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乌龙
https://www.tfoyin.com/dict/7110.html唐代沙门惠祥所撰弘赞法华传卷八所载之人物。李乌龙者,并州(四川万源)人,其家以书写为业。子名遗龙。乌龙性耽嗜酒肉,不信佛教,一生中不书佛经。尝语遗龙(大五一·八四上):“若汝吾子,不可信佛经。”旋吐血而卒。后并州司马特重法华教说,如法欲写其经,然无人..
普贤菩萨劝人广修十大行愿
https://www.tfoyin.com/show/7036.html在《华严经》里,普贤菩萨劝人广修十大行愿,此即礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向等十项。普贤菩萨以此十愿为众生成就如来功德的主要法门。相传普贤菩萨的说法道场在四川峨眉山。普贤菩萨是行、愿弘深的典范。梵语的普..
真歇清了
https://www.tfoyin.com/dict/6949.html(1089~1151)宋代曹洞宗僧。丹霞子淳禅师之法嗣。左绵安昌(四川)人,俗姓雍。又称寂庵。十一岁,依圣果寺清俊出家,初学法华。十八岁受具足戒,入成都大慈寺学圆觉经、金刚经等。先后登峨嵋、五台,礼拜普贤、文殊。至邓州(河南)丹霞山,参谒子淳,开悟得证,并嗣..
祖先
https://www.tfoyin.com/dict/6724.html(1136~1211)南宋临济宗杨岐派僧。四川广安人,俗姓王。号破庵。初师事罗汉院之德祥,不久参访昭觉,更出峡,随澧州之德山涓落发受具足戒。后游方至苏州万寿寺,雪夜独坐,闻钟声,仰头见昭堂二字,疑情顿解。既而于双林见水庵一,抵乌巨参谒密庵杰,随事五年,尽得旨..
康仓大师
https://www.tfoyin.com/show/6507.html文章来自网络康仓大师又名穹辛宁多杰、贝玛秋扬若比多杰、噶王固都杰、贝玛班杂及贝玛多杰,于公元1908年藏历5月10日(与莲花生大士同日出生),出生在中国安多地区(今四川省及青海省边境)。父亲为康仓东珠,母亲为苏札索吉。圆寂于1984年藏历8月23日。康仓大师出生前,有一天,他的母亲于梦中,见有一位身穿..
兜率寺
https://www.tfoyin.com/dict/6313.html(一)位于河北房山县西南之上方山锦绣峰下。又称上方寺。 (二)位于四川三台县南之南山。隋开皇年中(581~600)创建。 p4387
马浮
https://www.tfoyin.com/dict/6259.html浙江会稽人。又称马一浮。号湛翁,别号“蠲戏老人”。生性不求闻达,隐居于西子湖畔,为具有醇儒气象之中国学者。曾主讲于四川复性书院。其讲学立教、解释经典,一本程朱,而其返本心性、袪习复性则接近陆王之守约。每能拈取老庄、释典以阐扬儒家宗旨而不陷于牵强附会。..
马祖道一
https://www.tfoyin.com/dict/6258.html(709~788)唐代禅僧。南岳怀让之法嗣。汉州(四川广汉)人,俗姓马,世称马大师、马祖。名道一。容貌奇异,牛行虎视,引舌过鼻,足下有二轮纹。依资州唐和尚(即处寂)剃染,就渝州圆律师受具足戒。开元年间,就怀让习曹溪禅法,言下领旨,密受心法。初止于建阳之佛迹..
神清
https://www.tfoyin.com/dict/6124.html(?~820)唐代僧。昌明(四川彰明)人,俗姓章。字灵庾。少习儒典,多闻强记,工诗文。于长投绵州(四川绵阳)开元寺出家,致力经论史传。后以辞章仕于大内,备受礼遇。晚年辞归故山,住梓州(四川三台)慧义寺,以讲说著作为事。元和十五年示寂,世寿不详。著作有法..
莫归乡偈
https://www.tfoyin.com/dict/5999.html为唐代马祖道一(709~788)所作之偈。马祖得南岳怀让之法后,于江西一带弘扬禅旨,主张“平常心是道”、“即心是佛”,与当时在湖南弘法的石头希迁,被并称为禅林之双璧。一日,马祖返归乡里四川省,乡人盛大欢迎,然识马祖幼小时之婆子却谓(卍续一三五·四五四下):..