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挖耳罗汉的详细讲解
https://www.tfoyin.com/show/51457.html十八罗汉，系自十六罗汉演变而来。目前所知最早的十八罗汉像，为五代·张玄及贯休所绘。其后，宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞，并于贯休所作标出罗汉名称。此外，杭州飞来峰金光洞中，刻在石床上的十八罗汉像，也是宋代的作品。元代以后，各寺院的大殿中多供有十八罗..
青海海南州举办第十一届藏传佛教因明学答辩会
https://www.tfoyin.com/show/51199.html青海海南州举办第十一届藏传佛教因明学答辩会2014年9月11日，青海省海南州第十一届藏传佛教因明学答辩会在共和县石乃亥乡拉毛志寺举办，来自全州20座藏传佛教寺院的仁波切、经师及僧人300余人参加了答辩会。在为期7天的答辩会上，各寺院僧侣以藏传佛教因明学答辩程序，..
李向平：佛教瓶颈不是浮华的寺院经济现象
https://www.tfoyin.com/show/51171.html佛教瓶颈不是浮华的寺院经济现象李向平当代中国的社会变迁和经济发展,佛教和其他社会阶层一样,大受其益。然而,对于中国当代寺院经济,常常局限于片面的道德批评,而忽略了其中的社会意义,未能从佛教作为一种社会实体“走入” 社会的角度。对此,上海大学历史系教授李向平教..
韦陀菩萨：韦陀杵方向的含义
https://www.tfoyin.com/show/51143.html韦陀菩萨为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。中国佛教寺院中，韦驮菩萨像常威武地立於最靠近寺院门口的四天王殿内，面向著寺院，以守护伽蓝(即道场)。其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵，或以杵柱地，或双手合十，将杵搁於肘间。信佛之人..
五观堂的意思是什么
https://www.tfoyin.com/show/51110.html佛教寺院的出家人吃饭的地方，一般情况下称为斋堂，而有些寺院却称为五观堂。为什么要称五观堂呢?因为出家人在吃饭的时候，要作五种观想：1、计功多少，量彼来处——思量每一粒粮食都来之不易，如果不好好修行，粒米难消;2、秤己德行，全缺应供——思量自己的德行，如果..
无相的功德有哪些
https://www.tfoyin.com/show/51041.html唐朝裴休宰相的儿子裴文德，年纪轻轻就已经做到翰林学士的官职，可谓少年得志。但是裴休宰相并不希望儿子这么早就飞黄腾达，而要他到寺院里学习丛林的生活教育。方丈大和尚明白裴休宰相做父亲的苦心，等到裴文德来到寺院，便指派他做砍柴挑水的粗活。过去的寺院大部份都..
禅堂香板的由来是什么
https://www.tfoyin.com/show/50931.html香板的长度和厚度，都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩罚违犯律仪的械具。也兼有警策行道、督勉精进的用意。而它作为宝剑的样式，是由来有自的。话说清朝的“禅师皇帝”、“四爷”——雍正帝，他的禅法受教于他的师父玉琳国师。在玉琳国师圆寂后，四爷担心国师的..
大志焚身
https://www.tfoyin.com/dict/50912.html（故事）三国佛教略史曰：大业五年，诏天下僧徒无德业者，并罢道还俗。寺院冗余者，亦皆毁折。庐山沙门大志素服哭于佛前三日，誓舍身济法。乃诣东都上表曰：愿陛下兴隆三宝，贫道当燃身以报国恩。帝许之，遂以布蜡缠身，于大棚上，端坐焚死。于是帝停前诏不行。..