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五周因果
https://www.tfoyin.com/dict/49928.html（名数）谓综括华严经所诠之义理，有五周之因果也。一所信因果，二差别因果。三平等因果，四成行因果，五证入因果。说见华严经疏钞玄谈八。
释迦异名
https://www.tfoyin.com/dict/49799.html（杂语）华严经十二曰：文殊承佛力言：诸佛子！如来于此娑婆世界诸四天下，（中略）或名一切义成，或名圆满月，或名师子吼，或名释迦牟尼，或名第七仙，或名毗卢遮那，或名瞿昙氏，或名大沙门，或名导师，如是等其数十千，令诸众生各各知见。..
觉母
https://www.tfoyin.com/dict/49686.html（菩萨）文殊之德号。译佛为觉，故觉母即佛母也。文殊于理智二门中司智门之义，因称为佛母。以诸佛自智慧出生故也。心地观经三曰：文殊师利大圣尊，三世诸佛以为母。十方如来初发心，皆是文殊教化力。同八曰：三世觉母妙吉祥。（梵文殊师利译妙吉祥）。华严经略策曰：问..
觉悟
https://www.tfoyin.com/dict/49679.html（术语）会得真理也。开真智也。南本涅槃经十六曰：佛者名觉，既自觉悟，复能觉他。六十华严经七曰：彼光觉悟命终者，念佛三昧必见佛。
摄受
https://www.tfoyin.com/dict/49589.html（术语）又曰摄取。佛以慈心摄取众生也。胜鬘经曰：愿佛常摄受。唐华严经二十八曰：普能摄受一切众生。止观十曰：夫佛有两说：一摄，二折。
宝洲
https://www.tfoyin.com/dict/49493.html（譬喻）譬佛果之大妙地。华严经三十五曰：离染寂静，住于一切智慧宝洲。【又】（人名）沙门觉岸，号宝洲，元朝人，着释氏稽古史略。见续稽古史略一。