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三礼
https://www.tfoyin.com/dict/44370.html又作三拜。(一)三宝礼之略称。又作三敬礼。合掌恭敬礼拜佛法僧三宝。旧华严经卷六净行品、往生净土忏愿仪均载有礼拜三宝时应唱之文。(参阅“三宝礼”704) (二)三归礼之略称,即归依佛法僧三宝时之敬礼。善导之往生礼赞偈载,归依三宝时应唱(大四七·四四○下):“..
三宝礼
https://www.tfoyin.com/dict/44347.html又作三敬礼、三礼。乃礼拜佛、法、僧三宝之意。礼文种类甚多,如今寺院通行之佛门必备课诵本所载者原出于旧华严经卷六净行品(大九·四三○下):“自归于佛,当愿众生体解大道,发无上意。自归于法,当愿众生深入经藏,智慧如海。自归于僧,当愿众生统理大众,一切无碍..
丈夫
https://www.tfoyin.com/dict/44319.html梵语 purusa。音译补卢沙、富楼沙、浮溜沙、布路沙。又译作士夫。指成年男子,或诸根圆具之男子。止观辅行传弘决卷二之二谓,人中之最胜者为丈夫。华严经探玄记卷八援引涅槃经,举出丈夫之义有四,即:自正、正他、能随问答、善解因缘义。另如瑜伽师地论亦载有丈夫之七..
大乘三藏
https://www.tfoyin.com/dict/44272.html依大智度论之说,三藏为小乘之特称,大乘经典仅为一修多罗藏;若据摄大乘论之说,则大乘亦有三藏,即:(一)大乘经藏,指华严经等,诠示大乘菩萨修行证果之法。(二)大乘律藏,指梵网经等,制大乘菩萨所持之戒。(三)大乘论藏,指阿毗达磨、大乘起信论等,抉择诠辨大乘菩萨..
大乘三宝
https://www.tfoyin.com/dict/44271.html佛、法、僧可尊可贵,称为三宝。据华严经随疏演义钞卷二并华严经明法品内立三宝章卷上所载,大乘三宝,即:(一)大乘佛宝,佛为自觉、觉他、觉行圆满者,具足三身十身,能示现无边相好,称为大乘佛宝。(二)大乘法宝,如来所说之中道实相及人法二空之理,乃至无量胜妙法门..
大海十相
https://www.tfoyin.com/dict/44211.html指大海所具有之十种德相;旧华严经卷二十七即以此十种德相比喻十地菩萨修行而得入于佛之智海,即:(一)次第渐深,比喻欢喜地菩萨修行,入佛智海,渐次而进,能成就大愿。(二)不受死尸,比喻离垢地菩萨修行,入佛智海,获功德清净,离诸垢染。(三)余水入失本名,比喻发光..
大教网
https://www.tfoyin.com/dict/44194.html指如来之教法。如来之教法能救沉沦于生死大海之人,故以网譬之。旧华严经卷五十八(大九·七七三下):“张大教网,亘生死海。” p849
大悲
https://www.tfoyin.com/dict/44174.html梵语 mahākarunā,巴利语同。悲,意为拔苦。诸佛菩萨不忍十方众生受苦而欲拔济之,其心称大悲,乃佛菩萨为救度众生痛苦之悲愍心。小乘有部以之为十八不共法之一,大乘法相宗则以之为佛百四十不共法之一。一般又以之为四无量心之一,如华严经所说之十种大悲心,及宝..
改命若要显奇迹,须在心田勤耕耘!
https://www.tfoyin.com/show/44171.html----改善命运的大根大本在于修心什么叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。《华严经》偈语:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。古德解释心字是:三点如星相,横钩似月斜,披毛从此得,作圣也由他。..
《开经偈》释义
https://www.tfoyin.com/show/44169.html由于武则天是虔诚的佛教徒,她对于《华严经》非常地爱好,初阅《华严经》时,因体会佛法的高妙稀有,非常欢喜,故有感而发,给这个大经题了一首开经偈,这就是我们现在念的《开经偈》。这首偈语可以说是充分地表达了轮回迷途的众生有幸见闻佛法时的欢喜。数百年来虽有许..