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满一上师：如何保持道场清净？
https://www.tfoyin.com/show/15541.html满一上师：如何保持道场清净？ 问：满一上师：我们那里有个寺院，不时有人去扰乱，如何保持道场清净? 答：第一，看道场开放没有，在我们国家要讲政策，未开放举行佛教活动肯定会被取缔，不受法律保护不行。第二，寺院里要有佛法，庙不在大，有法则灵，只要有清净的法流，住僧又清净，那肯..
过去帐
https://www.tfoyin.com/dict/15441.html日本佛教用语。又作灵簿、点鬼簿。即死者名簿。其上载有死者之法名、生卒年月日、岁寿等，安置于寺院中。各家庭佛堂中，亦置有已逝亲属关系者之各项记载。推测其起源，或与日本镰仓时代之墓标、位牌等不无关连。日本时宗称之为“往古之过去帐”，自第二祖真教（1237～13..
隔子门
https://www.tfoyin.com/dict/15404.html寺院住持所居之方丈室，其面向外庭之小门，称为隔子门，系用以隔离方丈室与外庭。明觉录卷四（大四七·六九五下）：“玄沙与地藏在方丈说话，夜深，沙云：‘侍者关隔子门，汝作么生出得？’地藏云：‘唤什么作门？’” p5694 ..
佛教故事：高僧大德的故事：昙荣 (乱世高僧)
https://www.tfoyin.com/show/15365.html昙荣 (乱世高僧)寺院里聚集着一群人，有身穿袈裟的僧人，也有没有出家的俗人。人们静静地坐在那里，认真地听一位法师宣讲华严经。 法师叫灵裕，是南北朝和隋时的著名高僧，人称裕菩萨。在听说的人中，有一个刚刚从远处赶来的年轻人。他是特地来投奔灵裕出家的。这个年轻人一..
佛教故事：高僧大德的故事：道生 (孤明先发 顽石点头)
https://www.tfoyin.com/show/15358.html道生 (孤明先发 顽石点头)道生受戒之后，离开了他熟悉的寺院与师傅竺法汰，到庐山中隐居，一住就是七年，饮溪水，食蔬果，终日在山林中沉思钻研，寻求自己的心志。七年间他才能日增，禀性气度机敏而宽广，神采风韵清朗而和畅。他钻研群经，斟酌杂论，为了追随正法，..
鼓
https://www.tfoyin.com/dict/15356.html敲打乐器之一。由金、玉、木、石等所制，有各种形状及大小，为寺院中常用之法器。其种类有：羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。其用途则可分为；斋鼓（食时所用之云鼓）、浴鼓（浴时所用）、诵经、梵呗（佛教声乐）等。于印度，鼓多作为报时、警报之用。我国..
老舍的脚步声
https://www.tfoyin.com/show/15332.html在他住的房子的不远处有一个破旧的寺院，里面住的全是常日以乞讨、卖艺为生的瞎子，一共近40名。但当时全国刚解放不久，人们的生活都不富余，连正常人养家糊口都很不易，也就可贵有能力去救济瞎子们，是以瞎子们的生活异常艰难，挨饿受冻是常有的工作。每次一经由瞎子庙，他的心便认为隐约地作痛，想要尽自..
僧纲
https://www.tfoyin.com/dict/15307.html(一)指僧尼之纲维。又作僧官。为便于寺院管理，由政府任命，司掌统领全国僧尼以护持教法之职官，称为僧官。即检校僧尼有无犯戒、失职等情事，并监督诸寺院事务之官职。于印度僧团中除上座及维那外，据经律所载，寺中尚有直日（摩诃僧祇律卷三十四）、直月（摩诃僧祇律卷..
僧纲补任
https://www.tfoyin.com/dict/15306.html凡六卷。记载日本佛教僧纲补任次第之书。载自推古天皇三十二年（624）至永治二年（1142），凡五一九年间之僧纲补任，为编年体典籍。人名之下，各注明其任官、升进月日及简单传记等；又年号之下亦记其年号之由来，主要法会、寺院之建立，以及重要事件，如改元、即位、南..
佛教故事：高僧大德的故事：鸠摩罗什 (传法东土 关河大师)
https://www.tfoyin.com/show/15180.html鸠摩罗什 (传法东土 关河大师)龟兹国又迎来了一个平静的黄昏。国师官邸内，却出人意料地爆发出一场争吵，这对恩爱夫妻究竟怎么回事呢？你为什么非要出家，去过冷清的寺院生活？究竟为什么？我有什么不对的地方吗？国师鸠摩炎迷惑不解地问。并非你有过错，只是我..