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唤醒自己的慈悲心
https://www.tfoyin.com/show/42394.html唤醒自己的慈悲心眼下,时入秋冬,人类的节庆接踵而来。当您的同伴尽情欢愉的时刻,却正是我们的灾难灭顶之时。西藏热克更庆寺与很多寺院共同举办心想事成极乐法会,为将此世界转变为真实的极乐净土,为使您培植善业福报而获永久的幸福和安乐,法会倡导所有的参与者布施..
法乐的继承与发展
https://www.tfoyin.com/show/42354.html◎ 王月清法乐,本来指佛教的一切演唱与演奏的音乐,后来一般指佛教乐舞。南朝梁代以后法乐遍行于寺院与宫廷,并把它列为正乐,为梁、陈间的雅乐。隋统一南北后,法乐分为两条渠道流传,一条是寺院内部的传承,一条是宫廷的传承。隋平定江南获梁陈旧乐,即清商法乐,以..
寺院日常行事之朝时课诵
https://www.tfoyin.com/show/42345.html◎ 圣 凯寺院僧人的生活在许多人的心目中,一定是非常清静而悠闲的,晨钟暮鼓、青灯黄卷,令多少世人羡慕不已。但是,真正的寺院生活其实十分清苦,同时也十分有规律和节奏。僧人们闻钟而起、闻鼓而眠、闻板上殿、闻梆过堂,日日如此,月月如此,年年依旧。早殿即全寺僧..
佛弟子吃饭时应观想哪五件事
https://www.tfoyin.com/show/42343.html◎ 衍 慈在寺院里的五观堂,吃饭之时要观想五件事,名为食存五观:(1) 计功多少,量彼来处;(2) 忖己德行,全缺应供;(3) 防心离过,贪等为宗;(4) 正事良药,为疗形枯;(5) 为成道业,应受此食。身为佛弟子,用饭时应观想哪五件事呢?第一要观想饭菜来之不易..
看看自己学习佛法的方向对不对
https://www.tfoyin.com/show/42337.html大家进到寺院里来修学佛法,除了要清楚自己的方向及步骤,还要检视实践的成效,这与所谓只问耕耘,不问收获是没有冲突的。也就是我们不是去检讨有没有收获,而是检查我们的耕耘有没有出毛病?我们的重心还是放在耕耘上,还是要努力耕耘,而检视成效是为了调整推进耕耘的..
净土法门法师:洗米弄死米虫,是否破戒,要怎么办?
https://www.tfoyin.com/show/42172.html问:我们是“新加坡佛教居士林”大厨房的洗菜义工,每天洗米时发现有米虫,不小心弄死它们,将来是否要还命债?答:这是无意的,这种事情不仅“居士林”有,寺院丛林的大厨房也在所难免。只是我们洗菜、洗米时,佛号不间断,把念佛功德回向给它们。这些小动物得到这..
人生丛林
https://www.tfoyin.com/show/42145.html◎ 林清玄佛教把大的寺院称为丛林,特别是禅宗的寺院。那是由于僧众合和,犹如大树丛聚成林,另外还有功德丛林的意思,因此后世居士聚集的团体,也称居士林。丛林!是多么好的一个象征,在现代社会里我们的生活不也是丛林一样吗?每个人占有自己一小片立足的地方,互相..
没有人能真正保佑你
https://www.tfoyin.com/show/42119.html林清玄我带孩子到南部乡下去玩,顺道参访南台湾的寺院,才发现台湾的大佛愈来愈多,而且好像在比高一样,十几层楼高的大佛到处都是。有一些很小的寺院前面也盖了大佛,在视觉上造成一种荒谬之感。有一天,我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛,有十层楼那么高。孩子突然..
能找好处的人是大富贵的人
https://www.tfoyin.com/show/42067.html能找好处的人是大富贵的人◎ 睦香学佛后,还是有习气,包括做义工的。也有的会抱怨,观音寺义工不多,管理也不好,饭也没得吃。不像其他寺院,义工待遇很好。我想,义工不多,活多,这样我们去做,才能真正做到事情。如果大家都来做了,我们就培养不到福报了。这才是观..
五趣生死轮
https://www.tfoyin.com/dict/41998.html(图像)寺院门颊所画轮回五趣之生死状也。有部毗奈耶三十四曰:佛在王舍城羯兰铎迦池竹园中。(中略)当尔之时四众云集,来听法要,人众喧嚣,世尊知而故问具寿阿难陀曰:何故大目乾连处四众云集?时阿难陀白佛言:世尊!具寿大目乾连游行五趣见诸苦恼,于四众中具说其..