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木鱼
https://www.tfoyin.com/dict/35006.html古称鱼鼓、鱼板。指鱼形木制之法器，中凿空洞，扣之作声。原系寺院内为召集大众而击鸣之物。今日诵经时所用之木鱼，为二首一身之龙，龙头相向，共衔一珠，作成团圆形。而集合大众时所用者，称之为鱼梆（饭梆、梆），系作成长鱼形，平常悬挂于食堂、库里之长廊，饭食时敲..
仁德居士：关于财富的因果问题
https://www.tfoyin.com/show/34993.html下面涉及到一个财富问题，因为现在有人讲生活得用钱呀！人民币是不可离的，寺院里过日子，出了家也不能说没有钱。财富怎么获得？释迦牟尼佛在佛教里讲财布施可以得财报，你命里没有财报你求也求不来。我们看《了凡四训》，孔先生用皇极数给袁了凡先生算命，结果把他的一生当中、甚至连国家..
踢倒就走
https://www.tfoyin.com/show/34855.html一天,一位被叫做司马头陀的僧人,从湖南来到百丈怀海的禅寺,对他说:我找寻一山名大沩,是一千五百人善知识的所居之处。百丈问:我这里有人可以去住吗?司马头陀说:你让我看看就知道了。当时华林和尚为寺院首座,百丈让侍者请他来,问司马头陀:你看他怎么样?司马头陀请华林咳嗽一声行走数步。首座照办了。司马头陀说:..
造罪业马上没有感觉,并不代表它没有果报
https://www.tfoyin.com/show/34828.html这个颂词对当今时代的人来讲,非常非常的重要。有些人作恶多端、罪大恶极,但所造的罪业并不是马上成熟,不像用刀割身体即刻会出血一样,立竿见影。有些人到寺院里供养1000块钱,就希望生意立刻有所好转;有些人一辈子行持善法,但重病缠身,做什么都不顺,就怀疑因果不存在,这些想法..
绘佛师
https://www.tfoyin.com/dict/34743.html日本佛教美术用语。又作绘师、绘画师、佛画师。平安中期以降，对佛画专家之称谓。据初例抄卷上载，绘佛师之列入僧纲，始于后冷泉天皇治历四年（1068），有绘佛师教禅，于法成寺绘百二十一尊佛像，得后冷泉天皇之赏赐，乃叙入僧纲，任法桥之职。 绘佛师所画者多以寺院为..
绘卷
https://www.tfoyin.com/dict/34742.html日本佛教美术用语。指由文字与相关绘画配合而成之卷本。又称绘词。凡本尊之奇瑞、高僧传记、寺院缘起，均可为绘卷之内容。其中描绘某人之传记，即称画传。日本以藤原末期至镰仓时代为绘卷盛行之巅峰时期，题材多与佛教有关，或以绘因果经及装饰经等为此绘风之滥觞。 绘..
罗浮山
https://www.tfoyin.com/dict/34730.html位于广东广州东方博罗县西北之罗浮山脉中。长二八○余公里，高峰四百余座，为岭南名胜，寺院道观颇多。此山以瑰奇灵秀著称。自汉代以降，史不绝书。据太平御览卷四十一所引载，此山为罗、浮二山之合体，晋代葛洪于此山得仙术，文人谢灵运作罗浮山赋，为世所知。 在佛教..
腊八粥
https://www.tfoyin.com/dict/34709.html指每年农历十二月八日寺院所制之五味粥。又作五味粥、红糟、七宝粥、佛粥。依据大宋僧史略卷上、禅林象器笺饮啖门等之记载，宋代时以农历十二月八日为佛诞日，都城诸大寺作浴佛会，以诸果品、五榖等制七宝五味粥，称为腊八粥。是日，寺院以此粥供佛后多飨之信徒，其后此..
在家居士的几大误区，你有吗？
https://www.tfoyin.com/show/34682.html自从学佛以后，寺院没少来经书没少读，法师没少见平日也能积极行善，甚至劝人行善...可为什么依旧感觉自己修行进步缓慢呢？在学佛一段时间后，不少人也会遇到类似的问题，即“我很努力，但为什么没获得应有的成果？”因为修行就像开车行路，如果方向错了，车速越快就会离终点越远。本期讲..
不变应万变
https://www.tfoyin.com/show/34628.html道树禅师,建了一所寺院,与道士的庙观为邻,道士放不下观边的这所佛寺,因此每天变一些妖魔鬼怪来扰乱寺里的僧众,要把他们吓走。今天呼风唤雨,明天风驰电掣,确实将不少年轻的沙弥都吓走了。可是,道树禅师却在这里一住就是十多年。到了最后,道士所变的法术都用完了,可是道树禅师还是不走,道士无法,只得将道观放弃..