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普光殿
https://www.tfoyin.com/dict/5250.html位于四川峨眉金顶。为峨眉山古寺之一，山多雷火，虽经历代修葺，仍屡建屡废。正殿永明华藏寺，殿后原有铜造佛殿一幢，俗称金殿。中央奉祀普贤菩萨，殿旁设列万佛，门阴刻全蜀山川程途。殿内有明成化年间（1465～1487）所雕铸之铜碑，今华藏寺及铜殿均已毁于火，然铜碑犹..
密印真传
https://www.tfoyin.com/dict/5046.html（1625～1678）明末清初临济宗僧。叙州（四川省）人，俗姓李。号密印。灵隐印文之法嗣。自幼出家，闻一老僧言教外别传之宗旨而归禅，后师事灵隐。住湖南黔阳县广福山胜觉寺，举扬宗风。康熙十七年示寂，享年五十四。著有密印禅师语录。 p4474 ..
夕阳读书会012-离欲上人的故事.经受锤炼不为所动.洞山五位
https://www.tfoyin.com/show/4922.html离欲上人的故事我们这次要推荐的文章，是近代的一个伟大的成就者——在四川峨眉山脚下的离欲上人，这个人1992年圆寂的。离欲老和尚寿命很长，一直活到124岁。他是一个从小就对佛教很感兴趣的人，后来他参拜了当时的一个大师，叫本空禅师。本空禅师更加了不得，9..
夕阳读书会004-十种禅相的危险 光厚老和尚的故事 持著起用
https://www.tfoyin.com/show/4614.html今天我们想讲两个问题：第一个，因为前一段时间有很多人提出这个关于禅定的问题，所以今天一开始我们先讲关于禅定的一些非常重要的话题。然后在禅定话题以后，我们会引出四川的光厚老和尚讲的一些很重要的内容。光厚老和尚提到的关于“执著起用”等等这些内容其..
本书的缘起
https://www.tfoyin.com/show/4352.html本书的缘起（前言）在这里，我要先作一个简单的自我介绍，本人法名妙泽，公元一九六九年出生于四川成都，长在贵州。一九九0年大学毕业。于1999年开始修学佛学，现为自由职业者。或是某种层面上的因果使然，我不仅自小到大吃的苦头不少，且受人贬损、误解、责难，以及赞扬和夸饰的时候都非常之多，基于这些诸..
峨眉山
https://www.tfoyin.com/dict/4303.html（地名）四大名山之一。在四川峨眉县西。两山相对如蛾眉，故有此称。一名大峨山，与中峨小峨相连故，合称三峨。周回千里，有石龛一百二十，大小洞四十。山顶有寺号光相寺。为普贤菩萨示现之灵场，因而著名。方舆记所谓：自白水经八十四盘山，径如线，登跻六十里而至寺是..
离欲上人简介和鼻炎方
https://www.tfoyin.com/show/3904.html转载自网络，作者不详。离欲上人生平简介离家修行大彻大悟离欲上人（1887-1992），四川省合川县泥溪乡人。俗名侯喻君，秉性刚毅，智慧过人。家世经商，年十五时，家道衰落，一贫如洗。一日在姑母家偶阅《金刚经》，顿有所悟。从此，看破名利，离家访道。民国十一年（1922）在射洪东山寺，依本空、..
惟贤法师简介
https://www.tfoyin.com/show/3371.html惟贤法师，四川蓬溪人，14岁入汉藏佛学院，深受太虚法师器重，佛学造诣深厚。年轻修炼时曾有论文著述，名播佛学界。50年代受政治运动冲击，入狱26年，饱受囹圄之难。狱中精进不息，深研佛典，同时改造思想，研修马列、毛泽东思想。80年代出狱为重庆慈云寺主持，广播佛法善缘。其苦难经历，俾使深悟恩师太虚..
海空法师简介
https://www.tfoyin.com/show/3341.html释海空法师，俗姓何，名玠，字达礼。1947年出生，四川乐至县人。1980年在成都文殊院皈依定超法师，依持定慧法师。1982年拜清定上师为师，剃度出家，赐法名海空，法号妙真，具足三坛大戒。回川后闭关静修10年，1993年河南省宗教局聘其为云台山万善寺方丈，同年中江县人民政府聘其为中江白塔寺住持。1996年四..
清定上师简介
https://www.tfoyin.com/show/3332.html清定上师（1903-1999） 俗名郑全山，浙江三门人。曾任中国佛教协会常务理事，四川省佛教协会副会长，成都市佛教协会会长，成都市政协常委。他是当代中国佛教的一名德高望重的僧人，对宏扬佛法有着重要的贡献。1926年毕业于广州大学哲学系，当年考入黄埔军校步兵科。1933-1940年，先后任南京军委会军事交通..