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一合相
https://www.tfoyin.com/dict/69757.html（术语）世界为微尘之集合者。故称世界为一合相。华严经大疏演义钞曰：一合相者，众缘和合故。揽众微以成于色，合五阴等，以成于人，名一合相。
一位一切位
https://www.tfoyin.com/dict/69729.html（术语）言得一位，则同时得一切位也。为华严经所明。与一门普门同。探玄记一曰：圆教者，明一位即一切位，一切位即一位。同卷曰：若依普门，一位即一切位故，亦一运即一切运，名不思议乘。..
一法
https://www.tfoyin.com/dict/69728.html（术语）一切事物尽备法则，故总名为法。一法者，犹言一事一物也，三藏法数四曰：法即规则之义。华严经十三曰：惟以一法得出离。
二力
https://www.tfoyin.com/dict/69696.html（名数）自力他力也。为净土门所谈，以众生自身之三学为自力，以弥陀之愿力为他力，舍自力而归他力，乃净土门之至极也。略论曰：一切万法，皆有自力他力自摄他摄。【又】一、思择力，思择正理而对治诸障之力也。二、修习力，修习一切善行而使坚固决定之力也。见华严经疏..
二天
https://www.tfoyin.com/dict/69693.html（名数）日天月天也。又一同生天，此天与其人生于同时者，二同名天，此天与其人同名字者。此二天常随逐其人而护之。见华严经六十。又梵天与帝释天也。
二戒
https://www.tfoyin.com/dict/69648.html名数）二种之戒也。各随其所出而异其名目，如性戒、遮戒、（孔目章）、道共戒、定共戒（毗婆沙论）、威仪戒、从戒戒（涅槃经）、随相戒、离相戒（华严经疏）、止持戒、作持戒（华严经疏）、性重戒、息世讥嫌戒（涅槃经）、邪戒、正戒（四教仪集注）等。四教仪集注亦以十..
一尘
https://www.tfoyin.com/dict/69601.html（术语）一微尘也。为物质之极小者。涅槃经十曰：一尘一佛。华严经五十一曰：如有大经卷，量等三千界，在于一尘内，一切尘悉然，有一聪慧人，净眼悉明见，破尘出经卷，普饶益众生。..
一灯
https://www.tfoyin.com/dict/69563.html（譬喻）以一灯明喻智慧破迷闇。华严经七十八曰：譬如一灯入于暗室，百千年暗悉能破尽。大集经一曰：譬如百年闇室，一灯能破。楞严经六曰：身然一灯，烧一指节。