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觉圆
https://www.tfoyin.com/dict/43422.html（1244～1306）南宋僧。西蜀（四川成都）人。号镜堂。日本临济禅镜堂派之祖，该派为临济禅二十四派之一。师早年历参诸方名宿，后参谒临济宗杨岐派下环溪惟一而顿悟玄机。祥兴二年（1279，即日本弘安二年）偕无学祖元赴日，住禅兴寺弘法，受北条时宗之崇敬。不久迁净智寺..
宝渊
https://www.tfoyin.com/dict/43289.html（466～526）南朝梁代僧。巴西阆中（四川）人，俗姓陈。年二十三于成都出家，住罗天宫寺。南齐明帝建武元年（495），参谒庄严寺僧旻，研习成实论。未几入开善寺智藏门下。学成后返成都故寺自建讲坛，接引徒众，名扬西陲。其后因事忤官，于梁武帝普通七年自刎，世寿六十..
宝顶山摩崖
https://www.tfoyin.com/dict/43281.html位于四川大足县东北约十五公里之宝顶山。山腰周壁凿出摩崖造像十三处，以大佛湾和小佛湾规模最大，有巨型雕刻三十余幅。为南宋时于四川地区弘传密宗之赵智凤所创，承袭唐代金刚智所传之金刚顶瑜伽部密教，故大部造像属密宗供养像；另有部分禅宗造像，为早期密宗与禅宗相..
宝昙
https://www.tfoyin.com/dict/43250.html（1129～1197）宋代临济宗僧。又称少昙。嘉定府（四川）龙游人，俗姓许。号少云。世称橘洲老人。为大慧宗杲之法嗣，住于庆元府（浙江）仗锡山延寿禅院。师将过去七佛至大慧宗杲等禅宗诸祖之传记编辑而成大光明藏一书，凡三卷。［大光明藏序］ p6762 ..
不动
https://www.tfoyin.com/dict/42691.html宋代僧。天竺人，梵名阿闪撇干资罗。通显密、性相之学。初至西夏，止于护国寺，传译密部经典，人称金刚上师。后迁至四川蒙山（今名山县境）。依唐代金刚智瑜伽施食仪轨，重译之，称为瑜伽焰口。又演为小施食法，号甘露法，又称蒙山施食法。其弟子勒布，传于保安，三传至..
马祖道一
https://www.tfoyin.com/show/40415.html马 祖 道 一 史载，道一和尚俗姓马，生而凝重，容貌奇特，目光如虎，舌长过鼻，神宇不凡，因其在禅宗发展史上独特的贡献而尊称马祖。他幼年时即在剑南道（今四川）汉州什邡罗汉寺依唐和尚削发为僧，20岁左右在渝州（今重庆）圆律师处受具足戒，并游学蜀地各处，深受禅..
宗性法师：邱晞明先生入蜀行绩考述
https://www.tfoyin.com/show/40274.html摘要：邱晞明先生是支那内学院欧阳竟无先生的重要弟子之一。他与民国四川佛教有深厚的渊源，文章通过相关文献梳理，勾勒出了邱晞明先生的行迹履略，考辨其入蜀的时间约在1933年7月，并通过对邱晞明先生撰述《二十唯识顺释论略注》、《长阿含经论》、《大乘入楞伽经疏证..
蒲公寻鹿现普贤舍身崖上建金顶的故事
https://www.tfoyin.com/show/39840.html日出、云海、佛光、圣灯为峨眉金顶的四大奇观。朝望日出，红霞满天，流光溢彩;暮看云海，堆絮积雪，银浪千层;晴见佛光，五色斑斓、虚明朗耀;夜睹圣灯，珠玑点点，灿若繁星。金顶，亦称“普光殿”、“金殿”，座落于四川峨眉山顶峰海拔3077米高处，在峨眉山是地势最高的..
杨慎诗《 峰顶》
https://www.tfoyin.com/show/39817.html杨慎诗《 峰顶》◎ 永 寿青霭红尘此地分，飞崖绝壁迥人群;穆王马迹何曾至，望帝鹃声绝不闻。春夏未消千古雪，阴晴常见一溪云；支筇石上宁辞倦，采药名山喜共君。作者杨慎(1488-1559)，号升庵，今四川成都新都区人。明正德六年( 1511)状元，官至经筵讲官，后迕帝削藉。峨..
她曾沉迷爱情，大梦一场，终于皈依禅门
https://www.tfoyin.com/show/39450.html袁焕仙先生简介袁焕仙先生（1887—1966），四川省盐亭县人，南怀瑾先生之师。先后在成都、南京成立“维摩精舍”，讲学传法，一方度化，四众共仰，门下弟子众多，南怀瑾先生为其中翘楚。袁焕仙先生著述由南怀瑾、徐剑秋等编撰、缮稿，整理为《维摩精舍丛书》；近年出版有..