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天台宗五时教
https://www.tfoyin.com/dict/42188.html（术语）天台宗分别佛一代之说法为五时。第一华严时。佛成道后，三七日中说华严经之间。是依经题而与名。第二鹿苑时。说华严经后十二年中于鹿野苑等说小乘阿含经之间。是就地而与名。第三方等时。说阿含后八年说维摩胜鬘等诸大乘经。广（方之义），谈藏通别圆四教，均（..
刘虬所立五时教
https://www.tfoyin.com/dict/42186.html（术语）晋武都山隐士刘虬，初分顿渐二教，以华严经为顿教，余为渐教，渐教之中分五时。是唐土判教之嚆矢也：一、最初说提谓经，开五戒十善之人天教。二、成道后十二年中说阿含经等，开三乘差别之教门。三、佛成道后三十年中说般若经维摩经等，说三乘同观之空理。四、佛..
五祖
https://www.tfoyin.com/dict/42183.html（名数）（一）华严之五祖。初祖终南杜顺，二祖云华智俨，三祖贤首法藏，四祖清凉澄观，五祖圭峰宗密也。华严宗唯立此五祖。盖华严经至东晋觉贤三藏，始翻传之，尔后世讲解者虽多，然未立一宗。陈隋之世有杜顺，着法界观门，五教止观等，始开华严宗之基。门人智俨，思惟..
五海
https://www.tfoyin.com/dict/42161.html（名数）五种具德之海也。即佛自证之无尽圆明性海藏中五种之义分。旧华严经第三所谓尔时普贤菩萨承佛神力，观察一切众世界海，一切众生海，法界业海，一切众生欲乐诸根海，一切三世诸佛海。是也。据华严经探玄记第三谓第一是所依之义，第二是萌发或积聚之义，第三是轨用..
五部大乘经
https://www.tfoyin.com/dict/42147.html（名数）大乘经中选定五部者，天台大师也。一华严经，二大集经，三大品般若经，四法华经，五涅槃经。法华玄义曰：究竟大乘，无过华严大集大品法华涅槃。
波颇蜜多罗三藏五教
https://www.tfoyin.com/dict/42145.html（名数）一、四谛教，阿含经也。二、无相教，般若经也。三、观行教，华严经也。四、安乐教，涅槃经也，谓说常乐。五、守护教，大集经也，谓说守护正法。见华严玄谈四。
五教章
https://www.tfoyin.com/dict/42144.html（书名）三卷，唐法藏着。述自宗所立五教之教义。本书题名不一。和本之上中两卷，题曰华严一乘教记，七字题也。和本之下卷，题曰华严经中一乘五教分齐义，十一字也。唐本三卷，俱曰华严一乘教义分齐章。宋净源序曰：华严一乘教分记。新罗崔致远所著贤首传中曰华严五教章..
五教章之中日两本
https://www.tfoyin.com/dict/42143.html（书名）此书传至日本者。以新罗之审祥，慈训法师皆入唐，亲谒贤首，禀华严奥旨，其后持至日本。是为和本五教章。此草案本也。其后日本求华严经未渡之章疏时，更自彼地得一本，为宋朝传来之本，故曰宋本，或曰唐本。是贤首再治之本也。然宋本亦多讹谬。宋之净源举其三失..
不可思议经
https://www.tfoyin.com/dict/41915.html（经名）与不可思议解脱经同。华严经之异名也。智度论三十三曰：佛为诸大菩萨说不可思议经，舍利弗目莲在左右而不得闻，以不种闻大乘行法因缘故。
不可思议解脱经
https://www.tfoyin.com/dict/41911.html（经名）维摩经之异名。以此经明不可思议解脱之法门故也。经首曰：维摩诘所说经，一名不可思议解脱。【又】华严经之异名也。智度论三十三曰：不可思议解脱经中广说。同一百曰：又有不可思议解脱经十万偈。探玄记一曰：良为此经所说之法皆一摄一切，无不悉是不思议解脱，..