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佛学和学佛一样吗？
https://www.tfoyin.com/show/38788.html“佛”是从印度梵文翻译过来的，如果将梵文的声音完全翻出，就是“佛陀”两个字，是“觉者”的意思。包括三种含义：自觉、觉他、觉行圆满。什么是自觉？就是说佛自己先能觉悟。什么是觉他？就是说佛不单只是自己觉悟，而且化导他人，叫他人也能觉悟。什么是觉行圆满？是..
怎样发心报恩
https://www.tfoyin.com/show/38555.html◎ 太 虚今天偶然到这里来，与各位说几句话，就是要劝各位发心。发心的根本就是佛法中救度众生的大悲心和求成正觉的菩提心。发大悲心者就是施种种药，应种种病。现在就依据七塔报恩佛学院，报恩二字来与各位讲讲。报恩可以为修行的资粮。据心地观经，有四种报恩：一、报..
径山普觉大讲堂8月31日佛学讲座通知
https://www.tfoyin.com/show/38283.html《径山普觉大讲堂·周末佛学讲座》各位信众，各位护法！人生海海，如何善用智慧，过好人生，如何善用佛法，将心安住。本期径山大讲堂将迎请副寺戒非法师，为大家讲授佛法修行之如何是佛法的智慧人生！欢迎各位信众，来山听闻佛法，增长智慧！【安排如下】时间：8月31日..
中日佛教交流史研究
https://www.tfoyin.com/show/38278.html◎ 江 静杨曾文先生在佛教思想及中国佛教研究领域的代表作，以时间线为轴，基于相应的研究成果，将杨先生对日本佛教及中日佛教交流史的研究整理分为四个时间段，分别对应萌芽、开花、结果和圆熟时期。1.萌芽期（1964-1972）如前述，杨先生从事佛学研究，可追溯至大学毕..
《佛学基础知识》业的分类
https://www.tfoyin.com/show/38190.html二、业的分类：业可分为很多种类。1、以身，口，意三业来分。①身业：身体的行动是一种造作，故身体的行为就是身业。②口业：用心驱使口讲话，是一种行为造作，故讲话是口业。③意业：我们的思想，也是一种造作，故驱使心去思维事物，就是意业。身，口，意三业的真正造..
自幼不信神佛的韦氏子一家
https://www.tfoyin.com/show/38108.html他有两个女儿，大女儿嫁给相里氏，小女儿嫁给胡氏。大女婿支持岳父的主张，拒不信佛;二女婿却与之相反，他素常恭敬神佛，并能研习佛学经卷。韦氏子卧病在床的时候，命令自己的儿子说：“我从不信佛，现在我要死了，你们千万不要用佛家礼仪来发送我。如果请僧人念经，祈..
僧宝论64、主要参考文献
https://www.tfoyin.com/show/38054.html僧宝论64、主要参考文献主要参考文献1、守培法师:《守培法师全集》,南洋佛学书局,1984年。2、益西彭措堪布:《随念三宝经注疏》3、益西彭措堪布:《走向解脱》4、帕绷喀尊者:《掌中解脱》,白法螺出版社,2000年。5、济群法师:《皈依修学手册》,戒幢佛学研究所,2005年。6、..
僧宝论44、守培法师《建议各大学增设佛学课程》 (第七章 禅人眼看世界 之三)
https://www.tfoyin.com/show/38049.html僧宝论44、守培法师《建议各大学增设佛学课程》 (第七章 禅人眼看世界 之三)僧是佛子,虽无干政之能,僧是国民,应有爱国之心。爱国之事众矣。古云:一言可以兴邦。然则进一言以利国家,亦可谓之爱国之心矣。吾之利国之言者,请于各大学增设佛学课程,光明学生心理,破除人间昏..
法遵尼师：灭苦之道 一、苦圣谛 六、六入处
https://www.tfoyin.com/show/37723.html六、六入处一、尔时,世尊告诸比丘:「有六触入处。云何为六?眼触入处,耳、鼻、舌、身、意触入处。」【契经 六入诵】佛学辞典中提到五受阴与六入处的差别:「五受阴重心法;六入处重色法。」事实上这种解释并不妥当。五受阴解说的是五种组成生命的主要机能,六入处则是讨论感官作用..
黄念祖：这就是无上深妙禅，这才是释迦牟尼佛的真传
https://www.tfoyin.com/show/37567.html黄念祖：这就是无上深妙禅，这才是释迦牟尼佛的真传 “谈玄说妙不相干，三字真传老实念”。口谈玄而心实未明，语高妙而行为卑劣，纵然口若悬河，著作传世，唤得“佛学大师”光荣称号，于人于己有何实益?对生死大事一丝一毫也不相干。所知愈多，理障愈深。这比烦恼等..