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一生精进 无病立化 (民国 洪生)
https://www.tfoyin.com/show/57059.html一生精进 无病立化 (民国 洪生)民国天童寺洪生师,双眉长垂,一黑一白,眉毫有光泽,人们呼他"长眉罗汉"。于十一月二十二日,在本寺无病立化。他是山东人,在普陀出家。清朝光绪年间(公元1875—1908年),住天童寺,将近四十年,脚迹不到尘世。开始住禅堂,后任库职,先后廿年。所有..
法缘法师:天童寺与日僧道元
https://www.tfoyin.com/show/40342.html(作者为闽南佛学院讲师,教研室主任)内容提要:浙江宁波天童寺是中国佛教著名的寺院之一,被誉为日本曹洞宗的祖庭。日僧道元(1200—1253)于贞应二年(1223)三月入宋求法,参访天童寺如净禅师(1162—1228)而得法,之后很系统完整的将宋代的曹洞宗传回日本,并建立..
诚信法师:简述天童禅寺的祖庭文化及其历史作用和现实意义
https://www.tfoyin.com/show/40338.html作者为浙江宁波天童寺住持内容提要:天童寺作为曹洞宗的祖庭和由此产生的祖庭文化,追根溯源起自唐大中元年的公元847年。其时咸启禅师主席天童寺,开始弘扬洞山家风。而宋宏智正觉住持天童后,竭力弘扬曹洞宗风,并创立了默照禅法,使天童寺成为日本曹洞宗的重要祖庭..
天童寺忆雪舟
https://www.tfoyin.com/show/39308.html◎ 丰子恺春到江南,百花齐放。我动了游兴,就在三月中风和日暖的一天,乘轮船到宁波去作旅行写生了。宁波是我旧游之地,然而一别已有二十多年,走入市区,但觉面目一新,完全不可复识了。从前的木造老江桥现在已变成钢架大桥,从前的小屋现已变成层楼,从前的石子路现..
拖耳耳长
https://www.tfoyin.com/show/36906.html布袋禅师为五代时人,应化于浙江奉化县。自认为自己能上契诸佛之理,下契众生之机,故称为契此;又因身体肥硕,外号为长汀子。布袋禅师终日袒胸露腹,出语无定,常以锡杖荷着布袋,右手提罗汉珠游化四方,见到人便向人乞讨,得来的东西全藏于布袋内,故世人皆称之为布袋和尚。有一次,浙江天童寺过堂打板时,僧众们陆续排班..
体光法师简介_体光法师个人资料
https://www.tfoyin.com/show/35501.html体光法师简介体光法师,俗姓袁,河南项城人,一九二四年四月出生;十六岁在河南省桐柏山太白顶云台寺海山法师座下披剃出家;十九岁在湖北武汉宝通寺传宗律师座下受具足戒;先后遍历河南洛阳白马寺、苏州灵岩山寺、扬州高 寺、宁波天童寺、广东云门寺等大丛林参学,曾亲近过虚云老和尚、..
这座寺庙在扬州不输大明寺,建筑清奇,本地人都爱去
https://www.tfoyin.com/show/30801.html这座寺庙在扬州不输大明寺,建筑清奇,本地人都爱去是在扬州坐公交车看到高旻寺的塔,才想去看看高旻寺的。清代扬州八大名刹之一高旻寺处于扬州市南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口,现已经成为了国家重点保护的寺院。它和镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺全称我..
佛教故事:佛典故事:双桂堂
https://www.tfoyin.com/show/29452.html双桂堂明末清初时,在极负盛名的浙江天童寺里,有位远从四川来求法的破山海明,他聪颖博学,一目十行;不但精通教理,更是才思敏捷、辩才无碍。很快地,短短几年的时间就学法有成,并且发愿回川讲经说法,将清凉的法语甘露,润泽西南偏僻地方的乡亲。这一天,破山背起随身的行囊,来到方丈室..
硕鼠护法
https://www.tfoyin.com/show/19212.html文/智行法师仁通师,大修行人也,以前常住云居山,和道空师相识于普陀山法雨寺。道曾问他因何不去终南山住,通说:住过,碰到一点魔事。但未说何种魔事及细节。在法雨寺作别后,通师去了天童寺后面的林场一山中废弃的茅棚,据说曾是古时一道场废址。现有五六间小破屋,因荒无人烟,一直闲置,通师以为此地正是..
佛学常识:有哪些是属于十方丛林_什么人可到丛林挂单
https://www.tfoyin.com/show/9208.html有哪些是属于十方丛林?以江浙一带来说,浙江天童寺、育王寺、雪窦寺、灵隐寺;江苏金山江天寺、焦山定慧寺、扬州高旻寺、常州天宁寺;过去南京的毗卢寺、栖霞寺、古林寺、普德寺等,都是十方丛林。什么人可到丛林挂单?大部分的丛林只提供给比丘挂单,女众丛林才提..