说法，有什么含义呢？寺院晨昏都会敲钟击鼓，早晨先敲钟后击鼓，夜晚则先击鼓后叩钟，所以有「晨钟暮鼓」之说。钟响，代表醒来了、觉悟了；暮鼓咚咚，表示偃旗息鼓，大家应该要休息。钟鼓，也就代表早晚作息的意思。敲钟击鼓，还有警觉的作用，警惕行者要精进。..

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我们看“六和敬”核心都是一个“和”，就是整个团体的和谐与团结，我们才能够取得共同的成功和进步。松下幸之助就非常重视团体内部的和谐，松下公司规定： “新员工一律先到寺院中打坐和抄写佛经”。然后就能够将员工的这种忠孝守信，这些思想都转变为对于企业的忠诚，之后整个企业就更加有凝聚力了。..

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《大乘起信论》讲“熏习修”。你感觉你哪一样烦恼重，你就慢慢熏习，直到改变了。如果你一天在香铺里头，你出来满身是香的。如果你在鱼市，你出来都是臭的。这就是熏，如果大家二六时中，常时忆念三宝或在自己的小佛堂，寺院中共同地学佛、共修这就是熏习。久之也会产生力量。..