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佛教的护法神金刚力士
https://www.tfoyin.com/show/58101.html在佛教寺院的山门，我们经常可以见到两个上身裸体，青筋暴露的肌肉猛男。佛教一般称他们为金刚力士，而民间老百姓一般叫他们哼哈二将，其实他们完全不是一类。金刚力士是从印度神话中发展出来的神王，后来被佛教吸收称为佛的护法，而哼哈二将是民间文学《封神榜》对中国..
地天（坚牢地神）菩萨之经典记载
https://www.tfoyin.com/show/57756.html地天。又名坚牢地神。音译“比里底毗”，据说是夫妇二人。唐代刚传来的地天，常以男天为代表，典型形态是手把宝瓶或钵，中置各色水陆鲜花。有作四臂形的，手持镰刀、斧子、锄、锹，是一位农业劳动者的形象。可是明清以来，汉化寺院中常作女神形象，手持中盛鲜花的钵，或..
净人所行是净业
https://www.tfoyin.com/show/57580.html早在佛陀时代，即有净人出现。《五分律》云：“富兰那语迦叶言……受无净人净果除核食之。”中国寺院的净人，可见的记载始于晋代。《法苑珠林》录有“晋滕普见净人为沙门行食”一事。晋代以后，关于净人的记载渐多。净人的作用，是“为僧作净”、“供给比丘”，日常事..
大安法师：知道自己的念头-念佛
https://www.tfoyin.com/show/57376.html在东林寺我们常常会有百万佛号闭关出来谈体会,这一两年我只要在寺院,我都参加谈体会的这样的一个交流。在谈体会的时候,真的是:参加这种修行活动的人,他就直接体会到这种名号功德给他的一种自性的作用太大了,直接跟弥陀名号,跟弥陀光明,跟弥陀的所有的德能来照面来互动,..
大安法师：念佛机代替助念可以吗？
https://www.tfoyin.com/show/57348.html问：弟子所在的县，既无寺院又无居士团体，亲人去世时，弟子如何助念？临终如何劝导？在亲人耳边放念佛机可以吗？大安法师答：自己的亲人去世，你首先要义不容辞给予助念与临终劝导。印祖的《临终三大要》以及东林寺印行的《饬终津梁》，可作临终之指导。对亲人、对父母..
精舍的简介
https://www.tfoyin.com/show/57319.html精舍，是梵语寺院的翻译，无论大小的佛寺都被称作精舍。中国佛教道场，以精舍为名，是从晋代开始。精舍的本义，以佛教的解释乃是精练勤修的行者所居之处，称为精舍，精舍中的住众，没有一个是粗暴恶劣的，粗暴恶劣者的住所，也就不得称为精舍。所以精舍并无大小之分。..
证严法师说故事之卖烧饼的男孩，行善没好报？
https://www.tfoyin.com/show/57237.html一位老师父的寺院年久失修，想将维修重建，因此每天出去托钵化缘。村子里有个卖烧饼的孤儿，看到大家不尊重师父，又不肯布施，决定自己即使不吃，也要把赚来的钱全部捐给师父。孤儿都能捐钱！村庄的人被感动，一个传一个，不多久，寺院开始动工了。有一天，这孩子忽然眼..
浙江佛教五名寻迹（十二）名寺·新昌大佛寺
https://www.tfoyin.com/show/57232.html浙江佛教五名寻迹（十二）名寺·新昌大佛寺新昌大佛寺，坐落在绍兴市新昌县的石城山中，位列汉传佛教全国重点寺院。寺院开山于东晋永和初年（345年），初名隐岳寺，迄今已有1600多年的历史，自古即为弥勒道场。宋代时，大佛寺与千佛禅院、栖光寺合并，规模愈宏，成为一..
浙江佛教五名寻迹（十三）名寺·杭州净慈寺
https://www.tfoyin.com/show/57231.html净慈寺坐落于杭州西湖南岸的南屏山慧日峰下，背倚青峦，面对西湖，自古就是杭州名刹。始建于五代后周显德元年（954年），初名“慧日永明院”，至宋代更名为净慈报恩光孝禅寺，简称净慈寺。1983年，被国务院列为全国汉传佛教重点寺院。净慈寺历史悠久，屡经兴替。南宋时..
师父与居士之间要慎重 ！
https://www.tfoyin.com/show/57229.html师父，出家，就是要修行，修行就是去贪嗔痴，修戒定慧，回归自性本佛。居士是护法，要护持师父修行，护持师父的清净心，护持师父持戒，帮助师父成就戒定慧，帮助师父成佛度众生。但很多居士不懂，非常热心照顾寺院，非常热情照顾师父：感情深重的居士，护持师父总会满腔..