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五台山梦参老和尚开示：《华严经》的缘起
https://www.tfoyin.com/show/973.html其实关于华严经的缘起是有一个基本一致的说法的，我们若是想要了解华严经的来历的话，我们是可以看一看梦参老和尚的关于华严经的来历的视频，这样对我们来说是一个不错的知识。我们平时也是多多的了解华严经的，比如可以看一看华严经的念诵视频。多多的念诵华严经是有很多的好处..
清凉
https://www.tfoyin.com/dict/967.html（山名）五台山志曰：五台山本名清凉山。华严经疏云：清凉山者，即代州雁门郡五台山也。以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故名清凉。
《华严经》原文卷六至卷十
https://www.tfoyin.com/show/967.html尔时，诸菩萨及一切世间主，作是思惟：「云何是诸佛地？云何是诸佛境界？云何是诸佛加持？云何是诸佛所行？云何是诸佛力？云何是诸佛无所畏？云何是诸佛三昧？云何是诸佛神通？云何是诸佛自在？云何是诸佛无能摄取？云何是诸佛眼？云何是诸佛耳？云何是诸佛鼻？云何是诸佛舌？云何是诸佛身？云..
清凉山
https://www.tfoyin.com/dict/966.html（地名）唐代州五台山之别名华严经菩萨住处品曰：东北有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人俱，常在其中而演说法。探玄记十五曰：清凉山，即是代州五台山是也。于中现有古清凉寺，以冬夏积雪故以为名。..
宗镜录卷第八十五
https://www.tfoyin.com/fojing/965.html宗镜录卷第八十五慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫称一心无外境界者。云何华严经十地品。说。初地见百佛。乃至地地增广。见于多佛。答。所见多少。皆从念生。心狭见少佛。心广鉴多形。舒。卷由心。开合在我。离心之外。实无所得。大集经云。憍陈如复作是念。我当云何得见诸..
清凉国师
https://www.tfoyin.com/dict/960.html（人名）华严四祖。清凉国师，讳澄观，字大休，山阴人，姓夏侯氏。身长九尺四寸，垂手过膝，口四十齿，目光夜发。昼乃不眴，日记万言，七行俱下，才供二笔。年十一，出家。尝以十事自励，尝问径山钦西来宗旨，默受印记。住五台山，疏华严经。后居京师，德宗迎入内，赐号..
诵经念错了，可以念这个真言再补圆满！
https://www.tfoyin.com/show/954.html问有没有什么咒或者真言，是特别给这部《大方广佛华严经》的？弟子看这一部经每一品后面有几句叫〈补阙真言〉。这个真言和《大方广佛华严经》有什么关系？补阙：补，就是不够的，把它补上；阙，就是缺少的。我们人念经，有的时候会念错了，有的时候又会把它念少了，念得不够了；所..
宗镜录卷第一百
https://www.tfoyin.com/fojing/922.html宗镜录卷第一百慧日永明寺主智觉禅师延寿集东国义相法师。释华严经云。当知此一部华严经。虽七处九会。而唯在十地品。所以者何。以根本摄法尽故。虽在十地不同。而唯在初地。何以故。不起一地。普摄一切诸地功德故。一地中虽多分不同。而唯在一念。何以故。三世九世。即..
华严经传记
https://www.tfoyin.com/fojing/907.html华严经传记卷第三京兆崇福寺僧沙门法藏集讲解下 唐并州武德寺释慧觉 唐越州静林寺释法敏 唐襄州神足寺释慧眺 唐蒲州普齐寺释道英 唐襄州寒陵寺释道昂 唐京师大慈恩寺释灵辨 唐终南山至相寺释智俨释慧觉。姓范氏。齐人也。达量通鉴。罕附其伦。而仪形秀峙。长七尺余。眉..